徐玲玲

鄭志元

隨著城市有機(jī)更新的進(jìn)行，街區(qū)的微更新面臨著很多問(wèn)題，特別是歷史街區(qū)，老舊街區(qū)等的保護(hù)利用。文化創(chuàng)意街區(qū)是城市微更新下的產(chǎn)物，為城市居民的生活注入了新的活力，刺激了城市的再發(fā)展。商—旅—文融合發(fā)展的創(chuàng)意街區(qū)，我們感受到更多的是多元的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)與創(chuàng)意的空間裝置，忽略了景觀各要素在街區(qū)中的作用，缺乏對(duì)“空間活力”的深入探討[1]。

活力是力量的象征，是生命的延續(xù)，學(xué)者給予景觀活力的定義是在城市景觀范圍內(nèi)，為使用者提供一個(gè)可以交流對(duì)話，休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，該場(chǎng)所對(duì)使用者的吸引力或是從參與者對(duì)場(chǎng)所產(chǎn)生的自發(fā)主動(dòng)性、社會(huì)性活動(dòng)的程度以及駐留時(shí)間的長(zhǎng)短可以間接地判斷景觀活力[2]。景觀活力的構(gòu)建與表達(dá)是文化創(chuàng)意街區(qū)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，本文以文創(chuàng)街區(qū)景觀構(gòu)成的要素為依據(jù)，通過(guò)綜合梳理得出街區(qū)景觀活力構(gòu)建模式并相應(yīng)地提出文創(chuàng)街區(qū)景觀活力表達(dá)機(jī)制，從空間、設(shè)計(jì)、生態(tài)、精神四個(gè)維度進(jìn)行闡述，為后續(xù)街區(qū)建設(shè)發(fā)展及活力提升提供理論依據(jù)。

1 文化創(chuàng)意街區(qū)景觀

圖1 文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力構(gòu)建與表達(dá)分析

文化創(chuàng)意街區(qū)是城市特色街區(qū)發(fā)展的一種模式，相比較普通街道而言，更多地注入了地方的文化，增添了藝術(shù)的氣息，形成了自成一體的特色。它對(duì)于活力的再生、歷史的保護(hù)、風(fēng)俗的延續(xù)、產(chǎn)業(yè)的集聚、文化的提升以及素質(zhì)的提升等方面都有重要的意義[3]。文化創(chuàng)意街區(qū)景觀不是單一的形式，新時(shí)代的產(chǎn)物要求它必須是多元要素構(gòu)成的綜合體，它結(jié)合了歷史文化、人文工業(yè)、藝術(shù)創(chuàng)意、多元業(yè)態(tài)等多種元素，滿足周邊居民以及外來(lái)游客的不同需求。

表1 文化創(chuàng)意街區(qū)景觀類別

表2 文化創(chuàng)意街區(qū)內(nèi)部空間布局形式

1.1 定義

從字面上理解，文化創(chuàng)意街區(qū)是文化與創(chuàng)意相融合的現(xiàn)代街區(qū)，是古與今的巧妙結(jié)合。張玲玲認(rèn)為廣義的“創(chuàng)意街區(qū)”指的是集歷史文脈、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)聚集、時(shí)尚商業(yè)、休閑觀光、景觀環(huán)境塑造于一體的具有一定文化與創(chuàng)意內(nèi)涵的步行街區(qū)[4]。楊泊與[5]從范圍空間、旅游文化、商業(yè)功能、建筑特色幾個(gè)角度對(duì)城市特色街區(qū)分別加以定義。本文對(duì)于文化創(chuàng)意街區(qū)的理解是指基于一定文化背景或藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)現(xiàn)有建筑及其立面、構(gòu)筑物、景觀空間等改造利用，激活場(chǎng)地的空間活力，以多元化的參與度豐富居民及游客的生活，可供人“慢游”的街區(qū)。街區(qū)重要的是對(duì)其中每條街道賦予多元的功能與景觀形式，以視知覺(jué)最直觀的感受吸引使用者，這才是一個(gè)文化創(chuàng)意街區(qū)需要營(yíng)造的生活氛圍[6]。

1.2 景觀特點(diǎn)

文化創(chuàng)意街區(qū)與特定功能性質(zhì)的街區(qū)如歷史文化街區(qū)、商業(yè)街區(qū)相比較而言，它融合了各種業(yè)態(tài)形式，是商業(yè)文化旅游業(yè)的結(jié)合體。從城市特色元素進(jìn)行劃分，城市特色街區(qū)景觀可分為歷史特色街區(qū)景觀、人文特色街區(qū)景觀、功能特色街區(qū)景觀、綜合特色街區(qū)景觀這樣四類[5]。這也使得文化創(chuàng)意街區(qū)景觀具有歷史人文性、藝術(shù)創(chuàng)意性、多元綜合性等特點(diǎn)。本文從以下幾個(gè)類別對(duì)文創(chuàng)街區(qū)景觀的特點(diǎn)進(jìn)行歸納（表1）。工業(yè)時(shí)代影響下的工業(yè)遺址景觀，以工業(yè)廠房等建筑為依托，通過(guò)改造利用打造出工業(yè)風(fēng)景觀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截止2015年底我國(guó)有三百多項(xiàng)舊工業(yè)地段得到更新，其中作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)是比較常見(jiàn)的做法[7]；歲月年代積淀下的歷史建筑景觀，指保留下來(lái)的歷史建筑群形成的景觀風(fēng)貌，具有足夠的文化底蘊(yùn)，歷史文脈與價(jià)值，進(jìn)而吸引各類人士的入駐形成街區(qū)歷史建筑景觀；民風(fēng)民俗孕育下的人文風(fēng)情景觀，指由地方的居民長(zhǎng)期生活形成的一種“土”文化景觀，從地方的手工藝、作坊、物質(zhì)文化中展現(xiàn)出來(lái)的景觀；時(shí)尚創(chuàng)作作用下的現(xiàn)代藝術(shù)景觀，這是現(xiàn)代都市中以快時(shí)尚藝術(shù)為主打特色，吸引眼球的一種景觀形式。

2 文化創(chuàng)意街區(qū)的景觀活力構(gòu)建模式

文創(chuàng)街區(qū)景觀因依托的要素不同致使其建設(shè)模式的不同。景觀活力的構(gòu)建需要人的行為去表達(dá)，通過(guò)“人本”的思想，滿足各類人群的需求，注入人的活力。文化創(chuàng)意街區(qū)主打的就是創(chuàng)意，是符合現(xiàn)代青年興趣愛(ài)好的地方，挖掘自身特色的建設(shè)模式不僅帶給人視覺(jué)上的沖擊更是精神上的愉悅與升華。

文化創(chuàng)意街區(qū)景觀構(gòu)成要素包括有形要素與無(wú)形要素，其中有形要素包括歷史（工業(yè)、商業(yè)、居住等）建筑、自然環(huán)境、空間格局、街巷路網(wǎng)等；無(wú)形要素包括歷史文化、民俗民風(fēng)、情感記憶等。以街區(qū)景觀構(gòu)成要素為依據(jù)，將文創(chuàng)街區(qū)景觀活力的構(gòu)建模式分為特色建筑活力構(gòu)建、生態(tài)環(huán)境活力構(gòu)建、藝術(shù)空間活力構(gòu)建、歷史人文活力構(gòu)建等四種模式（圖1）。景觀活力作為中間的媒介連接著建筑、環(huán)境、藝術(shù)、人文與空間于一體，使得街區(qū)變得更加鮮活有魅力。

（1）特色建筑活力構(gòu)建

以歷史建筑與工業(yè)建筑為主要構(gòu)建形式，街區(qū)建筑風(fēng)格奠定整個(gè)街區(qū)的基調(diào)。充分保留利用原始建筑風(fēng)貌，輔以改造更新，有利于文化的傳承，歷史氣息的留存。目前改造利用的建筑類型較多的為歷史建筑與工業(yè)建筑。歷史建筑可通過(guò)“微改造”，小規(guī)模循序漸進(jìn)提升景觀活力，因遺存建筑的現(xiàn)狀比較復(fù)雜多變，需要多元主體的共同參與[8]。特色建筑活力的構(gòu)建保護(hù)了歷史，保留了工業(yè)，是文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力構(gòu)建的基礎(chǔ)。

（2）生態(tài)環(huán)境活力構(gòu)建

重點(diǎn)打造綠色生態(tài)，彈性環(huán)境的街區(qū)形式。街區(qū)的空間有限，生態(tài)綠化不易操作，對(duì)此需要利用新技術(shù)解決新老建筑的沖撞。倡導(dǎo)垂直綠化與屋頂綠化工程，利用景觀織補(bǔ)手段形成景觀立體空間格局，針對(duì)不同的空間布局如點(diǎn)狀、線狀、面狀等采取合理的措施和技術(shù)手段[9]。合理地構(gòu)建場(chǎng)地地形，處理好降水排水利于生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。生態(tài)環(huán)境的建設(shè)是對(duì)整個(gè)街區(qū)品質(zhì)的提升，因此它是文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力構(gòu)建的持久動(dòng)力。

（3）藝術(shù)空間活力構(gòu)建

以藝術(shù)創(chuàng)作與空間設(shè)計(jì)為主導(dǎo)因素，構(gòu)建文創(chuàng)街區(qū)的景觀活力。從提升藝術(shù)感、增強(qiáng)設(shè)計(jì)感出發(fā)，有平面的繪畫(huà)、廣告牌設(shè)計(jì)、藝術(shù)小品、創(chuàng)意品牌、趣味景觀等多種實(shí)體要素。空間設(shè)計(jì)中充分利用街角轉(zhuǎn)折空間，從交通流線與街道小品建筑的分隔來(lái)提升空間的活躍度。對(duì)于線性空間可適當(dāng)利用植物，小品建筑劃分空間，在不改變?cè)瓉?lái)街巷風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，根據(jù)周邊人群的分布來(lái)適當(dāng)組織空間。因此藝術(shù)空間的構(gòu)建對(duì)于文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力起到點(diǎn)綴升級(jí)的作用。

（4）歷史人文活力構(gòu)建

以歷史文化與當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑯?gòu)建出具有地方濃郁色彩的活力模式。歷史文化是前人遺留下來(lái)的，需要后人的流傳，包括物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化，以及當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期活動(dòng)形成了鄰里之間的相處模式。人的活力與物的活力相互融合，沒(méi)有人的傳承環(huán)境就只是一種形式，如同在當(dāng)?shù)赝林用裆砩峡吹降牟攀亲钫鎸?shí)的面貌，體驗(yàn)感才是最深刻的。也只有展示出原真的文化，才能反饋出最真誠(chéng)的欣賞與贊美。因此歷史人文的構(gòu)建是文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力的靈魂。

3 文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力表達(dá)機(jī)制

3.1 空間維度

維護(hù)建筑空間，提升交通空間活力。人視覺(jué)的舒適度直接反映街區(qū)空間的形式與尺度是否合宜，蘆原義信的《外部空間設(shè)計(jì)》與《街道的美學(xué)》在空間尺度給予了量化的分析，街道外部空間通過(guò)高迪建筑側(cè)界面與道路底界面形成圍合空間[10]。斯蒂芬·馬歇爾總結(jié)了街區(qū)四種空間類型，分別為老城、對(duì)等型、互聯(lián)型和干線支流型[11]，通過(guò)與外部空間的對(duì)照，將街區(qū)內(nèi)步行空間分為魚(yú)刺狀、平行狀（線型）、網(wǎng)格狀、綜合式街區(qū)內(nèi)部空間形式，從我國(guó)典型創(chuàng)意街區(qū)代表進(jìn)行分類（表2），結(jié)合典型案例對(duì)其分析[12]。

圖2 思南公館建筑外墻綠化

圖3 深圳南海意庫(kù)創(chuàng)意園垂直綠化

圖4 思南公館垂直綠化種植槽

街道空間是城市活力集中體現(xiàn)的地方，使用者游走的路線間接體現(xiàn)空間的吸引度。側(cè)界面即建筑外立面，在保留原始風(fēng)貌的基礎(chǔ)上賦予極具藝術(shù)特色的裝飾。因不同業(yè)態(tài)的發(fā)展，在視覺(jué)上給游客帶來(lái)極大的沖擊，琳瑯滿目的招牌、新奇的物品，豐富了側(cè)界面的空間形式。保證通達(dá)性的前提下，由底界面向上延伸的街道空間，以有序的空間劃分形成多樣的游走線路，盡量多地保證人流的通過(guò)[13]。因此空間維度上注重的主要是建筑立面空間與外部交通空間兩個(gè)方面，保證街區(qū)空間與外部道路流暢統(tǒng)一。

3.2 生態(tài)維度

利用場(chǎng)地資源，打造生態(tài)彈性街區(qū)。文化創(chuàng)意街區(qū)的建設(shè)應(yīng)充分利用場(chǎng)地原有的資源條件，包括建筑及其構(gòu)筑物，軟質(zhì)與硬質(zhì)景觀以及廢棄材料等可再利用的資源，建設(shè)出“完整街區(qū)”。完整街區(qū)是一種生態(tài)設(shè)計(jì)策略，包含街區(qū)結(jié)構(gòu)平衡、網(wǎng)絡(luò)公平合理、環(huán)境生態(tài)宜居和空間活力復(fù)興[14]。文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力的構(gòu)建應(yīng)從小尺度空間著手，進(jìn)行“見(jiàn)縫插綠，彈性發(fā)展”的生態(tài)營(yíng)建，在有限的空間內(nèi)，將扎根地表的綠化分散到各個(gè)空間，即垂直綠化（圖3～4）、屋頂花園，最終要與周邊綠化建設(shè)貫穿于一體，形成街區(qū)內(nèi)部微循環(huán)[15]。在保護(hù)原有歷史建筑的前提下，構(gòu)建新的綠色網(wǎng)絡(luò)，保證場(chǎng)地排水與集水形成一個(gè)良性循環(huán)。

街區(qū)的生態(tài)更新是在滿足居民安全、舒適、便捷的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不是設(shè)計(jì)師隨性的設(shè)計(jì)改造。遵循原場(chǎng)地的氣候環(huán)境特點(diǎn)，站在人的需求角度去提升整個(gè)環(huán)境的空間活力，構(gòu)建綠色基礎(chǔ)設(shè)施，以地方環(huán)境特點(diǎn)融入新的技術(shù)與生態(tài)措施。因此在生態(tài)維度下的創(chuàng)意街區(qū)景觀活力的表達(dá)是構(gòu)建微循環(huán)水網(wǎng)絡(luò)、街區(qū)綠化系統(tǒng)以及后期的維護(hù)管理體系[16]。

3.3 設(shè)計(jì)維度

注入藝術(shù)創(chuàng)作，提升空間設(shè)計(jì)感。許多創(chuàng)意街區(qū)是源自于一群藝術(shù)家的入駐，有了藝術(shù)創(chuàng)作就如同外來(lái)的文化入內(nèi)，為片區(qū)注入了活力與發(fā)展的生機(jī)。街區(qū)的藝術(shù)創(chuàng)作不是一勞永逸的效果，視覺(jué)疲勞會(huì)讓人興趣消失，獵奇心理是受眾心理的一種。對(duì)此，景觀活力的表達(dá)需依靠藝術(shù)創(chuàng)作的不斷更新，從初始的創(chuàng)意工作室慢慢發(fā)展到專業(yè)的藝術(shù)展覽再到屬于地方的文化藝術(shù)節(jié)，這才是一個(gè)良性的發(fā)展趨勢(shì)，配合不同時(shí)期的發(fā)展設(shè)計(jì)不同的藝術(shù)元素，展開(kāi)不同的活動(dòng)[17]。

整個(gè)街區(qū)空間硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)包括地面的鋪裝、街頭的座椅、夜晚的燈飾、構(gòu)筑小品、置石等各類元素。軟質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮符合地方特色，特別是場(chǎng)地原生樹(shù)種的保護(hù)，自然花境的設(shè)計(jì)要考慮植被的適宜性與后期管理維護(hù)的成本。水景觀設(shè)計(jì)方面，已有的水資源應(yīng)充分保護(hù)加以適當(dāng)?shù)墓?jié)點(diǎn)活動(dòng)，人工建造的可通過(guò)水池的形態(tài)細(xì)劃空間，結(jié)合噴泉、植物以及水體生物豐富游走空間的趣味性。因此從設(shè)計(jì)維度考慮的文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力表達(dá)體現(xiàn)在硬質(zhì)景觀與軟質(zhì)景觀兩個(gè)方面，軟硬結(jié)合，設(shè)計(jì)在其中作為粘結(jié)劑將二者緊密粘接在一起。

3.4 精神維度

挖掘歷史文化，凝聚人文風(fēng)情，流露情感記憶。地方精神就是地方的歷史文脈，是人的生活狀態(tài)，我們需要從個(gè)體中出發(fā)找到共性，挖掘出文脈并讓其延續(xù)下去。歷史文化是一個(gè)城市不可多得的物質(zhì)與精神財(cái)富，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，丟掉歷史文化，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不利于城市可持續(xù)發(fā)展，未來(lái)城市中的人是沒(méi)有認(rèn)同感與歸屬感的。建立場(chǎng)所精神，讓冰冷的建筑有人情的溫度需要?dú)v史文脈的注入與延續(xù)[18]。激發(fā)街區(qū)新活力需要抓住歷史文脈，注入新的時(shí)代元素，利用社會(huì)事件調(diào)動(dòng)人們的積極性，如藝術(shù)節(jié)、地方文化節(jié)、美食節(jié)等活動(dòng)。

城市中的人是整個(gè)景觀活力的“催化劑”，一方水土養(yǎng)一方人，提升市民的精神面貌與文明素質(zhì)是整個(gè)城市持續(xù)發(fā)展的根本。政府在大力宣傳保護(hù)與傳承時(shí)，首先從使用者抓起，培養(yǎng)大眾的歸屬感與榮譽(yù)感，這才是文化延續(xù)，經(jīng)久不衰的必經(jīng)之道。因此，文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力在隱性因素上的表達(dá)從人與文化兩個(gè)方面出發(fā)，挖掘傳承精神文脈與人產(chǎn)生精神共鳴。

結(jié)語(yǔ)

文化創(chuàng)意街區(qū)景觀活力的表達(dá)依附于歷史文化、空間設(shè)計(jì)、生態(tài)環(huán)境等各類要素的融合，四個(gè)維度的表達(dá)是交織相融的，無(wú)論從哪個(gè)維度去考慮，它的載體都是人的活動(dòng)，目的是服務(wù)于人。周邊環(huán)境多是誘發(fā)創(chuàng)意街區(qū)后續(xù)發(fā)展的重要因素，現(xiàn)狀的創(chuàng)意街區(qū)建設(shè)還存在諸多不完善的地方，結(jié)合現(xiàn)狀融合幾種構(gòu)建模式，提煉出有效的表達(dá)機(jī)制，從而彌補(bǔ)建設(shè)中的不足。

綜上所述，文化創(chuàng)意街區(qū)的發(fā)展植根于文化，旺盛于創(chuàng)意，持久于管理。景觀活力的構(gòu)建與表達(dá)是發(fā)展街區(qū)的重要部分，需要精心的維護(hù)管理以及對(duì)外的宣傳才能讓使用者帶動(dòng)著創(chuàng)意街區(qū)的活力永駐。在有限的街區(qū)中營(yíng)造出無(wú)限的空間，讓人文歷史感透過(guò)空間設(shè)計(jì)，用藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)。其中經(jīng)濟(jì)是制約發(fā)展的一個(gè)重要因素，因此建設(shè)初期以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提，提升景觀活力作為后期持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

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