李 鳴

（華藍設(shè)計（集團）有限公司，廣西南寧 530000）

為促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實施，根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于建立國土空間規(guī)劃體系并監(jiān)督實施的若干意見》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見》等文件精神。2019年6月，自然資源部辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強村莊規(guī)劃促進鄉(xiāng)村振興的通知》，明確村莊規(guī)劃是法定規(guī)劃，是國土空間規(guī)劃體系中鄉(xiāng)村地區(qū)的詳細規(guī)劃，是開展國土空間開發(fā)保護活動、實施國土空間用途管制、核發(fā)鄉(xiāng)村建設(shè)項目規(guī)劃許可、進行各項建設(shè)等的法定依據(jù)。在統(tǒng)籌生態(tài)保護修復方面，落實生態(tài)保護紅線劃定成果，明確森林、河湖、草原等生態(tài)空間，盡可能多地保留鄉(xiāng)村原有的地貌、自然形態(tài)等，系統(tǒng)保護好鄉(xiāng)村自然風光和田園景觀。在統(tǒng)籌歷史文化傳承與保護方面，深入挖掘鄉(xiāng)村歷史文化資源，劃定鄉(xiāng)村歷史文化保護線，提出歷史文化景觀整體保護措施，保護歷史遺存的真實性。加強各類建設(shè)的風貌規(guī)劃和引導，保護村莊的特色風貌。博白縣松旺鎮(zhèn)昌穆荘入選第三批中國傳統(tǒng)村落，是朱熹后人聚居的傳統(tǒng)客家村落。文章規(guī)劃以朱子客家文化為核心，梳理村落發(fā)展脈絡(luò)，通過“文化修補”“新舊有別”、微創(chuàng)新、公眾參與等方式平衡保護與發(fā)展的矛盾。

1 昌穆荘發(fā)展脈絡(luò)及歷史變遷

1.1 宗族遷徙

昌穆荘的變遷是一部朱熹后裔宗族遷徙史。據(jù)昌穆荘朱熹后裔族譜及相關(guān)歷史考證，朱熹二十三世孫朱宗騰、朱宗耀兄弟倆從茂山村遷至樟木塱（昌穆荘）筑城建村，并于清嘉慶元年（1796年）圍城竣工后定居于此，至今已有219年歷史。

1.2 村落傳統(tǒng)格局

昌穆荘的社會系統(tǒng)以血緣關(guān)系作為紐帶，村莊的空間布局體現(xiàn)了內(nèi)聚向心的布局模式，充分尊重原有地形地貌、自然環(huán)境、河塘水系，呈現(xiàn)出因地制宜、靈活多變的特征。在長期的發(fā)展演變過程中，昌穆荘的村落形態(tài)格局不是一成不變的，存在一個演變發(fā)展的過程。

（1）傳統(tǒng)格局——“船地”格局。

昌穆荘筑城的先人根據(jù)山形水勢，因勢利導，將圍城的長軸方向與沿匯水方向保持一致，整個圍城形態(tài)形似“船地”，將美好的愿景與山水格局相融合?！按亍毕笳鳛榻哟蠛Ｉ虾叫械拇蟠瑵M載朱氏家族子孫萬代乘風破浪，揚帆遠航。

（2）發(fā)展格局——“一船兩翼”格局。

到了近代，城內(nèi)人口增多，受圍城空間所限，新增房屋開始圍繞圍城及兩側(cè)道路布局，逐漸形成現(xiàn)在“一船兩翼”的格局。

2 工作思路與方法

2.1 追本溯源——梳理村莊發(fā)展脈絡(luò)

梳理昌穆荘的發(fā)展與朱子后裔宗族遷徙的關(guān)系以及村莊的歷史演變過程，發(fā)現(xiàn)昌穆荘的變遷是一部朱熹后裔宗族遷徙史，是研究客家遷移、朱子文化的重要歷史載體。從情感價值、景觀價值、歷史價值、文化價值、科學價值和藝術(shù)價值等方面綜合評價昌穆荘的歷史文化價值與特色，昌穆荘擁有背山面水的自然格局、城防體系完整、傳統(tǒng)風貌清晰、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富等特點。規(guī)劃分析總結(jié)了昌穆荘獨特的選址文化——三山相聚、三水相匯，從朱熹后代遷徙的歷程分析村落演變發(fā)展過程，總結(jié)昌穆荘的整體空間形態(tài)為“一船兩翼”，村落空間結(jié)構(gòu)為“一核一房二城二塘四院”，抓住村落的靈魂。

2.2 回歸本真——再現(xiàn)原有空間肌理

針對村莊格局肌理特色迷失的現(xiàn)狀，本著求真務(wù)實的精神規(guī)劃，在當?shù)鼐用竦臒嵝膮⑴c和大力配合下，對圍城內(nèi)遺存展開地毯式踏勘，對原有建筑布局情況進行核實，盡最大努力再現(xiàn)原有村落空間肌理。根據(jù)村民回憶講述及現(xiàn)場驗證，按照原有院落布局恢復了路網(wǎng)格局及七個院落空間，真實再現(xiàn)村子原有空間肌理。

2.3 文化回歸——再現(xiàn)及展示村落文化

梳理村落文化特色，將文化再現(xiàn)與展示落實到具體的建筑及場所空間內(nèi)，采用敘事線路串聯(lián)文化資源，向游客及子孫后代展示昌穆荘深厚的歷史文化，通過文化展示、場景再現(xiàn)、民俗體驗等方式，達到傳承文化的目的。如大夫第作為朱子文化展示中心、通奉第作為客家文化展示中心、拔元第作為昌穆荘名人文化展示中心、中將第作為愛國主義教育基地。

3 鄉(xiāng)村振興背景下的創(chuàng)新與特色

3.1 提出“文化修補”的思路，以集體記憶為依托，再現(xiàn)和弘揚昌穆荘文化

構(gòu)建四級保護體系，突出保護傳統(tǒng)村落環(huán)境格局特色。規(guī)劃重視對傳統(tǒng)村落所處環(huán)境及相關(guān)要素的保護，構(gòu)建村落風貌協(xié)調(diào)區(qū)——村落建設(shè)控制地帶——村落核心保護區(qū)——歷史建筑四級保護體系。

整理和挖掘朱子文化與客家文化，恢復再現(xiàn)昌穆荘繁榮盛景。通過對昌穆荘村落發(fā)展演變、后代人物梳理，現(xiàn)場調(diào)研測量以及村民的集體記憶，確定昌穆荘“一核一房二城二塘四院”的空間格局，通過建筑恢復、場景再現(xiàn)、意向表現(xiàn)等形式還原昌穆荘繁榮盛景。

結(jié)合體驗與展示，傳承昌穆荘的非物質(zhì)文化。將村落代表性建筑通奉第、大夫第、拔元第、中將第作為非物質(zhì)文化展示核心，可以供子孫后代體驗與學習，極大地拓展歷史保護深度，達到弘揚昌穆荘文化的目的。

村莊布局如圖1所示。

圖1 村莊布局

村莊整體效果如圖2所示。

圖2 村莊整體效果

3.2 通過“新舊有別”的風貌整治思路，妥善處理新村建設(shè)和舊村整治的關(guān)系，促進昌穆荘協(xié)調(diào)發(fā)展

根據(jù)土圍城內(nèi)外資源特點、保存狀況，合理劃定圍城內(nèi)為風貌核心控制區(qū)，圍城外為風貌協(xié)調(diào)區(qū)，提出不同的風貌控制要求。

土圍城內(nèi)控制?，F(xiàn)狀傳統(tǒng)風貌建筑在不改變外觀的前提下，對其進行維護、修繕和改善，對其他與傳統(tǒng)風貌不協(xié)調(diào)的建筑提出整治、改造要求。強調(diào)保護、營造圍城內(nèi)的客家風貌。

土圍城外協(xié)調(diào)。不盲目仿建傳統(tǒng)建筑，根據(jù)傳統(tǒng)建筑中提取院落、屋面、外墻材料、門框、窗欞和建筑色彩等特色元素，要求土圍墻外的建筑與之協(xié)調(diào)，鼓勵建設(shè)適宜本土文化、鄉(xiāng)土環(huán)境和現(xiàn)代生活需要的客家新鄉(xiāng)土建筑。

3.3 對傳統(tǒng)村落成果體系進行微創(chuàng)新，增強規(guī)劃的科學性與可操作性

規(guī)劃認真分析《傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)劃編制基本要求(試行)》，豐富資源價值分析的內(nèi)容體系。規(guī)劃在原有的歷史、文化、科學、藝術(shù)價值分析的基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)傳統(tǒng)村落最新研究成果及發(fā)展方向，增加感情價值和景觀價值的分析，使傳統(tǒng)資源價值分析更加全面，強化多元保護責任主體。規(guī)劃吸納最新實踐案例，按照政府部門、社會組織、當?shù)鼐用窈兔襟w四個方面進行保護責任界定和劃分，使保護責權(quán)更加明晰，充實了保護對象的內(nèi)容。規(guī)劃增加對歷史環(huán)境要素的保護要求，按照重要和一般歷史環(huán)境要素進行分類保護，彌補了以往規(guī)劃這部分內(nèi)容的缺失。

3.4 規(guī)劃全過程重視公眾參與，讓村民真正參與到規(guī)劃之中

村民是昌穆荘的主人和使用者，本次規(guī)劃充分尊重昌穆荘村民的意愿，特別是昌穆荘朱氏后人代表朱光葳老人（朱為荘將軍兒子）的意見和建議，切實做到公眾參與規(guī)劃全過程。調(diào)研階段，項目組成員1個月內(nèi)進行前后3次深入村莊調(diào)研，通過與村民的交流，了解村落發(fā)展歷史、歷史上曾經(jīng)存在的建構(gòu)筑物，現(xiàn)場謀劃設(shè)計方案和路線組織。方案設(shè)計階段，在中將第會議室，邀請村民參與討論設(shè)計方案，根據(jù)村民講述，在方案中增加原有水車、石碾磨坊等歷史場景。規(guī)劃實施階段，與村民討論落實恢復建筑的細節(jié)，鼓勵村民將與昌穆荘歷史文化相關(guān)的材料集中到中將第、大夫第、拔元第和通奉第。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)村落是延續(xù)歷史文脈、凝聚故土情結(jié)、記憶鄉(xiāng)愁思緒的重要載體，是建設(shè)美麗中國的重要組成部分。昌穆荘的保護與發(fā)展，是廣西結(jié)合國家推動文化大發(fā)展大繁榮的政策，大力發(fā)掘歷史文化資源的工作之一，是對該類項目的嘗試與試驗，能夠展現(xiàn)廣西傳統(tǒng)村莊的風貌。隨著后續(xù)規(guī)劃的進一步落實和通過電視廣告、網(wǎng)站建設(shè)、新媒體等方式植入傳統(tǒng)村落宣傳，全力打造“朱子后裔·百年圍城”品牌，極大地提高昌穆荘村民對自身傳文化與地域特色風貌的認同與重視。昌穆荘傳統(tǒng)村落的保護利用是一項長期而復雜的系統(tǒng)工程，需要政府的有力引導，需要各方力量的相互促進、相互配合。