張煒
一位多年不見(jiàn)的海邊好友,從打磨文字的作家變成了畫(huà)家。他展示的一幅幅作品,令我無(wú)比驚訝都畫(huà)了魚(yú),大魚(yú)小魚(yú),那么逼真而古樸。
我向他討了一幅。
我選中一條一尺多長(zhǎng) 的黑色大魚(yú),說(shuō):“這好像是一條比目魚(yú)吧。”
他說(shuō):“是的,一條比目魚(yú)?!?/p>
他指著墻上的畫(huà),依次告訴我:“赤鱗魚(yú)、鯛魚(yú)、鯧魚(yú)……這是一條紅鯛,多大的紅鯛啊,四斤二兩!”
最后一句讓我吃驚:他顯然在說(shuō)一條真實(shí)的魚(yú)??粗殷@訝的樣子,他主動(dòng)解釋道:“我忘了告訴你,這不是一般的畫(huà),這是‘魚(yú)拓畫(huà)?!?/p>
“什么是‘魚(yú)拓畫(huà)?”
“就是給魚(yú)做拓片,像拓碑一樣,把宣紙放在上面……”
這令我更加驚奇。我馬上想到的是要等活蹦亂跳的魚(yú)死去,等它僵硬時(shí),然后再涂墨,按上宣紙。
魚(yú)畢竟不是石頭和木頭,這事從頭到尾做下來(lái)肯定麻煩。
我盡力發(fā)揮想象,說(shuō):“如果沒(méi)有猜錯(cuò),你肯定要把逮到的大魚(yú)擱置一會(huì)兒,等它不動(dòng)了才開(kāi)始動(dòng)手。這大約需要多次實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),比如墨色濃淡、宣紙按上去輕拍重拍、怎么把握力道等,最后才能題字落款,成為一幅作品。”
我像一位內(nèi)行這樣說(shuō)時(shí),其實(shí)內(nèi)心已經(jīng)在琢磨怎樣親手做一幅“魚(yú)拓畫(huà)”了。我說(shuō)著,極力隱藏自己要當(dāng)一位藝術(shù)家的躍躍欲試的野心和沖動(dòng)。
誰(shuí)知朋友馬上搖搖頭,“死魚(yú)不能拓畫(huà)?!?/p>
“用活魚(yú)?這怎么行?”我的聲音變大了。
“讓魚(yú)安靜一會(huì)兒,但不能讓它死去。安靜的魚(yú)和死去的魚(yú)是不一樣的,死魚(yú),拓出的畫(huà)也是死的,那就沒(méi)什么價(jià)值了?!?/p>
聽(tīng)上去既有道理,又過(guò)于玄妙。我甚至認(rèn)為他有點(diǎn)兒太較真兒或太講究了,因?yàn)轱@而易見(jiàn)的道理:只有死去的魚(yú)才會(huì)有木石一樣的標(biāo)本作用,那時(shí)操作起來(lái)才得心應(yīng)手。我微笑不語(yǔ),看著他。
“我讓魚(yú)安靜下來(lái),讓它睡一會(huì)兒,在這段時(shí)間里抓緊完成?!?/p>
“怎么讓它睡著?”
“一點(diǎn)兒酒吧。”
我明白了,它醉眠后,他開(kāi)始往它身上小心翼翼地涂墨。怎樣涂?
如預(yù)料之中,他語(yǔ)焉不詳。大致是按照豐富的經(jīng)驗(yàn)施墨,而且在宣紙和魚(yú)結(jié)合成一體的時(shí)候,拍按之間,需要高度的技巧。魚(yú)鱗、魚(yú)鰭,特別是魚(yú)的眼睛,都要傳神地表達(dá)出來(lái)。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“眼睛”。
這使我想到:魚(yú)是有神氣的,魚(yú)是有神采的,魚(yú)是有心情的。是的,我不得不確認(rèn)這樣的一種理念,對(duì)于一條海中生靈而言,最能傳遞這一切的當(dāng)然只能是眼睛。
它要注視,它的悲哀或憐憫都要從目光中流露。它從自己的那個(gè)方位投向人間的神情,即便在這樣的瞬間也不會(huì)泯滅。
他告訴我,一張好的魚(yú)拓畫(huà)可以把魚(yú)和魚(yú)之間的不同表現(xiàn)出來(lái),也可以將同一種魚(yú)的不同時(shí)刻表達(dá)出來(lái)。不同的魚(yú),不同的時(shí)刻,都在畫(huà)紙上凝固了,卻是凝固了栩栩如生的那個(gè)瞬間。
我長(zhǎng) 時(shí)間沉默,在想魚(yú)和藝術(shù),想生命的奉獻(xiàn),想短暫和永恒。這樣一些關(guān)系糾纏在藝術(shù)創(chuàng)造之中,從來(lái)沒(méi)有例外。
離開(kāi)了這樣的領(lǐng)悟,所謂的藝術(shù)就會(huì)變得木訥。而那些看起來(lái)木訥的用來(lái)做拓片的石碑之類(lèi),卻蘊(yùn)含十足的生命力。
我們一再地拓、復(fù)制,只為了再現(xiàn)生命的神色。
一條大魚(yú)留下自己生前的刻記。它帶著水族的秘密來(lái)到面前,那一刻剛剛沉睡。它曾經(jīng)活生生地、驚訝地看著這個(gè)新的世界,看著和自己完全不同的生命,睜大雙眼……