趙映林

公元207年，27歲的諸葛亮提出了著名的《隆中對》，以為“興漢”戰(zhàn)略，可事與愿違，27年后，諸葛亮赍志而歿，原因何在？

《隆中對》是諸葛亮

戰(zhàn)略思考的結晶

諸葛亮作為杰出的政治家，突出表現(xiàn)在他以弱小的蜀國雄視天下，北伐曹魏、東聯(lián)孫吳，三足鼎立。劉備攜關羽、張飛三顧茅廬迎請他，他侃侃而談，提出了著名的《隆中對》，對天下大勢做了精辟分析，表現(xiàn)出對東漢末宏觀局勢的整體把握與遠見卓識。

自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不計勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁有百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳、會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)，劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理;天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。

這就是著名的《隆中對》。其核心內容：一是曹操強大，暫時不可與之爭鋒，應與孫權聯(lián)合建立同盟，共同對付曹操;二是荊州、益州是天府之國，可利用“帝室之胄”的聲望，網羅天下英雄，攻取后作為“復興漢室”的根據地;三是對內修明政治，“西和諸戎，南撫夷越”，解除北伐中原時的后顧之憂;四是待“天下有變”，兵分兩路北伐，一路從襄陽出南陽攻打宛城、洛陽，一路直取關中，如此，“霸業(yè)可成”，且“漢室可興”。

之后的事態(tài)演變，證明了諸葛亮的預見性。然而，諸葛亮的興漢策略并未能自始至終得到貫徹，終致功敗垂成。分析起來，原因有四。蜀漢三分天下能有一分，是執(zhí)行了《隆中對》中的既定方針。公元208年，曹操大舉南下，劉備敗于長坂。諸葛亮臨危受命出使江東，發(fā)揮自己的外交才干，終于說服孫權結成孫劉聯(lián)盟，于赤壁大敗曹操，劉備得到了荊州的“居住權”和“使用權”。這樣說，是因為在孫權集團看來，荊州只是暫時借給劉備棲身，早晚是要收回的。何況荊州首府江陵所在的南郡，確實是劉備向孫權借的。魯肅說：東吳將土地借給劉備，是鑒于他“軍敗遠來，無以為資敵也”。周瑜則憤憤不已：“劉備寄寓，有似養(yǎng)虎。”對劉備來說，得到荊州就有了立足之地，不再被曹操追得如喪家之犬，東竄西逃，三足鼎立，局面有望。赤壁大戰(zhàn)曹操元氣大傷，一時無力南下，六年后的214年，劉備得到益州。之后又擊敗曹操取得了漢中地區(qū)，鼎足之勢形成。在這一歷史演變過程中，諸葛亮的人謀因素起了舉足輕重的作用。《隆中對》提出的第一步計劃順利實現(xiàn)。然而，就在此關鍵時刻出問題了。《隆中對》提出兵分兩路北伐則“漢室可興”，但前面有很重要也很關鍵的一句話：“天下有變?！彼^“天下有變”，當然是說敵人方面發(fā)生的重大變故。這變故或是敵國內亂;或是外寇入侵，兩敗俱傷;或是其他什么因素使敵國力量大損，因這種變化使得形勢有利于自己。分析起來，這應是諸葛亮《隆中對》中所說的“天下有變”。否則，諸葛亮就不會專門指出“天下有變”才能出兵北伐，才會“霸業(yè)可成”，“漢室可興”。

可人算不如天算。沒等到敵人起變化，自己卻變了起來，終致“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。

孫劉聯(lián)盟破裂，

《隆中對》興漢目標首先遭挫

建安二十四年（219年）八月，也就是劉備進位漢中王不到一個月，關羽就發(fā)動了對襄樊的軍事進攻。孫權對劉備在荊州問題上的食言，對劉備不肯歸還該地，一直耿耿于懷，從未忘記拿回荊州。關羽又曾高傲地拒絕了孫權為兒子求婚的要求，孫權自然憋了一口氣，一見關羽對曹魏用兵，立即行動起來，派呂蒙乘虛襲取了荊州，關羽兵敗身亡。這預示著孫劉共同對付曹魏的同盟勢將破裂，諸葛亮兩路出兵北伐的復興漢室計劃也將成為泡影。明末清初大思想家王夫之在《讀通鑒論》“三國”一節(jié)中對劉備、關羽行事多有批評。平心而論，孫劉聯(lián)盟破裂的首要原因是劉備不講誠信。荊州是劉備向孫權“借”的，你占有了益州，理所當然要信守當初的承諾，歸還荊州。治理國家、對外交往不能違約，不講誠信，否則，后果是很嚴重的。諸葛亮《隆中對》未能全都實現(xiàn)，從邏輯分析，不能不說這件事或多或少是有影響的。中國傳統(tǒng)文化講誠信?？组T弟子問孔子：治理國家，“足食、足兵、民信之”這三者中，不得已要去掉一項時，當去何者？孔子回答“去兵”;又問若還要去掉一項時，當去何者？答“去食”，因為“自古皆有死，民無信不立”。孔子把為人做事講誠信重承諾放在第一位。政治學有個定律，叫“塔西佗陷阱”。塔西佗是古羅馬的執(zhí)政官（國家元首兼政府首腦），也是一位著名歷史學家，他談到在位時感受最深的一點就是為政做事必須講誠信，也就是中國人所遵循的“言必行，行必果”。民間老百姓最通俗的說法是“一言既出，駟馬難追”。失信于人，就埋下了潛在的矛盾，一有風吹草動就會撕破臉斗起來。

關羽兵敗身亡，已是不幸，可一波未平，一波又起。權勢者有了業(yè)績，尤其是握有了很大的權力后，往往利令智昏，固執(zhí)專斷，這是人性中的“惡的因子”在適宜條件下的定然反映。劉備在占有荊、益二州后也未能逃出這一窠臼，表現(xiàn)在為關羽報仇。發(fā)兵討吳，諸葛亮反對。趙云認為這會破壞《隆中對》提出的聯(lián)吳策略，從此多樹一敵，諫諍說：“國賊是曹操，非孫權也，且先滅魏，則吳自服。”趙云還指出：現(xiàn)在曹操雖死，曹丕篡漢自立，這正是我們激勵人心、伸張正義的時候。應該早日北上伐魏，占據河、渭上流險要之地，關東（指函谷關以東地區(qū)）義士，一定起來響應，若“先與吳戰(zhàn)，兵勢一交，不得卒解也”。“不得卒解”是指與吳一旦開戰(zhàn)，不能馬上打敗東吳，那時得利的只是曹丕，希望不要背離《隆中對》提出的外交策略。趙云的這番分析，明白犀利，可劉備哪聽得進？劉備的固執(zhí)終于受到教訓，與東吳一戰(zhàn)，陸遜火燒連營，猇亭（今湖北宜都北長江北岸）之戰(zhàn)，劉備幾乎全軍覆滅，蜀國精銳盡失，不得不白帝城托孤。如果劉備聽從了趙云的勸說，不伐吳，這反是北伐踐行“興漢”的好機會，因為曹丕剛剛篡漢稱帝，人心不穩(wěn)，蜀國以“復興漢室”為號召，政治上主動，師出有名，可收攬人心?！堵≈袑Α分K極目標庶幾可以實現(xiàn)，可嘆時機就這樣被劉備斷送了。

公元229年，孫權稱帝，蜀漢君臣少有不主張討伐的，諸葛亮力排眾議，遣使慶賀，以后不斷遣使修好，終與孫權訂立中分天下的條約，破裂了的蜀吳關系得以修復，這就重新為蜀漢贏得了一個安定的外部環(huán)境，之后五伐中原，繼續(xù)《隆中對》的既定戰(zhàn)略。然而，因關羽的敗亡，荊州丟失，北伐中原就只剩從益州攻關中一路，失去了由荊州向南陽進攻洛陽的一路。從漢中向關中北伐，路途險要;而曹魏得以集中力量防守;后來諸葛亮的五次北伐均勞而無功，這是原因之一。關羽既死，劉備拒諫專斷造成一連串的失誤，終至夭折了隆中路線，失去了的是永遠也找不回來了?？芍^“一著不慎，全盤皆輸”。

這是諸葛亮未能實現(xiàn)《隆中對》“復興漢室”的一個原因。

諸葛亮拒絕北伐奇策，

《隆中對》興漢目標再失良機

后主建興六年（228年）初，諸葛亮首次北伐。

魏延獻計于諸葛亮，提出鎮(zhèn)守長安關中的夏侯楙膽怯無謀：請丞相準許自己率五千精兵，帶足糧草，從褒中（今陜西褒城）出兵，循秦嶺而東，經子午谷（子午谷道南口曰午谷，在今洋縣東約80公里之子午河口;北口曰子谷，在長安南百里處。子午谷共長約660里）向北，不過十天就可到長安，夏侯楙聽到大軍殺到，一定棄城而逃。這一帶又有足夠的糧食可供我軍，而公率主力從斜谷（屬今陜西眉縣）出，會師長安。魏軍從東邊調兵來救需要20多天，待援兵來到，我們已控制了咸陽以西的地方，如此，一舉可定矣?？芍T葛亮用兵一貫謹慎，認為魏延之策乃是孤軍深入的“危計”，太冒險了，不如走坦道，穩(wěn)扎穩(wěn)打出祁山（今甘肅西和縣東北），收取隴西（約為今甘肅六盤山以西黃河以東一帶）來得安全，拒絕了魏延的建議。

關中與隴西接壤，出隴西向東即到關中。按魏延的計劃先攻取關中，形成與漢中一東一南夾擊隴西之勢，隴西成孤地，必定叛魏歸蜀，從而實現(xiàn)不戰(zhàn)而屈人之兵的目的，同樣解除了北伐的西顧之憂。如先取隴西，因隴西與關中地區(qū)聯(lián)系便利，蜀漢要守住這一地區(qū)是很難的。諸葛亮五次北伐，占據隴西，都因交通不便，糧草接濟不上不得不退軍。從戰(zhàn)略上看蜀漢北伐，應是先奪取關中地區(qū)而非隴西。由此可見，魏延領精兵出子午谷攻占長安的計劃，是奇策。諸葛亮過于謹慎不用魏延之計，喪失了唯一的一次大好時機。說是唯一，是此后魏明帝迅速撤換了無能的夏侯楙，改由大將曹真鎮(zhèn)守關隴，加強了對關隴地區(qū)的防御。曹真之后是司馬懿，司馬懿拒蜀策略之一就是緊守關隴地區(qū)。從此蜀漢再也沒有了奪取關中地區(qū)的良機，更不用說形成對長安的威脅了。諸葛亮北伐終未能實現(xiàn)《隆中對》中的所定目標，這不能不是一大憾事。諸葛亮首次北伐不用魏延奇謀，卻信了夸夸其談的馬謖而失街亭。從后來的歷史進程看，實在令人惋惜。諸葛亮先取隴西的戰(zhàn)略形成了弱蜀與強魏打消耗戰(zhàn)的局勢，這幾無勝算的可能。倘若采用魏延的奇策，勝算的概率較大。難怪陳壽在《三國志》中批評諸葛亮“奇謀為短”。諸葛亮用兵有謀略，但他一生小心謹慎，有時不免失之過度。這大概是造成他“奇謀為短”的原因。他的對手司馬懿在敬佩他是“天下奇才”時，也說他“慮多決少”。諸葛亮是杰出的軍事家，但不是第一流的軍事家。他過于小心謹慎，不敢大膽用奇，終至失掉良機。毛澤東說“諸葛一生唯謹慎”，不無惋惜之意。

諸葛亮錯用馬謖，

《隆中對》興漢目標夭折

諸葛亮不用魏延奇策，也就罷了，卻用了一個紙上談兵的趙括式人物——馬謖。諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，但在識拔人才方面，他顯然不如劉備。不過，這并不奇怪。任何集團的“一把手”，尤其是“開國君主”最基本的一項能力是識拔人才，前有劉邦，后有朱元璋，這二人的最大本領就是識人用人，缺失這一本領一切免談。對馬謖，劉備認為此人不可用，諸葛亮卻賞識他?！度龂尽分械鸟R謖傳記載說：馬謖“才器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異，先主（劉備）臨薨謂亮曰：‘馬謖言過其實，不可大用，君其察之。亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，白晝達夜?！苯Y果首次北伐不用魏延之計，用了馬謖，街亭失敗，不得不退兵。街亭之戰(zhàn)蜀國失敗，是魏、蜀以后局勢逆轉的一大關鍵。倘若這次北伐用了魏延奇策突襲長安，先鋒不用馬謖而用趙云（馬謖街亭大敗，蜀軍主力被迫后退，損失巨大，唯趙云全師而還，沒有損失一兵一將。趙云的勇敢鎮(zhèn)定，是他人所難及的），也許整個形勢都會不同，甚至截然相反。在斬殺馬謖后，諸葛亮自覺慚愧，說有傷“先帝”知人之明。諸葛亮識拔人才方面還可從他選定的接班人身上反映出來。諸葛亮彌留之際，后主劉禪派尚書仆射李福到五丈原軍中探問病情，還向諸葛亮問了諸多軍國大事，李福走到半路又折回，諸葛亮對他說，我知道你返回的意思，蔣琬可接替我。李福又問，蔣琬之后？諸葛亮答曰：費祎可以繼之。再問，諸葛亮閉目不答，原來已經溘然逝去?！伴L星不為英雄住，葉落秋風五丈原！”而接班人蔣琬、費祎都是小心謹慎之人，能夠守成，卻難以進取。這從費祎對姜維所說的一段話中可以體會：“吾等不如丞相亦已遠矣，丞相猶不能定中原，況吾等乎？且不如保國治民，敬守社稷;如其功業(yè)，以俟能者，無以為希冀徼幸而成敗于一舉。若不如志，悔之無及?！边@段話足以反映費祎的內心真實。故而在他主政時，姜維北伐，他給予的士卒，從未超過1萬人?？梢娫谧R人用人方面諸葛亮的確不如劉備。

隨著諸葛亮去世，魏延被冤殺，蜀國將星凋零，“蜀中無大將，廖化做先鋒”。除姜維外，已無人還想著或有能力統(tǒng)兵北伐中原“復興漢室”。縱觀諸葛亮一生，用兵作戰(zhàn)，過于謹慎，不敢用奇，失掉良機;而識拔人才以小心謹慎為圭臬，造成人才埋沒，后繼乏人。

魏強蜀弱制約了《隆中對》

興漢目標的實現(xiàn)

《隆中對》“復興漢室”目標最終未能實現(xiàn)的又一個原因，則是魏強蜀弱這一客觀存在。當時全國經濟最發(fā)達的地區(qū)是中原，其次是江東（長江下游），蜀國所據益州最次。限于篇幅，只能簡言之。在中國古代，評判國力有個指標，就是人口多寡。當時魏國有人口443萬多，蜀國有人口94萬，吳國有人口230萬。魏是蜀的4倍半還多，吳約是蜀的2倍半。蜀國以94萬人要養(yǎng)兵近10萬，支撐北伐，其國力如何可想而知。這個人口數據不一定很精確，但三國之間人口差別巨大，實力懸殊，當不是問題。東漢末的亂世為諸葛亮提供了縱橫馳騁的舞臺，然而，謀事在人，成事在天，誰也無法“勝天”，誰也無法超越客觀。

（作者系江蘇省工運研究所研究員、教授，江蘇省作家協(xié)會會員）

責任編輯：彭安玉