□夏 益

一、前言

色彩是人類思想的載體，能夠傳達(dá)人類情感①。自1937年迪士尼公司出品的第一部彩色動(dòng)畫長(zhǎng)片《白雪公主》問(wèn)世以來(lái)，色彩這一獨(dú)特的視覺(jué)元素，就成了動(dòng)畫電影中不可或缺的一個(gè)組成部分。作為動(dòng)畫電影的重要表現(xiàn)方式，色彩既是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的直接呈現(xiàn)，又是一種獨(dú)特的表意符號(hào)，承載著創(chuàng)作者的思想，有著豐富的表達(dá)內(nèi)涵。動(dòng)畫大師今敏認(rèn)為，動(dòng)畫中的所有場(chǎng)景都是有意而為，不會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有意圖的東西。動(dòng)畫中的色彩設(shè)計(jì)也不例外，創(chuàng)作者有意賦予的主觀性，使它不僅能夠鋪陳場(chǎng)景、輔助敘事，還能參與角色塑造、烘托氣氛、奠定影片基調(diào)，為觀者深入理解影片主題而服務(wù)。

色彩語(yǔ)言的表意功能在有強(qiáng)烈隱喻意味的動(dòng)畫電影中更加重要，也體現(xiàn)得更為淋漓。動(dòng)畫電影《妙先生》改編自不思凡的同名原創(chuàng)短片，是繼《大護(hù)法》之后的中國(guó)第二部自分級(jí)為PG-13的成人動(dòng)畫，于2020年7月31日在內(nèi)地上映。影片繼承了不思凡暗黑國(guó)漫的風(fēng)格，講述了尋跡者師徒梁衍、丁果在神秘人妙先生的指引下，為了改變墮落的人類社會(huì)，尋找十二朵金色彼岸花和昆侖劍的過(guò)程。該片畫風(fēng)多變，色彩豐富強(qiáng)烈又不失協(xié)調(diào)，生動(dòng)地展現(xiàn)了被彼岸花侵蝕后的人類世界的荒誕光怪，耐人尋味。

二、動(dòng)畫電影《妙先生》中的色彩隱喻

《妙先生》全片運(yùn)用的色彩種類繁多，主次強(qiáng)烈。因此，筆者根據(jù)影片中最核心的人、事、物的主色，試析影片中最具代表性的色彩隱喻，具體可分為紅、金、藍(lán)三色。

（一）紅色

《妙先生》中的紅色意象主要體現(xiàn)于殷鳳、彼岸花和丁果的符紙。善良的人心中會(huì)開(kāi)出金色的彼岸花，但這種彼岸花會(huì)使周圍的人通通變壞，為了解決金色彼岸花所帶來(lái)的困境，與丁果師徒讓寄生者自行選擇死亡與否不同，殷鳳會(huì)徑自找到這個(gè)地方最善良的人，直接殺掉他們。她一襲紅衣，白紗覆面，手執(zhí)一把紅色的長(zhǎng)柄傘，紅得徹頭徹尾，在整體晦暗沉悶的背景中極為惹眼。她每次出現(xiàn)都伴隨著血腥和殺戮，因而紅色隱喻著毀滅和死亡。

這個(gè)蘊(yùn)含在紅色的彼岸花和丁果的符紙上也有所體現(xiàn)。紅色的彼岸花有劇毒，它的泛濫往往昭示著一個(gè)村莊的覆滅。丁果的符紙出現(xiàn)于擁有金色彼岸花的善良人自愿被丁果拿走生命的時(shí)候，善良人失去生命，化為金色彼岸花任其采擷，紅色此時(shí)也隱喻著死亡。因此，影片中的紅色有了第一層隱喻，那就是殺戮、恐懼和死亡。

但在死亡之外，紅色還意味著正義和希望。殷鳳紅衣獵獵四處游走，是為了解除金色彼岸花的詛咒，丁果施符也是為了收集十二朵金色的彼岸花，前往千佛窟地底找尋混亂的真相，以使人類社會(huì)重獲秩序。紅色的出現(xiàn)給失格的世界帶來(lái)了新鮮的正向刺激，世界也因此有了新的希望。

（二）金色

金色是色譜中最明亮最自帶光芒的色彩，它取自陽(yáng)光和黃金，明亮又輕盈，自古以來(lái)都是光明、神圣和高貴的象征。影片中的金色意象主要表現(xiàn)為火蟬和金色彼岸花。

在不事農(nóng)業(yè)的昆吾村，一只火蟬蛻可以換取一人足月的口糧，還可以減輕雨霧鎮(zhèn)的人們?yōu)閾票w玉而患上的苦寒癥。隨著獵捕者的增多，火蟬數(shù)量銳減，一顆品相上佳的冰紈玉在而今也只能換取一只火蟬蛻，足可見(jiàn)其珍貴。金色火蟬在峭壁深窟中飛舞，是暗夜里的光明，也是世人眼中行走的寶貴財(cái)富。金色彼岸花，傳說(shuō)吃了之后就可以實(shí)現(xiàn)心中愿望的奇花，只寄宿在純潔的心靈上，它們是良善的象征，也是丁果他們進(jìn)入千佛窟、解開(kāi)秘密、化解困境的關(guān)鍵。金色的火蟬和彼岸花都是世人汲汲營(yíng)營(yíng)追求的對(duì)象，它們象征著美好和光明。

同時(shí)，金色彼岸花的現(xiàn)世，都伴隨著一個(gè)善良的人的自愿犧牲，因此金色在影片中也有了珍貴、光明、神圣和高尚的隱喻。

（三）藍(lán)色

影片中最突出、最讓人印象深刻的藍(lán)色當(dāng)屬尋跡者丁果的服飾。與紅色、金色的熱烈燦爛不同，藍(lán)色是一種冷涼沉穩(wěn)的色彩，它使人聯(lián)想起深海、天空、浩瀚神秘的宇宙，故而藍(lán)色常被創(chuàng)作者用于表現(xiàn)與人類世界不同的另一空間。本片的藍(lán)色也有類似的隱喻。

丁果是妙先生指定的前往千佛窟的尋跡者，代表著妙先生的意志。而妙先生是彼岸花的創(chuàng)造者，也是“尋跡者的信仰”，影片雖并未闡明其確切的身份，但我們亦可進(jìn)行推測(cè)——他掌握著彼岸花、火蟬、冰紈玉三者之間的秘密，對(duì)墮落的人類施加懲罰，他能使丁果起死回生，也能再令其沉睡，他就像是隱于千佛窟的大地的神祇，維護(hù)著人類社會(huì)的平衡。丁果的服飾是揉雜了灰調(diào)的藍(lán)，暗淡又神秘，與妙先生的意象相契合，代表著大地的力量。同時(shí)，丁果在起死回生后依然選擇拯救人類，在收集金色彼岸花的過(guò)程中，不是粗暴地采擷，而是說(shuō)服彼岸花的宿主使其自愿犧牲，他善良而堅(jiān)韌。因此藍(lán)色在影片中有著神秘、堅(jiān)韌、包容和沉穩(wěn)的隱喻。

三、《妙先生》中色彩運(yùn)用的表達(dá)效果

對(duì)色彩的感觸和理解與人類社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)，不同的色彩會(huì)給人帶來(lái)不同的聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生不同的感受。浸潤(rùn)于同一文化背景中的觀者對(duì)同一色彩往往有著相似的感受，這種感受的經(jīng)驗(yàn)性和相似性就是動(dòng)畫電影色彩表達(dá)的基礎(chǔ)，善用色彩會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。

（一）塑造角色，豐滿人物形象

色彩對(duì)角色的塑造主要通過(guò)人物服飾表現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)實(shí)生活中，不同的人們會(huì)偏好不同色系的服飾，這種個(gè)性的選擇反過(guò)來(lái)又體現(xiàn)著個(gè)體的性格，喜好淡色的溫和沉穩(wěn)，喜好艷色的活潑奔放，因而，在動(dòng)畫電影中，人物的服飾色彩常常被視為其代表色，是角色性格的直接體現(xiàn)。

片中殷鳳的形象十分鮮明，很大程度上可以說(shuō)是得益于她的紅裝造型。紅色作為人類社會(huì)最廣泛使用的顏色，與血液色似，常象征著血腥和殺戮。在武俠小說(shuō)中，紅衣俠女的形象也數(shù)見(jiàn)不鮮，女性著紅是朝氣、正義、力量的象征。殷鳳暗殺少數(shù)拯救多數(shù)的行為和紅色殺、俠之氣極為契合，一身艷烈的紅裝在讓殷鳳在一片灰蒙蒙的背景中掙顯出一種生機(jī)和活力，生動(dòng)直接地表現(xiàn)了她的強(qiáng)韌和果敢，豐滿的人物形象躍然熒屏。

（二）表達(dá)情緒，渲染影片氛圍

色彩作為人類情感的載體，在動(dòng)畫電影中更像是無(wú)言的演說(shuō)家，勸說(shuō)著觀眾去領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作者所傳遞出來(lái)的情感和傾向。這種勸說(shuō)是直接而隱蔽的，是一種基于色彩情感的心理互動(dòng)?！睹钕壬愤\(yùn)用色彩給人帶來(lái)的不同心理暗示，營(yíng)造出不同的情緒和氛圍。丁果師徒剛到昆吾村時(shí)，整個(gè)村莊都籠罩在昏黃暗淡的塵靄中，整條大街的村民都穿著灰褐色的衣服、臉色蠟黃，灰黑色的蒼蠅圍著尸體四處飛舞。昆吾村劇情的整個(gè)畫面都是灰黃暗淡的，這種低飽和度的相近暗色的組合，營(yíng)造出昆吾村死氣沉沉、冷漠凄涼的氛圍，奠定了影片怪誕冷酷的基調(diào)。

影片中的色彩還能表現(xiàn)人物的情緒。孝文為了讓村子回到以前的清明，自愿放棄生命化為金色的彼岸花，但沒(méi)想到養(yǎng)父聽(tīng)信謠言，為了一己私利竟吃掉了孝文所化的彼岸花。一個(gè)好人犧牲生命拯救壞人，卻依舊被壞人破壞，丁果驚怒于壞人之惡，在其走向孝文養(yǎng)父的過(guò)程中，鏡頭被處理為從養(yǎng)父的角度仰視丁果，丁果的面容和背景霎時(shí)變?yōu)榧t色，色彩具像化地表現(xiàn)丁果憤怒的情緒，同時(shí)這種情緒還因?yàn)楫嬅嬗苫宜{(lán)灰綠突然變?yōu)榧t色的鮮明對(duì)比而尤其強(qiáng)烈。

（三）輔助敘事，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

色彩還能表意不同的時(shí)空。特定色彩的出現(xiàn)往往意味著特定的場(chǎng)景，這種場(chǎng)景無(wú)需言說(shuō)，輔一出現(xiàn)就能讓觀者直接地感受到它特定的敘事時(shí)空。影片中每次白色亮光的大背景出現(xiàn)的時(shí)候，都是丁果施法或出現(xiàn)回憶的時(shí)候，此時(shí)全白的背景就昭示著這個(gè)場(chǎng)景和內(nèi)容不是真實(shí)存在的，而是人物腦海中的畫面。觀者通過(guò)白色就能直觀地感受到整個(gè)畫面的敘事和正常時(shí)空的差別，白色幫助創(chuàng)作者傳達(dá)了這樣的感知，輔助了影片的敘事。

同時(shí)，畫面場(chǎng)景的色彩隨著故事情節(jié)的發(fā)展，也會(huì)發(fā)生不同的變化，故事中對(duì)立矛盾的斗爭(zhēng)經(jīng)常在色彩上被處理為強(qiáng)烈的對(duì)比，以強(qiáng)化情節(jié)的跌宕?！睹钕壬分校祟惿畹氖澜缡前档幕液?，單調(diào)乏味；但在沒(méi)有人類生活的地方，草木或青翠或紅艷或明黃，奇異的生靈們來(lái)來(lái)往往，一片生機(jī)勃勃。這兩種視覺(jué)差異巨大的場(chǎng)景形成強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，在色彩的對(duì)立差別中，情節(jié)得到了推動(dòng)和發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于動(dòng)畫電影而言，色彩是一種最為直觀有力的視覺(jué)語(yǔ)言元素，在豐富影片內(nèi)涵、提高動(dòng)畫的故事性和觀賞性上有著十分重要的作用。《妙先生》中所運(yùn)用的色彩具有強(qiáng)烈的主觀性和功能性，它們猶如傳情的信使，自創(chuàng)者的精神之地出發(fā)，越過(guò)時(shí)空的隔閡抵至觀者眼前，踐行著自己傳情喻意的使命。

注釋：

①姚桂平.影視動(dòng)畫視聽(tīng)語(yǔ)言[M].北京：清華大學(xué)出版社，2015：113.