楊艷菲 劉明錄

（廣西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 廣西桂林 5 41006）

素有“科幻小說(shuō)之母”美稱的瑪麗·雪萊是英國(guó)浪漫主義時(shí)期的一位杰出女作家?！陡ヌm肯斯坦》自出版以來(lái)就受到了文學(xué)界的廣泛討論。筆者旨在追溯《弗蘭肯斯坦》中疾病的發(fā)生、原因及治愈因素，探討其映射出的科學(xué)倫理觀，揭露瑪麗·雪萊對(duì)工業(yè)革命科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展導(dǎo)致的道德問(wèn)題的憂思。

一、《弗蘭肯斯坦》中的疾病意象

（一）《弗蘭肯斯坦》的男性疾病敘述。維克多原先是一位才華出眾的科學(xué)家，但他在經(jīng)歷了一項(xiàng)創(chuàng)造怪物的實(shí)驗(yàn)后陷入了絕境。怪物就是維克多不幸的根源所在，疾病也正是從怪物的誕生開(kāi)始紛至沓來(lái)。怪物就是“高尚的野蠻人”的典型代表，即生活在自然狀態(tài)下，遠(yuǎn)離被污染的文明的一種原始人類。孩子生而帶有善良的天性，但是如果他們從母親那里沒(méi)有得到愛(ài)和教育，他們就會(huì)陷入道德腐敗的境地，最終變成可怕的魔鬼。維克多給予了怪物生命，因此他扮演著怪物“母親”的角色。當(dāng)他嘗試承擔(dān)起一名母親的角色時(shí)，他顯露出了一些專屬女性懷孕時(shí)的特性。當(dāng)維克多沉浸在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中時(shí)，他顯現(xiàn)出了一些“懷孕”的跡象。例如：當(dāng)他意識(shí)到他可以創(chuàng)造新生命時(shí)的興奮之情，當(dāng)他“生產(chǎn)”出怪物時(shí)的焦慮之情以及當(dāng)他創(chuàng)造出怪物時(shí)的恐懼之情。這些典型特征是維克多身上歇斯底里狀態(tài)的表征，但這種狀態(tài)被認(rèn)為是專屬于女性的。隨著他的實(shí)驗(yàn)成果的接近，他每天夜里都會(huì)發(fā)低燒，并伴隨著情緒的低落和持續(xù)的緊張感?！懊刻彀胍刮叶紩?huì)發(fā)低燒，還會(huì)變得極度不安；樹(shù)葉的掉落也會(huì)驚嚇到我，我常常會(huì)避開(kāi)我的同伴，就好像我犯了罪似的?！盵1]（P48）除此之外，實(shí)驗(yàn)完成后他生了一場(chǎng)大病，“我的心時(shí)不時(shí)地心跳加劇，我甚至感受到了每根脈搏的顫動(dòng)。在別的時(shí)刻，我?guī)缀跏前c倒在地?！盵1](P49)所有的這些癥狀都類似于女性的產(chǎn)前焦慮和產(chǎn)后抑郁的特征。

然而，當(dāng)怪物誕生的那一刻，他嚇得立即跑掉了，因此他并沒(méi)有承擔(dān)起照顧“新生兒”的責(zé)任。“我無(wú)法忍受我所創(chuàng)造的生物的外貌，我跑出了房子，在臥室里來(lái)回踱步，無(wú)法集中思緒進(jìn)入睡眠?！盵1](P51)起初，怪物還是善良、單純的，他樂(lè)于助人，渴望從他人身上獲得關(guān)心與愛(ài)。但漸漸地，他從人類身上得到的只有拒絕和厭惡，因此他最終變成了一個(gè)名副其實(shí)的怪物形象，這也是導(dǎo)致維克多悲慘遭遇和疾病的關(guān)鍵因素。

小說(shuō)中男性疾病的敘述包含了許多細(xì)節(jié)上的闡述，例如：“夢(mèng)中美好的景象消失了，令人喘不過(guò)氣的驚恐和厭惡之感充斥著我的心?！盵1](P51)對(duì)男性疾病的敘述不僅包括疾病的呈現(xiàn)，還包含了一些具體內(nèi)心情感的描寫(xiě)，例如：“我感覺(jué)我的身體尖銳地刺痛起來(lái)，我的心跳砰砰加快?！盵10](P54)這部小說(shuō)關(guān)注了男性疾病的內(nèi)在顯現(xiàn)，維克多將他的疾病描繪為“我還記得那時(shí)我與怪物相會(huì)時(shí)的緊張又熱烈的情緒?！盵1](P71)

（二）《弗蘭肯斯坦》的女性疾病敘述。關(guān)于女性疾病的闡述對(duì)于男性疾病來(lái)說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單，正如其在《弗蘭肯斯坦》中的呈現(xiàn)一樣：“伊麗莎白得了猩紅熱，她病得很重，正處于極度的危險(xiǎn)當(dāng)中?！盵10](P34)關(guān)于伊麗莎白猩紅熱疾病的描述僅僅向讀者傳達(dá)了一些表面、淺顯的信息，例如“病得很重”和“處于極度危險(xiǎn)當(dāng)中”，但是伊麗莎白的病有多嚴(yán)重和多危險(xiǎn)，我們無(wú)從得知。另外，當(dāng)維克多母親照顧伊麗莎白時(shí)，她也生病了，“第三天，我的母親也生病了。她的發(fā)燒癥狀伴隨著最致命的征兆?！盵1](P34)同時(shí)，有關(guān)維克多母親疾病的敘述描寫(xiě)只是一筆帶過(guò)，并沒(méi)有深入描述疾病本身，以及疾病給女性帶來(lái)的內(nèi)心情感反映。此外，善良的女仆賈斯汀因不公正審判被宣判死刑，這也能被視作某種社會(huì)的疾病。由此可見(jiàn)，母親身份在《弗蘭肯斯坦》中受到了嚴(yán)重的壓迫，從而導(dǎo)致了女性在故事中的死亡。令人感到驚奇的是，只要那些女性與維克多有著直接或間接的聯(lián)系，并充當(dāng)著母親角色，最終都會(huì)因某種疾病死去。維克多的母親在維克多小時(shí)候就去世了，她是因?yàn)檎疹櫼聋惿椎牟《腥救ナ赖?；伊麗莎白的母親在生育伊麗莎白時(shí)就難產(chǎn)過(guò)世了；伊麗莎白，這位未來(lái)也會(huì)成為母親角色的女性也在她的蜜月之夜慘遭怪物毒手；就連女仆賈斯汀也難逃一死，因?yàn)樗诰S克多母親病逝后一直充當(dāng)著他母親的角色，最終也因一起冤案被處以死刑。這些有關(guān)女性疾病的敘述只涉及疾病的表層特征，沒(méi)有提及當(dāng)她們受疾病之苦時(shí)的心理情感。

疾病描述背后的社會(huì)因素導(dǎo)致男性和女性疾病之間的差異。從微觀角度來(lái)看，疾病表述的差異源于敘述者的性別特征，《弗蘭肯斯坦》中故事的主角都是男性，因此在情節(jié)上更關(guān)注男性疾病的敘述。從宏觀角度來(lái)看，浪漫主義時(shí)期女性的話語(yǔ)權(quán)受到壓制。19世紀(jì)初的英國(guó)是一個(gè)由男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)，因此公共領(lǐng)域被視為是為男性準(zhǔn)備的，而女性只能被限制在私人領(lǐng)域中，通常指的是家庭領(lǐng)域。此外，在男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)中，男性有權(quán)控制女性的自由，因?yàn)榕栽诮?jīng)濟(jì)上需要依賴于男性。因此，在小說(shuō)《弗蘭肯斯坦》中男性疾病的敘述占比要比女性疾病大。

二、《弗蘭肯斯坦》疾病的治愈因子

（一）家庭關(guān)愛(ài)。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，不管他們身處何處，家庭關(guān)愛(ài)總是有著至關(guān)重要且彌足珍貴的意義。當(dāng)我們感到悲傷或是沮喪之時(shí)，家庭就是遮風(fēng)避雨的港灣，為我們提供療愈悲傷情緒的場(chǎng)所。在維克多疾病治愈因素的描述中，家庭關(guān)愛(ài)扮演著一個(gè)極其重要的角色，它對(duì)于維克多來(lái)說(shuō)就像是一劑具有魔力的良藥。在《弗蘭肯斯坦》中有三位男性負(fù)責(zé)照顧完成怪物實(shí)驗(yàn)后接連生病的維克多，他們分別是克萊瓦爾、阿方斯、沃爾頓。維克多就像經(jīng)歷了“產(chǎn)后抑郁”的人物，這三個(gè)男性角色充當(dāng)他的家人，無(wú)微不至地照顧著他。

克萊瓦爾是維克多關(guān)系最好的童年玩伴，他們的關(guān)系是如此密切，以至于維克多早已將克萊瓦爾當(dāng)成自己的家人。當(dāng)維克多完成怪物實(shí)驗(yàn)后，他陷入了病重的狀態(tài)，此時(shí)是克萊瓦爾給予了維克多悉心的照顧，幫助他度過(guò)了艱難的日子。“我確實(shí)病得很重；除了我朋友體貼的照顧外，沒(méi)有什么能夠使我恢復(fù)精力了。”[1](P55)正由于克萊瓦爾無(wú)微不至地伴隨維克多左右，維克多得以在較短的時(shí)間內(nèi)恢復(fù)健康。在殺害維克多年幼的弟弟后，怪物出現(xiàn)在維克多面前，要求維克多為他再造一個(gè)女伴。但維克多轉(zhuǎn)念一想，一個(gè)怪物都鬧得他家破人亡，兩個(gè)怪物的結(jié)合恐怕會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)更多的麻煩。他經(jīng)過(guò)再三思考后拒絕了怪物的要求，于是怪物一怒之下殺害了克萊瓦爾以示報(bào)復(fù)。當(dāng)維克多得知密友之死后，他傷心得再次臥床不起?！耙粓?chǎng)發(fā)燒緊隨其后，我在死亡邊緣徘徊了近兩個(gè)月時(shí)間，后來(lái)才知道我那會(huì)兒說(shuō)的胡話有多么可怕，竟然把自己稱作殺害威廉、賈斯汀和克萊瓦爾的兇手。”[1](P178)這一次是維克多的父親阿方斯在克萊瓦爾被殺害后負(fù)責(zé)照顧維克多。直到維克多父親趕到時(shí)，維克多才重新恢復(fù)了一些元?dú)?。“在那一刻，沒(méi)有什么比父親的到來(lái)更能賜予我滿足感?！盵1](P182)父親一到來(lái)，維克多立即獲得了安全感，“父親的出現(xiàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)猶如美麗天使一般，我的身體也漸漸康復(fù)了?！盵1](P182)當(dāng)維克多返回日內(nèi)瓦時(shí)，他立刻與伊麗莎白結(jié)了婚。但當(dāng)他們還處于蜜月期時(shí)，伊麗莎白就被怪物無(wú)情地殺害了，維克多的父親也傷心得離開(kāi)了人世。這個(gè)原本幸福美滿的家庭瞬間倒塌了，因此維克多決定不遺余力地向怪物報(bào)仇。但是他太虛弱了，以至于他在前往北極追趕怪物的路途中失去了意識(shí)。那時(shí)，是沃爾頓在船上對(duì)維克多進(jìn)行了細(xì)致的照顧。盡管沃爾頓船長(zhǎng)與維克多沒(méi)有血緣關(guān)系，但他將維克多視為自己的親兄弟，“對(duì)我來(lái)說(shuō)，我開(kāi)始像親兄弟一樣疼愛(ài)他了；他連續(xù)不斷的痛苦神情使我對(duì)他充滿了同情?！盵1](P15)此外，沃爾頓船長(zhǎng)也給予了維克多無(wú)微不至的照顧，幫助他重新恢復(fù)了健康?！八F(xiàn)在已經(jīng)康復(fù)不少了，還時(shí)常待在甲板上?！盵1](P15)

（二）旅行。除了家庭的關(guān)愛(ài)，旅行也擁有著治愈《弗蘭肯斯坦》中疾病的功效。當(dāng)一個(gè)人處于緊張狀態(tài)時(shí)，離開(kāi)原先的傷心地、前往一個(gè)新的目的地會(huì)使他感到放松?！霸谒麄兘Y(jié)婚后不久，他們就前往意大利享受令人心曠神怡的天氣去了，這對(duì)母親虛弱的身體有一定的幫助?！盵1](P22)這是一段有關(guān)維克多父母婚后生活的描述，意大利之旅對(duì)母親身體健康的恢復(fù)起到了推動(dòng)作用，還鞏固了父母親的感情。此外，維克多在創(chuàng)造怪物后病得嚴(yán)重，他當(dāng)時(shí)所處的英戈?duì)柺┧卮髮W(xué)的環(huán)境對(duì)他的健康恢復(fù)不起作用，于是他和克萊瓦爾到隔壁小鎮(zhèn)去旅行?！拔覀?cè)谶@里漫步了近兩個(gè)星期，我的身體和精神狀態(tài)也已經(jīng)恢復(fù)了。我還從所呼吸的宜人空氣中、從我經(jīng)歷的自然環(huán)境中、從與友人的交談中獲得了額外的力量?！盵1](P63)但旅行只能暫時(shí)地緩解維克多的痛苦，它無(wú)法從根本上治愈維克多的病，因?yàn)檫@病的根源——怪物，仍然逍遙法外。

（三）自然環(huán)境。自然在文學(xué)中通常作為“母親”的隱喻而存在，自然為我們?cè)杏巳粘Ｉ钏璧幕疚镔|(zhì)，還為我們提供了維持生活所需的環(huán)境。同樣地，自然在《弗蘭肯斯坦》中也起到了緩解維克多疾病的作用?！斑@是一個(gè)天堂般的春天，這個(gè)季節(jié)對(duì)我的康復(fù)做出了很大的貢獻(xiàn)，我感受到了內(nèi)心的愉悅感和滿足感。我的消極情緒消失了，短期內(nèi)我變得像以前一樣富有活力?！盵1](P55)從維克多的描述中，可以看到自然環(huán)境為他提供了極大的安慰，將他從不快樂(lè)的經(jīng)歷中解救了出來(lái)。沉浸在安靜、祥和、美麗的自然環(huán)境中，維克多得到了逃離殘酷現(xiàn)實(shí)、過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮生活的機(jī)會(huì)。重返自然懷抱不僅緩和了維克多身體的痛苦，但更重要的是，它緩解了維克多心理的緊張感?！澳橇钊松裢木吧珵槲姨峁┝宋易畲笙薅鹊陌矒嶙饔?，從細(xì)微的景物中激勵(lì)了我。盡管沒(méi)有完全消除我的悲傷，它們也盡力去稀釋它了。它們將我的心緒從上個(gè)月一直思索的問(wèn)題中分離出來(lái)。”[1](P92)在他的旅途中，回到自然的懷抱幫助維克多重返人類最初的狀態(tài)，并為他重拾對(duì)自然的敬畏之情。它可以幫助維克多驅(qū)逐內(nèi)心渴望征服自然的欲望，因而促使他身體和心理健康的恢復(fù)。

三、疾病的隱喻解讀

在小說(shuō)《弗蘭肯斯坦》中，維克多通過(guò)尸體碎片拼湊怪物的實(shí)驗(yàn)違背了自然的生育法則。在自然環(huán)境中，人類的出生理應(yīng)是要經(jīng)過(guò)母親十月懷胎，而不是通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室中拼湊人體器官。因此，當(dāng)維克多“解碼”生命的奧秘后，他不僅給自己造成了恐懼、不安、消極的情緒，還給家人和朋友帶來(lái)了一系列的痛苦、折磨甚至是死亡的命運(yùn)。艾倫·莫爾認(rèn)為《弗蘭肯斯坦》是一部蘊(yùn)含生育痛苦的作品，“《弗蘭肯斯坦》似乎在談?wù)撆栽谏黝}的神秘創(chuàng)造，它并不強(qiáng)調(diào)生育之前和生育本身，而是強(qiáng)調(diào)生育之后的創(chuàng)傷?！盵2]這一解釋啟發(fā)讀者將《弗蘭肯斯坦》與瑪麗·雪萊個(gè)人生育經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，將它視為一本帶有個(gè)人經(jīng)歷的“生育之書(shū)”。這同時(shí)也啟發(fā)了學(xué)者討論生育的性別意義，即維克多作為一名男性角色，試圖篡奪女性的生育權(quán)利，將自己視為能夠控制生命的上帝般角色。

維克多在《弗蘭肯斯坦》中的疾病可以看作是女性生育后的心理疾病，即產(chǎn)后抑郁癥。“產(chǎn)后抑郁癥被認(rèn)為是生育后的失落性混亂，包括三種特征：情緒低落、興趣喪失和身體疲勞。”[3]維克多創(chuàng)造怪物的實(shí)驗(yàn)像是對(duì)女性生育經(jīng)歷的模仿，通過(guò)拼湊人體器官組織，維克多在實(shí)驗(yàn)室“生育”了自己的“孩子”。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，維克多變得既擔(dān)心又害怕，因?yàn)樗H眼目睹了“怪物寶寶”的可怕模樣，這與他的心理預(yù)期完全相反?！霸撊绾涡稳菸以谶@場(chǎng)災(zāi)難中的感受呢，或是如何描述我日日夜夜辛勤努力，遭受了無(wú)盡的折磨與痛苦才創(chuàng)造出的生物呢？”[1](P51)期望與現(xiàn)實(shí)的巨大矛盾導(dǎo)致了維克多的心理疾病，包括恐懼、不安、呆滯等。這些消極情緒持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，最終也導(dǎo)致了維克多身體上的疾病。

人造人的故事提醒人們關(guān)注科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面潛在影響，維克多本可以利用科學(xué)技術(shù)造福自己，但出乎他意料的是，他反而成了科學(xué)的受害者，還陷入了任由怪物擺弄的境地。在經(jīng)歷了許多慘痛遭遇后，他最終意識(shí)到了所有不幸的根源所在：“我的不幸與這些研究緊密相關(guān)，若是當(dāng)初我放棄了這些研究，我將會(huì)獲得幸福?！盵1](P220)瑪麗·雪萊在小說(shuō)中借維克多的故事提出了她對(duì)科學(xué)技術(shù)的擔(dān)憂，但她并沒(méi)有完全否認(rèn)其作用，而是主張將科學(xué)技術(shù)與人性結(jié)合一起。隨著工業(yè)革命到來(lái)，科學(xué)技術(shù)在英國(guó)得到廣泛傳播，人們也對(duì)此產(chǎn)生了一些顧慮。毫無(wú)疑問(wèn)的是，我們應(yīng)該大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)造福人類，但在任何情況下科技都不能凌駕于人性之上。發(fā)展科技的目的在于拓寬人類發(fā)展空間，而不是去限制或阻礙它。《弗蘭肯斯坦》也為現(xiàn)代人提供了警示：發(fā)展科學(xué)技術(shù)的目的在于幫助人類過(guò)上更好的生活，而不是將人類引向毀滅。

四、《弗蘭肯斯坦》敘述疾病的原因

卡爾·賈斯伯曾說(shuō)：“我人生的精華在于歷史軌跡和整個(gè)社會(huì)?！盵4]一個(gè)人的生活經(jīng)歷與他所處的社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。作為一種文化現(xiàn)象，文學(xué)中的疾病意象與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景是分不開(kāi)的，疾病是文化的一種特殊載體。在工業(yè)革命時(shí)期，科學(xué)技術(shù)得以快速發(fā)展，隨后也帶來(lái)了不少負(fù)面影響?！陡ヌm肯斯坦》不僅描繪了當(dāng)時(shí)科學(xué)與人類社會(huì)之間的矛盾沖突，還警示人們?yōu)E用科學(xué)帶來(lái)的毀滅性災(zāi)難。人造人故事給讀者留下了很大的啟發(fā)與思考，當(dāng)時(shí)狂熱的科學(xué)家不顧一切地濫用科學(xué)知識(shí)，也不管這樣做是否合乎道德倫理。小說(shuō)中維克多垂死時(shí)的自白也暗示了他在科學(xué)上的深思。

“疾病是一種隱喻，它象征著作者的悲慘生活遭遇，作為一種存在的象征，它還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與文化?！盵5]頻繁懷孕和生產(chǎn)時(shí)身亡在瑪麗·雪萊的年代并非稀奇之事。當(dāng)時(shí)工業(yè)革命的繁榮使家庭手工業(yè)生產(chǎn)退出了歷史舞臺(tái)，家庭從公共領(lǐng)域被分割了出來(lái)。這使得男性和女性勞動(dòng)分工的差距越拉越大，男性在公共和家庭領(lǐng)域占據(jù)了主導(dǎo)權(quán)，而女性則因生育本能被禁錮在家庭里。表面上，女性在家中過(guò)得逍遙自然，不用為了賺錢而在外奮斗；但實(shí)際上，她們經(jīng)濟(jì)上完全依靠丈夫，在家中沒(méi)有什么話語(yǔ)權(quán)。經(jīng)濟(jì)上的依賴使得女性無(wú)權(quán)決定自己生育與否，這完全取決于她們的丈夫。她們被冠以“家中天使”的美稱，但這華麗的辭藻只是一層面紗，用以掩蓋女性生育的危險(xiǎn)與痛苦。《弗蘭肯斯坦》的出現(xiàn)正是為了揭開(kāi)這層面紗，給讀者一個(gè)了解其中陰暗面的機(jī)會(huì)。

創(chuàng)作《弗蘭肯斯坦》時(shí)，瑪麗·雪萊有著母親、女兒，及妻子的三重身份，這部小說(shuō)的創(chuàng)作也與她本人的生活經(jīng)歷息息相關(guān)?，旣悺ぱ┤R的母親在生育她時(shí)就難產(chǎn)去世了，這也是她創(chuàng)作這部小說(shuō)的另一個(gè)原因?！陡ヌm肯斯坦》于1818年出版，當(dāng)時(shí)瑪麗·雪萊已經(jīng)有過(guò)多次懷孕的經(jīng)歷。她在生育上經(jīng)歷了許多的苦痛，包括孩子的早產(chǎn)、流產(chǎn)、幼兒的死亡。她的第一個(gè)孩子出生于1815年，但不幸的是，小女孩很早就夭折了，瑪麗·雪萊甚至來(lái)不及給她取名字。她當(dāng)時(shí)是如此的痛心疾首，以至于在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都無(wú)法從喪子之痛的陰影中走出來(lái)。她曾經(jīng)夢(mèng)到孩子再次回到她身邊，那個(gè)夢(mèng)和瑪麗·雪萊創(chuàng)作《弗蘭肯斯坦》時(shí)做的夢(mèng)如出一轍，因?yàn)槎叨际惆l(fā)了她想要起死回生的愿望，這樣的想法被安排進(jìn)了《弗蘭肯斯坦》的情節(jié)當(dāng)中。

除了想要她的孩子重拾生命外，瑪麗·雪萊還肩負(fù)著母親之死的負(fù)擔(dān)，因?yàn)槟赣H在生育她時(shí)難產(chǎn)去世了?！爱?dāng)新生活來(lái)臨時(shí)，瑪麗·戈德溫就是生活中的一塊黑點(diǎn)。她一出生就伴隨失去母親的痛苦，她從未獲得足夠的滿足感和愛(ài)，因?yàn)楦赣H不是那種會(huì)照顧孩子的父親。事實(shí)上，她已經(jīng)明白生育孩子就像創(chuàng)造，并且其中充滿了恐怖的后果?！盵6]弗洛伊德曾指出：“孩子在童年時(shí)期經(jīng)受的刺激，會(huì)隱藏在他的潛意識(shí)當(dāng)中。當(dāng)他長(zhǎng)大后，如果遇到恰當(dāng)?shù)拇碳?，這種壓抑就會(huì)得到釋放。普通人會(huì)通過(guò)講述或某種行為釋放消極情緒。而作家則會(huì)通過(guò)創(chuàng)作得到釋放?！盵7]顯而易見(jiàn)的是，孩童時(shí)期受到的身體和心理的創(chuàng)傷給瑪麗·雪萊留下了不可磨滅的傷疤，也成了她創(chuàng)造《弗蘭肯斯坦》的動(dòng)機(jī)之一。在很大程度上，她作品中的疾病也是她不快樂(lè)記憶的象征。隨著新生兒的到來(lái)，這或許會(huì)導(dǎo)致母親的死亡，就像瑪麗·雪萊自身的經(jīng)歷一樣。因此，我們可以將《弗蘭肯斯坦》視為一部有關(guān)生育和新生命創(chuàng)造的恐怖故事。

結(jié)語(yǔ)

《弗蘭肯斯坦》是科幻小說(shuō)的開(kāi)山之作，給學(xué)者們提供了極大的研究?jī)r(jià)值，其疾病敘述也展現(xiàn)了瑪麗·雪萊精湛的寫(xiě)作技巧。《弗蘭肯斯坦》的疾病敘述中男性疾病的敘述占據(jù)大部分篇幅，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的父權(quán)主導(dǎo)思想。此外，維克多完成試驗(yàn)后產(chǎn)生的焦慮與不安情緒也象征著女性的“產(chǎn)后抑郁癥”，因作者而呼吁社會(huì)更多地關(guān)注女性的遭遇。瑪麗·雪萊還表現(xiàn)了她對(duì)科學(xué)技術(shù)的擔(dān)憂，提醒人們注意其潛在危害，呼吁人們正確應(yīng)用科學(xué)技術(shù)。