徐曉莉
(安徽師范大學馬克思主義學院 安徽蕪湖 241002)
新中國成立伊始,在半殖民地半封建社會的基礎(chǔ)上恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟成為黨的中心任務(wù)。在新政權(quán)建立以后,當時國內(nèi)外敵對勢力普遍認為善于革命和軍事斗爭的中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟建設(shè)的過程中將會很快失敗。與此同時,由于全國勝利的快速到來,黨內(nèi)大批干部對于突然而至的經(jīng)濟管理和建設(shè)事業(yè)相當陌生,這是黨在新中國剛剛建立之時亟待解決的重大問題。
為了使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部盡快熟悉執(zhí)政條件下的建設(shè)規(guī)律,帶領(lǐng)人民順利開展經(jīng)濟建設(shè),在新中國成立前夕,黨的七屆二中全會就向全黨提出要加強學習,包括學習政治、經(jīng)濟、文化、科學、技術(shù)、黨務(wù)和外交等,其中重點是學習經(jīng)濟工作和生產(chǎn)建設(shè)。毛澤東在全會上指出:“我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設(shè)一個新世界?!盵1](P1439)為適應(yīng)即將到來的工作中心的轉(zhuǎn)變,再學習成為對黨員干部的必然要求。
新中國成立后,黨員干部的學習被提到了戰(zhàn)略高度。1950年9月10日,劉少奇在一次講話中指出:“掌握了理論才能正確地指導(dǎo)工作?!盵2]實際上,學習就是要解決在新的歷史條件下運用馬克思主義指導(dǎo)新的事業(yè)這一問題。在領(lǐng)導(dǎo)人民開展建設(shè)取得重要經(jīng)驗后的1953年,黨進一步明確認識到結(jié)合中國自身建設(shè)實際展開學習的重要性。1953年黨中央在發(fā)出《關(guān)于一九五三—一九五四年干部理論教育的指示》中指出:“要求全黨主要干部都能有系統(tǒng)地了解蘇聯(lián)實現(xiàn)國家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和完成社會主義建設(shè)的基本規(guī)律,以便在我國經(jīng)濟建設(shè)過程中根據(jù)我國具體條件正確地利用蘇聯(lián)的經(jīng)驗?!盵3]蘇聯(lián)作為世界上第一個誕生并取得巨大建設(shè)成就的社會主義國家,其建設(shè)經(jīng)驗對于剛剛成立的新中國而言具有重要的借鑒意義,但是黨在利用蘇聯(lián)經(jīng)驗的過程中注意到了與我國的具體條件相結(jié)合。
1956年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了社會主義改造,建立了社會主義制度,恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟,推進了中國工業(yè)化進程,經(jīng)濟建設(shè)經(jīng)驗更加豐富,對社會主義革命和建設(shè)規(guī)律的認識進一步加深,對馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合的認識更加清晰。1956年4月4日,毛澤東在中央書記處會議上明確指出:“現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期,我們要進行第二次結(jié)合,找出在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路?!盵4]“第二次結(jié)合”的提出表明黨更加明晰在新的歷史時期所肩負的不同于民主革命時期的歷史使命,這一新的使命要求黨要像民主革命時期推進馬克思主義中國化一樣,繼續(xù)推進馬克思主義中國化,最終成功實現(xiàn)“二次結(jié)合”。
從建黨初期就注重將馬克思主義與中國實際相結(jié)合,始終推進馬克思主義中國化,堅決與黨內(nèi)教條主義作斗爭,不斷促進黨的理論創(chuàng)新的中國共產(chǎn)黨人,在新中國成立初期隨著黨的工作中心的轉(zhuǎn)移,迅疾認識到實現(xiàn)馬克思主義與中國實際“第二次結(jié)合”的問題,并為此作了艱辛的探索和努力。
以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在社會主義革命和建設(shè)時期,沉著觀察和應(yīng)對瞬息萬變的復(fù)雜形勢,經(jīng)過艱辛探索和深入實踐,著眼當時亟待解決的建國、改造和建設(shè)等問題,在探索馬克思主義中國化的進程中形成了一系列理論成果。這些理論成果的形成是富有創(chuàng)新精神的中國共產(chǎn)黨人在新中國成立初期立足中國國情,為解決中國實際問題不斷推進理論創(chuàng)新的結(jié)果。這種探索精神及其形成的理論成果始終是中國共產(chǎn)黨人在前進道路上最寶貴的精神財富。
首先,關(guān)于人民民主專政和國家政權(quán)的理論。新中國成立前夕,為了建立和鞏固人民政權(quán),中國共產(chǎn)黨人結(jié)合馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政、過渡時期和國家政權(quán)的學說,針對新中國脫胎于半殖民地半封建社會的國情,在國家性質(zhì)、各階級關(guān)系和政權(quán)組織形式等方面實行了既不同于經(jīng)典著作所設(shè)想的,又不同于蘇聯(lián)的形式和組織制度。毛澤東的《論人民民主專政》和政協(xié)會議通過的《共同綱領(lǐng)》是系統(tǒng)闡述黨的人民民主專政和國家政權(quán)理論的代表作。這一理論闡明了新中國的國家性質(zhì)是新民主主義社會,它不是資本主義社會,又不同于蘇聯(lián)的社會主義社會,是過渡性質(zhì)的社會,其前途是社會主義社會;新中國各階級的關(guān)系即國體是人民民主專政,它不同于蘇聯(lián)的無產(chǎn)階級專政,是各革命階級聯(lián)合專政的政權(quán),對敵對勢力實行專政,同時工人階級處于領(lǐng)導(dǎo)地位;國家政權(quán)組織形式即新中國的政體是人民代表大會制度,在各級人民代表大會沒有召開的時期,由政治協(xié)商會議代行人民代表大會職責。人民民主專政和國家政權(quán)的理論豐富和發(fā)展了馬列主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政和國家的學說。
其次,關(guān)于社會主義改造的理論。在新中國成立以后,黨隨即面臨著使新民主主義社會穩(wěn)步過渡到社會主義社會的問題??v觀馬克思主義關(guān)于社會主義革命的學說,雖然馬恩沒有完全排除和平過渡到社會主義的可能性,但他們認為實現(xiàn)社會主義主要還是通過暴力革命的方式。而蘇聯(lián)建立社會主義制度則是通過暴力革命,雖然列寧也曾設(shè)想過和平過渡,但因資本家的激烈反抗而終未實行。新中國成立后,黨在領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)國民經(jīng)濟恢復(fù)的任務(wù)后,經(jīng)過對現(xiàn)實國情的客觀分析,特別是對各階級狀況作出正確判斷后,在統(tǒng)一全黨認識的基礎(chǔ)上,認為向社會主義過渡的各方面條件均已具備。為此,1953年6月,黨的政治局擴大會議正式提出了黨在過渡時期的總路線,決定對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。在三大改造中,尤以對資本主義工商業(yè)的和平贖買最為引人注目,它是首次在社會主義革命中經(jīng)由和平方式對資本主義進行改造。社會主義改造理論是中國共產(chǎn)黨人根據(jù)新中國成立初期各階級關(guān)系和國內(nèi)生產(chǎn)關(guān)系現(xiàn)狀,對馬列主義關(guān)于社會主義革命學說的重大發(fā)展和創(chuàng)新。
最后,關(guān)于社會主義社會矛盾的學說。早在民主革命時期,中國共產(chǎn)黨人就以長期斗爭的實踐證明:只有對社會矛盾判斷準確,才可能基于判斷制定出正確的路線、方針和政策。隨著新中國的成立特別是社會主義制度建立,國內(nèi)各階級關(guān)系發(fā)生深刻變化,生產(chǎn)關(guān)系得到根本改造。以這些變化為根據(jù),準確分析剛剛形成的社會主義社會的矛盾成為黨制定社會主義建設(shè)方針的最基本前提。社會主義改造完成后,黨在總結(jié)新中國成立初期革命和建設(shè)實踐的基礎(chǔ)上,從理論上開始提出和形成社會主義社會的矛盾學說。在這一過程中,黨的領(lǐng)袖毛澤東作出了杰出的探索和貢獻。1956年4月,毛澤東聽取了中央34個部委的報告后,對社會主義建設(shè)中的十個方面的關(guān)系進行了概括,在政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的報告。毛澤東在報告中指出十大關(guān)系就是矛盾,要正確地處理這些矛盾。9月,黨的八大通過的政治報告正確估計了社會主要矛盾,認為階級矛盾不再是主要矛盾,而是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一估計是八大得以提出正確的經(jīng)濟建設(shè)方針和工作任務(wù)的根本前提。1957年2月,毛澤東在最高國務(wù)會議上全面闡明了社會主義社會基本矛盾和人民內(nèi)部矛盾的問題,后來整理形成《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文。該文是對馬列主義矛盾學說的重大創(chuàng)新,其闡述的理論和方針不僅指導(dǎo)著當時的社會主義建設(shè),更是改革后中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)方針。
黨在推進馬克思主義中國化的進程中形成一系列理論成果和探索深刻證明了只要黨堅持實事求是的思想路線,堅持從實際出發(fā)進行理論創(chuàng)新,就能夠成功推進馬克思主義中國化,促進黨的事業(yè)的發(fā)展。這些理論成果不僅在當時指導(dǎo)著社會主義革命和建設(shè)事業(yè),而且為后來中國特色社會主義理論體系的形成奠定了理論基礎(chǔ)。
理論在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成,又因新的實踐而發(fā)展,同時實踐在理論的指導(dǎo)下前進。實踐和理論就是這樣相互作用,相互推動。新中國成立初期,黨因形勢和任務(wù)的變化不斷推進馬克思主義中國化,又以馬克思主義中國化的理論成果為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)人民在實踐中取得了歷史性的成就,較為順利地完成了社會主義革命和建設(shè)的任務(wù)。
黨依靠人民完成了民主革命遺留任務(wù)并恢復(fù)了國民經(jīng)濟。新中國成立初期,黨以人民民主專政和國家政權(quán)理論為指導(dǎo),緊緊依靠人民群眾,為鞏固新生政權(quán)作出了艱辛努力。一方面,領(lǐng)導(dǎo)人民完成民主革命遺留任務(wù)。為此,黨在新解放區(qū)繼續(xù)開展土地革命,使無地、少地農(nóng)民分得土地;嚴厲鎮(zhèn)壓各種反革命勢力和土匪,保障人民生命和財產(chǎn)安全;開展抗美援朝運動,粉碎了以美國為首的帝國主義國家扼殺新中國的企圖。另一方面,在百廢待興的基礎(chǔ)上恢復(fù)了國民經(jīng)濟。新中國是在半殖民地半封建社會中脫胎而來的,經(jīng)過長期戰(zhàn)爭的新中國滿目瘡痍,國民經(jīng)濟很多指標陷入歷史最低水平。同時,國內(nèi)外敵對勢力又千方百計擾亂社會經(jīng)濟秩序,妄圖造成國民經(jīng)濟崩潰之勢。為了迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟,保障人民生活水平,黨遵循和利用經(jīng)濟運行規(guī)律先后開展了“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”,進一步穩(wěn)定了全國經(jīng)濟秩序。在恢復(fù)國民經(jīng)濟的過程中,為了打擊不法資本家的違法犯罪行為和黨員干部的腐敗行為,黨發(fā)動了“三反”“五反”運動,為恢復(fù)經(jīng)濟創(chuàng)造了有利條件。截至1952年底,國民經(jīng)濟得到根本好轉(zhuǎn)。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固社會主義制度。以社會主義改造理論為依據(jù)的過渡時期總路線,堅持改造和建設(shè)同時并舉,在實行社會主義革命的過程中推進工業(yè)化,既變革生產(chǎn)關(guān)系又推動生產(chǎn)力的發(fā)展。1953年至1956年的社會主義改造完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造,確立了公有制經(jīng)濟的主體地位,在中國建立起社會主義制度,這昭示著中國社會實現(xiàn)了幾千年來生產(chǎn)關(guān)系最廣泛最深刻的變革。社會制度的建立奠定了當代中國一切發(fā)展進步的制度基礎(chǔ),是改革開放后黨開辟的中國特色社會主義事業(yè)的“根”和“魂”。與此同時,黨在推進社會主義改造的過程中開始領(lǐng)導(dǎo)實施國民經(jīng)濟第一個五年計劃,穩(wěn)步推進國家的工業(yè)化。在“一五”計劃完成的1957年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)建立起了較為完整的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系,社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展,社會主義制度得到鞏固。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面開始各項建設(shè)事業(yè)的初步探索。在新中國成立初期的革命和建設(shè)事業(yè)中,黨始終注重結(jié)合中國自身實際和國情推動各方面工作的開展。社會主義矛盾學說正是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成,又不斷指導(dǎo)著實踐發(fā)展。這一時期,經(jīng)濟建設(shè)、黨的自身建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)等各方面建設(shè)事業(yè)都取得了可喜的成就。經(jīng)濟建設(shè)上,在恢復(fù)國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上開始了社會主義建設(shè)事業(yè)的初步探索,提出“以蘇為鑒”,探索中國自己建設(shè)道路的問題;在黨的建設(shè)上,黨尤為重視執(zhí)政條件下自身建設(shè)問題,先后開展了“五反”運動、整黨整風運動,建立黨員干部教育制度、紀律檢查制度和監(jiān)督制度,黨的八大更是突出強調(diào)通過完善民主集中制加強黨的建設(shè);文化建設(shè)上,黨在注重改造知識分子的同時,提出促進文化事業(yè)繁榮發(fā)展的“雙百方針”和“雙為”方向,反對用行政力量和強制手段干涉文化事業(yè)的發(fā)展;在社會建設(shè)上,基于區(qū)分人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾思想,各級黨委和干部都比較注意妥善處理人民內(nèi)部矛盾,調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。
實踐證明,以馬克思主義中國化的理論成果指導(dǎo)的實踐取得了歷史性成就,這些成就的取得不僅在當時奠定了社會主義政權(quán)鞏固的物質(zhì)基礎(chǔ),而且為改革開放后中國特色社會主義事業(yè)的開拓和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。尤為重要的是,實踐探索中黨領(lǐng)導(dǎo)人民所積累的所有建設(shè)經(jīng)驗都從正反兩個方面為后來的探索提供了寶貴的啟示。
新中國成立初期黨在推進馬克思主義中國化的進程中結(jié)合自身具體實際,在新的歷史條件下推動了馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新,其所產(chǎn)生的馬克思主義中國化的理論成果既指導(dǎo)著社會主義革命和建設(shè)實踐,又成為中國特色社會主義理論體系的重要理論來源。而黨在探索馬克思主義中國化進程中的經(jīng)驗更是啟示我們中國共產(chǎn)黨人在任何時候都必須堅持實事求是的思想路線,依據(jù)客觀規(guī)律辦事,順應(yīng)人民愿望。這一時期黨推進馬克思主義中國化的經(jīng)驗教訓對于新時代黨繼續(xù)探索馬克思主義中國化具有重大而深刻的現(xiàn)實意義。