林安琪

一、引言

互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)到來，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與我們的日常生活深度融合，與此同時，產(chǎn)生了許多形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)。隨著虛擬財(cái)產(chǎn)的不斷積累和交易，有關(guān)虛擬財(cái)產(chǎn)的糾紛不斷發(fā)生，善意取得問題顯得尤為突出。雖然國家對于網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)也愈加重視，但是目前依舊沒有制定明確針對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的法律。時代在發(fā)展，法律也需要不斷地進(jìn)行調(diào)整修改來保護(hù)公民的權(quán)益。

二、虛擬財(cái)產(chǎn)的概念及意義

1.網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的概念和基本特征

虛擬財(cái)產(chǎn)是在網(wǎng)絡(luò)時代出現(xiàn)的特殊形態(tài)的財(cái)產(chǎn)，狹義的虛擬財(cái)產(chǎn)主要是指網(wǎng)絡(luò)游戲賬號和裝備，雖然廣義的虛擬財(cái)產(chǎn)范圍還在逐漸擴(kuò)大，但更加側(cè)重于虛擬性，只要是數(shù)字化、無形性、使用性的“電磁記錄”，均屬于網(wǎng)絡(luò)上的財(cái)產(chǎn)。但以電磁記錄形式表示的實(shí)際財(cái)產(chǎn)不應(yīng)歸屬于虛擬財(cái)產(chǎn)，如電子貨幣。

虛擬財(cái)產(chǎn)和其他財(cái)產(chǎn)最大的不同點(diǎn)就是其具有無形性，只存在于數(shù)據(jù)中，并且具有依附性，因此不能完全適用現(xiàn)實(shí)財(cái)產(chǎn)的規(guī)則。價值性是虛擬財(cái)產(chǎn)區(qū)別于一般計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)最顯著的特征，合法性是對虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的重要前提。

2.網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)意義及地位

網(wǎng)絡(luò)的普及，使得虛擬財(cái)產(chǎn)已經(jīng)深深融入人們的生活，人們傾注大量金錢、時間和心思，虛擬財(cái)產(chǎn)已經(jīng)成為人們的一種精神寄托，有著非同小可的意義。

因此，在這個人人都擁有手機(jī)的時代，對虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)需求已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度，在新通過的《中華人民共和國民法總則》第127條中規(guī)定，應(yīng)將虛擬財(cái)產(chǎn)和現(xiàn)實(shí)財(cái)產(chǎn)同等保護(hù)?？芍W(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)問題已經(jīng)發(fā)展到法律界不可回避的地步，為有效制止侵權(quán)現(xiàn)象，維護(hù)公民合法權(quán)益，法律須對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行相關(guān)研究，來維護(hù)社會的穩(wěn)定。

三、現(xiàn)階段對于虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀

1.網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的法律屬性

財(cái)產(chǎn)屬性：對于虛擬財(cái)產(chǎn)能否歸屬于一種財(cái)產(chǎn)，當(dāng)前有“否定論”“肯定論”之分，經(jīng)過對財(cái)產(chǎn)的基本屬性分析，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)同樣具有客觀性、價值性、稀缺性和可控性?？芍?，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)屬于財(cái)產(chǎn)。

權(quán)利屬性：對虛擬財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)歸屬于何種財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，學(xué)界同樣存在不同的觀點(diǎn)，主要分為物權(quán)說、知識產(chǎn)權(quán)說和債權(quán)說。由于虛擬財(cái)產(chǎn)并不是用戶的智慧創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造性，筆者認(rèn)為，虛擬財(cái)產(chǎn)屬于知識產(chǎn)權(quán)一說的局限性很大；對于債權(quán)而言，債權(quán)是以所有權(quán)為基礎(chǔ)的，如不存在所有權(quán)，就不存在債的關(guān)系；最后，物權(quán)說認(rèn)為，物的范圍不應(yīng)僅僅是有體有形的，也可以表現(xiàn)為具有法律上的排他、支配、管理的無形客體。而虛擬財(cái)產(chǎn)占有一定的數(shù)據(jù)空間，在法律上具有排他、支配、管理的可能性，并且還具有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)價值和使用價值。由此，物權(quán)說更符合虛擬財(cái)產(chǎn)的權(quán)利特性。

2.網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的類型和歸屬

本文認(rèn)為可將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)分為三類：虛擬貨幣類（比特幣、Q幣等）、虛擬物品類（游戲裝備、游戲飾品等）和網(wǎng)絡(luò)賬號類（QQ號、支付寶賬號、電子郵箱等）。虛擬貨幣的本質(zhì)是一般等價物，大致可分為游戲幣、打賞幣、比特幣；虛擬物品類與實(shí)體動產(chǎn)類相似，只不過需要借助網(wǎng)絡(luò)空間這一載體；而網(wǎng)絡(luò)賬號本質(zhì)上是用戶與運(yùn)營商之間的服務(wù)合同關(guān)系，但其賬號傾注了用戶的大量心思，擁有不同的等級價值和精神價值。

不同種類的虛擬財(cái)產(chǎn)在適用善意取得制度上必然有所不同，因此需要對虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分類，下文對虛擬財(cái)產(chǎn)的善意取得制度的探討也是基于此種分類。

網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)應(yīng)遵循誰能享有所有權(quán)的所有權(quán)利，誰就對該網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)擁有所有權(quán)。運(yùn)營商只對其未出售、未讓與的網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)享有所有權(quán)；已經(jīng)出售、已讓與的網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)已轉(zhuǎn)移至用戶所有。

四、虛擬財(cái)產(chǎn)的善意取得適用判斷

1.網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)善意取得的特殊性

網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)與傳統(tǒng)動產(chǎn)和不動產(chǎn)存在較大差異，不可機(jī)械地套用傳統(tǒng)的善意取得制度。

在交易方式上，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的交易需要借助網(wǎng)絡(luò)空間，通過網(wǎng)絡(luò)交易平臺來進(jìn)行，缺少了面對面的交流，當(dāng)事人不易判斷對方的真實(shí)身份，潛在的買受人不易發(fā)現(xiàn)標(biāo)的物的真實(shí)情況，因此網(wǎng)絡(luò)交易的地點(diǎn)、時間對于善意的判斷不能完全套用現(xiàn)實(shí)中的善意判斷標(biāo)準(zhǔn)。

在交易對象上，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)都存在個人的虛擬賬號中，侵權(quán)人只需要通過賬號等低成本手段即可盜取他人賬號內(nèi)的財(cái)產(chǎn)，而現(xiàn)實(shí)財(cái)產(chǎn)則會經(jīng)過更多的手續(xù)或者檢測，其中發(fā)生盜竊的可能性相對較低，且相對易于尋找侵害人。

由此可見，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的特殊性使得其無法完全適用傳統(tǒng)的善意取得制度，需要在傳統(tǒng)的制度上進(jìn)行一定的調(diào)整。

2.虛擬財(cái)產(chǎn)善意取得必要性分析

數(shù)據(jù)顯示，在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代，86.6%的網(wǎng)絡(luò)用戶持有虛擬貨幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備和“點(diǎn)卡”等虛擬財(cái)產(chǎn)，可見普及率已經(jīng)非常高，而這個普及率在將來只增不減。越來越多的人掌握了計(jì)算機(jī)技術(shù)，計(jì)算機(jī)和手機(jī)的使用越來越普遍，用戶的財(cái)產(chǎn)通過信息系統(tǒng)被盜取的可能性大大增加，且由于網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的與傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)有所區(qū)別，為了規(guī)范市場秩序、保障交易安全、維護(hù)用戶的權(quán)益，有必要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)適用善意取得制度的研究。

3.虛擬財(cái)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件

從善意取得的理論基礎(chǔ)出發(fā)，不管是現(xiàn)實(shí)財(cái)產(chǎn)還是網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)都應(yīng)該同樣滿足善意取得的權(quán)利外觀原理的三個構(gòu)成要件：權(quán)力外觀、可歸責(zé)性和受讓人的善意。

權(quán)利外觀是指無權(quán)處分人在沒有處分權(quán)的情況下實(shí)施的所有處分財(cái)產(chǎn)的行為，例如出讓、抵債、出資等。網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)與動產(chǎn)制度最為接近，要求無權(quán)處分人占有了標(biāo)的物即可，虛擬財(cái)產(chǎn)的無權(quán)處分人如若占有了虛擬財(cái)產(chǎn)，就形成權(quán)利外觀。但與傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)相比，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行無權(quán)處分的行為形式具有多樣性，在實(shí)踐判斷中不應(yīng)局限于表現(xiàn)形式，要注重其行為的本質(zhì)。

從歸責(zé)角度看，真實(shí)權(quán)利人（第三人有理由基于占有相信占有人）的參與才讓無權(quán)處分人享有權(quán)利外觀，虛擬財(cái)產(chǎn)的交易中真實(shí)權(quán)利人應(yīng)當(dāng)對無權(quán)處分人的無權(quán)處分行為承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)后果，也具有可歸責(zé)性。

受讓人在受讓時是否為善意是善意取得的主觀要件，受讓人不知出讓人為無權(quán)處分人才能認(rèn)定其主觀上的善意，在虛擬財(cái)產(chǎn)的交易中依然可以判斷受讓人是否為善意。由此可知，虛擬財(cái)產(chǎn)符合善意取得的三個要件，滿足善意取得理論基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)在改變了人們生活的同時，也帶來了新的事物和問題，而法律和制度就是為了解決問題而存在。古老的善意取得制度在財(cái)產(chǎn)糾紛問題上解決并發(fā)揮了巨大的作用，但面對新出現(xiàn)的財(cái)產(chǎn)類型，法律應(yīng)及時做出相應(yīng)的調(diào)整。在沒有系統(tǒng)的法律面前，人們的權(quán)益將會得不到保障。因此，本文建議網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的善意取得應(yīng)以傳統(tǒng)善意取得理論為基礎(chǔ)，結(jié)合虛擬財(cái)產(chǎn)的特性來建立一個完善的法律制度。