文 王靈桂 中國社會(huì)科學(xué)院副院長、研究員

建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。2021年10月12日，習(xí)近平出席《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)并發(fā)表主旨講話，“生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)”，并向世界各國發(fā)出了秉持生態(tài)文明理念、站在為子孫后代負(fù)責(zé)的高度，“共同構(gòu)建地球生命共同體，共同建設(shè)清潔美麗的世界”的倡議。此次COP15的“生態(tài)文明論壇”研討活動(dòng)就以“綠水青山就是金山銀山：從理念到實(shí)踐”為主題，聚焦“生態(tài)文明與民生福祉”“生物多樣性保護(hù)與人類可持續(xù)發(fā)展”等議題，努力推進(jìn)全球生物多樣性保護(hù)創(chuàng)新理念。這是在習(xí)近平生態(tài)文明思想指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，為人類發(fā)展范式轉(zhuǎn)型提供了中國故事和中國方案。

生態(tài)興則文明興

習(xí)近平總書記在講話中指出，“當(dāng)人類友好保護(hù)自然時(shí)，自然的回報(bào)是慷慨的；當(dāng)人類粗暴掠奪自然時(shí)，自然的懲罰也是無情的。我們要深懷對(duì)自然的敬畏之心，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園?！?/p>

在綿延數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化中，積淀積累了豐富的生態(tài)智慧?！疤烊撕弦弧薄暗婪ㄗ匀弧钡恼芾硭枷?，“天地人和諧共生”的辯證理念，“半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言等，體現(xiàn)了我們先人們質(zhì)樸睿智的自然觀。生態(tài)文明作為人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果，是在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明后，在工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)指出，“歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例眾多?！绷?xí)近平總書記這段話，站在生態(tài)環(huán)境變化與人類文明興衰的相關(guān)性視角，系統(tǒng)闡述了生態(tài)環(huán)境與人類文明之間的辯證關(guān)系。

堅(jiān)持人與自然和諧共生，是馬克思主義關(guān)于人與自然是生命共同體生態(tài)哲學(xué)理念的實(shí)踐要求，也是體現(xiàn)我們黨執(zhí)政為民的理念、滿足人民對(duì)于美好生活的向往與追求的必然要求。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。

人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，其標(biāo)志和載體是全面小康社會(huì)的建成。其中，我國生態(tài)環(huán)境發(fā)生的歷史性變化和良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，成為全面小康最亮麗的底色。

環(huán)境是最普惠的民生福祉

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)，就是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件。習(xí)近平總書記在講話中指出，“我們要心系民眾對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造就業(yè)、消除貧困等多面共贏，增強(qiáng)各國人民的獲得感、幸福感、安全感?！?/p>

在我們黨的歷史上，將生態(tài)文明上升到政治高度來對(duì)待，體現(xiàn)了新時(shí)代我們黨以人民為中心發(fā)展理念的升華和提高。黨的十八大以來，以人民為中心的發(fā)展理念在生態(tài)文明建設(shè)中得到了切實(shí)體現(xiàn)，綠色發(fā)展方式和生活方式逐步形成?！熬G水青山就是金山銀山”理念日益深入人心，生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳逐漸成為普遍遵循的發(fā)展路徑。從農(nóng)村廁所革命到生活垃圾、生活污水治理，從大力推進(jìn)生活垃圾分類、城市黑臭水體治理到城市公園、綠地、綠道建設(shè)，城鄉(xiāng)人居環(huán)境更加整潔、舒適、美麗。從“光盤”行動(dòng)、節(jié)水節(jié)紙、節(jié)電節(jié)能，到環(huán)保裝修、拒絕過度包裝、告別一次性用品，“節(jié)儉風(fēng)”吹進(jìn)千家萬戶，簡約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式成為社會(huì)新風(fēng)尚。

綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命

在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的東方古國建設(shè)現(xiàn)代化，如何建設(shè)現(xiàn)代化，是一個(gè)前無古人的偉大事業(yè)，需要且必須走出一條新的發(fā)展道路，決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長，絕不能走“先污染后治理”的路子。這條路子就是正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞發(fā)展問題，就為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等，提出了一系列重要理念。2012年11月和2018年3月，生態(tài)文明建設(shè)先后寫入黨章、憲法。在此次講話中，習(xí)近平總書記又指出，“良好生態(tài)環(huán)境既是自然財(cái)富，也是經(jīng)濟(jì)財(cái)富，關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?。我們要加快形成綠色發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)雙贏，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)的地球家園。”這是對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的進(jìn)一步升華，也豐富了我們黨關(guān)于發(fā)展理念的內(nèi)涵，這包括：一是綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，更是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。二是堅(jiān)持人與自然和諧共生的自然觀。黨的十九大報(bào)告指出，環(huán)境權(quán)既不能游離于人體之外，又不能脫離自然而獨(dú)立存在，必須依托人與自然共同存在，堅(jiān)持人與自然共同體理念。三是堅(jiān)持山水林田湖草沙冰是生命共同體的系統(tǒng)觀。這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，必須統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉。四是堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法治觀。五是堅(jiān)持建設(shè)美麗中國全民行動(dòng)的共治觀，將全民的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺行動(dòng)，推動(dòng)形成綠色發(fā)展和綠色生活方式，匯聚起全社會(huì)共同建設(shè)美麗中國的強(qiáng)大合力。

新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史性成就進(jìn)一步證明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念是正確的，推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的路子走對(duì)了。

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來和地球家園

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，積極應(yīng)對(duì)氣候變化是世界人民的共同責(zé)任。生物圈是地球上最大的生態(tài)系統(tǒng)，既是人類的家園，也是人類發(fā)展必須面臨的物理疆界。在21世紀(jì)的第三個(gè)十年，全球生態(tài)環(huán)境危機(jī)加劇，愈演愈烈的氣候變化、突如其來的新冠肺炎疫情，讓全人類成為一個(gè)命運(yùn)共同體，這一嚴(yán)肅而迫切的生命之問，誰也無法再回避。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、共克時(shí)艱，讓發(fā)展成果、良好生態(tài)更多更公平惠及各國人民，構(gòu)建世界各國共同發(fā)展的地球家園。”COP15的召開，以其“生態(tài)文明：共建地球生命共同體”的嶄新主題，在這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)刻，是一次難得的傳播生物多樣性保護(hù)和生態(tài)文明理念的科普契機(jī)。

中國是全球植物多樣性最豐富的國家之一。中國人民自古崇尚自然、熱愛植物，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就包含著博大精深的植物文化。早在4000年前，中國就成立了管理山林川澤的林官、湖官、田疇之官等，設(shè)置了專屬政府機(jī)構(gòu)，成為中國近年來推行的“河長制”“湖長制”等創(chuàng)新生態(tài)管理制度的前身。成書于2500年前的《詩經(jīng)》，就記載了130多種植物，中醫(yī)藥學(xué)為人類健康作出了重要貢獻(xiàn)，因種桑養(yǎng)蠶而發(fā)展起來的絲綢之路成為促進(jìn)東西方貿(mào)易和文化文明交流的重要紐帶。

云南是中國生物多樣性最為典型的代表區(qū)域之一和生物多樣性寶庫。據(jù)《云南的生物多樣性》白皮書介紹，云南的自然保護(hù)地體系日趨完善，90%的典型生態(tài)系統(tǒng)得到有效保護(hù)，建立了各級(jí)各類自然保護(hù)區(qū)166個(gè)，85%的重要物種得到保護(hù)；種質(zhì)資源評(píng)價(jià)、馴化進(jìn)展順利，成功馴化天麻、燈盞花、鐵皮石斛、龍血樹、紅豆杉等20多個(gè)藥用植物品種，引種了以南藥為代表的多種藥用植物。

黨的十八大以來，中共云南省委、省政府落實(shí)中央生態(tài)保護(hù)政策和生物多樣性保護(hù)要求，在推進(jìn)生物多樣性主流化、生物資源可持續(xù)利用等方面進(jìn)展大、成果多。前不久，云南大象集體出游的故事，在很短的時(shí)間里，讓云南贏得了國際輿論廣泛贊譽(yù)。我們相信，借助COP15的平臺(tái)，云南生物多樣性的未來一定會(huì)充滿更多色彩，為共同推動(dòng)生物多樣性保護(hù)、努力開創(chuàng)全球生態(tài)文明的新時(shí)代貢獻(xiàn)云南力量。