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        圍繞“三個共同體”譜寫中國夢云南篇章

        2021-01-29 02:40:20徐新橋武漢大學(xué)特聘研究員華中科技大學(xué)客座教授
        社會主義論壇 2021年4期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)

        文 徐新橋 武漢大學(xué)特聘研究員、華中科技大學(xué)客座教授

        習(xí)近平總書記殷切希望云南“主動服務(wù)和融入國家發(fā)展戰(zhàn)略,闖出一條跨越式發(fā)展的路子來,努力成為我國民族團結(jié)進步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心,譜寫好中國夢的云南篇章”。這份沉甸甸的囑托,也正是黨的十九大報告“三個共同體”的要求和體現(xiàn)。這“三個共同體”就是“鑄牢中華民族共同體意識”“人與自然是生命共同體”“構(gòu)建人類命運共同體”。

        “三個共同體”的政治擔(dān)當(dāng)

        根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》和《中共云南省委關(guān)于制定云南省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》編制的《云南省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)綱要》(以下簡稱“《綱要》”),充分體現(xiàn)了政治擔(dān)當(dāng)。無論是“十四五”指導(dǎo)思想、主要目標(biāo),還是2035年遠景目標(biāo),都緊緊圍繞“三個共同體”,結(jié)合云南實際加以部署。

        《綱要》明確“十四五”時期的指導(dǎo)思想,落腳到“努力在建設(shè)我國民族團結(jié)進步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心上不斷取得新進展”,以及“十四五”時期主要目標(biāo)中的“民族團結(jié)進步示范區(qū)建設(shè)達到新水平”“生態(tài)文明建設(shè)排頭兵取得新進展”“面向南亞東南亞輻射中心建設(shè)邁出新步伐”,全都對應(yīng)著“三個共同體”。民族團結(jié)進步示范區(qū)建設(shè)不斷取得新進展、達到新水平,是“鑄牢中華民族共同體意識”的云南特色。生態(tài)文明建設(shè)排頭兵不斷取得新進展,是體現(xiàn)“人與自然是生命共同體”的云南擔(dān)當(dāng)。在面向南亞東南亞輻射中心上不斷取得新進展、邁出新步伐,是“構(gòu)建人類命運共同體”的云南作為。

        《綱要》明確了2035年遠景目標(biāo),其中有“基本建成教育強省、人才強省、文化強省、高原特色體育強省、健康云南”等重要內(nèi)容,這實際上是把人和自然、人和人、人和世界關(guān)聯(lián)的“三個共同體”融會貫通,用云南的天時地利人和打造世界康養(yǎng)樂園。

        責(zé)任在肩,目標(biāo)在前,腳踏實地創(chuàng)新奔跑,方能圓夢。當(dāng)務(wù)之急,就是要像《綱要》指出的,確保全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開好局、起好步。

        石榴籽抱團建設(shè)我國民族團結(jié)進步示范區(qū)

        鑄牢中華民族共同體意識,這是第一個共同體。《綱要》要求全面貫徹民族區(qū)域自治制度和黨的民族政策,堅持“在云南,不謀民族工作就不足以謀全局”的指導(dǎo)思想,全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作,促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

        習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團結(jié)進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!绷?xí)近平總書記的這個隱喻,不僅形象生動,而且還有歷史文化淵源。石榴籽乃是漢代張騫從西域引進的灌木漿果,本身就是民族交融的見證。

        鑄牢中華民族共同體意識是鍛造一種精神,而鍛造的過程則是一種生成價值的文化。習(xí)近平總書記指出,文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中國特色社會主義現(xiàn)代化道路,多民族是一項中國特色,也是云南特色。

        團結(jié)是鑄牢中華民族共同體意識的核心,需要在實踐中運用馬克思主義基本原理,并加以創(chuàng)新發(fā)展。比如,實施傳統(tǒng)村落保護工程,既不能破壞其原真性、完整性、環(huán)境適配性,也不能為保護而保護,被動保護難以為繼,而應(yīng)當(dāng)增強其活性。正如習(xí)近平總書記在2020年中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)的那樣,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。為此,我們還應(yīng)讓文化事業(yè)的發(fā)展促進文化強省。

        比如,可否在傳統(tǒng)村落周邊的村莊,建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)映射村莊,把“原村”與“映村”的利益關(guān)聯(lián)起來,讓保護不被發(fā)展沖擊,讓發(fā)展反哺保護。再比如,可以高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一批鄉(xiāng)村振興示范園,打造村莊養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。云南氣候優(yōu)越,文化迷人,大力打造村莊養(yǎng)老,可以彌補居家養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老、社會養(yǎng)老、城市社區(qū)養(yǎng)老不足的缺憾,這些方面,云南大有可為。

        民生優(yōu)先領(lǐng)域成為我國生態(tài)文明建設(shè)排頭兵

        在2018年的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習(xí)近平總書記指出,“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,也是關(guān)系民生的重大社會問題”“要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域”。

        習(xí)近平總書記強調(diào),加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系,以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系,以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系,以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系?!毒V要》明確筑牢國家西南生態(tài)安全屏障,提升云南“植物王國”“動物王國”“世界花園”的影響力,是一篇政治生態(tài)學(xué)的云南謀篇布局,體現(xiàn)了生態(tài)云南的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和特色優(yōu)勢。

        需要在開好局、起好步中,更多注意科學(xué)性、系統(tǒng)性的微觀層面把控,因為生態(tài)問題從根本上講是微生態(tài)問題。這種微觀問題,既有“面上的污染都是源自點上”之類的環(huán)境因素,更有習(xí)近平總書記高屋建瓴、高瞻遠矚劃出的警戒線和方法論。比如,在堅持長江經(jīng)濟帶“共抓大保護、不搞大開發(fā)”方面,習(xí)近平總書記于2019年指出,“我講過‘長江病了’,而且病得還不輕”“長江生物完整性指數(shù)到了最差的‘無魚’等級”。習(xí)近平總書記在這里用了“無魚級”這個生態(tài)指標(biāo)。無魚級是生物完整性指數(shù)(IBI)中的魚類生態(tài)指數(shù)(F-IBI)6個等級(極好、好、一般、差、極差、無魚)的最差一級。如何治好“長江病”?“要科學(xué)運用中醫(yī)整體觀,追根溯源、診斷病因、找準(zhǔn)病根、分類施策、系統(tǒng)治療”。確?!耙唤逅绷鞒鲈颇?,不僅要是理化清水,純凈水、礦泉水,還要是生態(tài)清水,天然水、自然水。

        綠色是硬基底,發(fā)展是硬道理。云南全力打造世界一流“綠色能源牌”“綠色食品牌”“健康生活目的地牌”,“三張牌”也是互相關(guān)聯(lián)的。綠色能源能夠創(chuàng)造綠色環(huán)境,綠色食品能夠供給綠色營養(yǎng),它們共同為健康生活目的地提供硬件保障。

        開放共享建設(shè)我國面向南亞東南亞輻射中心

        為更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次開放,深度融入新發(fā)展格局、融入“一帶一路”、融入長江經(jīng)濟帶,《綱要》明確,堅持深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線,緊緊扭住擴大內(nèi)需這個戰(zhàn)略基點,注重需求側(cè)管理,充分發(fā)揮云南省區(qū)位優(yōu)勢,找準(zhǔn)云南融入新發(fā)展格局的發(fā)力點和突破口,全面提升云南在“大循環(huán)、雙循環(huán)”中的嵌入度、貢獻度和價值鏈地位。

        構(gòu)建人類命運共同體,首先是在地球村里大家開門不閉戶。中國開放的大門只會越開越大,這是習(xí)近平總書記在多個國際場合強調(diào)的。作為西南邊陲省份,云南是祖國面向南亞東南亞的門戶,擴大開放融入雙循環(huán)格局,就是要按照國際法、國際標(biāo)準(zhǔn)、國際專利、國際慣例,甚至參與創(chuàng)造中國主導(dǎo)的國際話語權(quán),構(gòu)造硬平臺、軟實力。

        其次,面對當(dāng)下國際飄忽不定的新冠肺炎疫情、沉渣泛起的單邊主義思潮,我們要用實際行動唱響國歌與國際歌,助力多邊主義、多方合作,為世界擺脫經(jīng)濟低迷甚至經(jīng)濟衰退、經(jīng)濟危機而協(xié)力撐篙劃槳。正像《綱要》指出的那樣,以中國(云南)自由貿(mào)易試驗區(qū)為引領(lǐng),滇中新區(qū)、瑞麗國家重點開發(fā)開放試驗區(qū)、勐臘(磨憨)重點開發(fā)開放試驗區(qū)、中老磨憨—磨丁經(jīng)濟合作區(qū)為重點,構(gòu)建優(yōu)勢互補、協(xié)同發(fā)展的高質(zhì)量開放合作新平臺。

        最后,國際品牌意識需要從一開始就策劃、全過程創(chuàng)建。一個東西生產(chǎn)出來是產(chǎn)品,賣出去是商品,賣得多、知曉度高而成名品,往高質(zhì)量高水準(zhǔn)去做可成精品,具有周到的服務(wù)、獨特的文化和高倍附加價值則可望打造成品牌。產(chǎn)品—商品—名品—精品—品牌,一開始創(chuàng)新文化符號、全流程積累文化價值。無論是產(chǎn)業(yè)鏈還是企業(yè)集群,只有擁有更多的精品名牌特別是國際品牌,才能登頂價值鏈的高端。LT

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