魏浩東

我們常常會(huì)有這樣的感覺，當(dāng)我們做不同的事情時(shí)，如果按照相同的思路去做，結(jié)果可能并不理想。為了處理好問題，常常要改變思路。為了適應(yīng)這些所謂不同類型的事情，方法論應(yīng)運(yùn)而生。

方法論是指人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法。它是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。1它反映了人們解決不同問題時(shí)具有不同視角。然而，方法論實(shí)際上是一種普遍性的原則。

試想這樣一個(gè)問題，有一個(gè)人在晴天沒有打傘出門，而他也沒有被雨淋濕，他覺得今天很順利。第二天下雨了，他依舊不帶雨傘，因?yàn)樗X得自己只要保持與之前相同的狀態(tài)，順利也會(huì)保持下去，而沒必要做出改變。很顯然，他被淋濕了，這一天過得很不順利。雖然這個(gè)人采取了相同的策略，結(jié)果卻不一樣。這個(gè)問題反映了很多現(xiàn)實(shí)的情況。這也反映了方法論的實(shí)際作用，它指導(dǎo)人們針對(duì)不同情況采取不同措施，以達(dá)到使事情不至混亂的目的。

但是為什么同樣是不帶傘這樣相同的情況，會(huì)發(fā)生沒被淋濕和被淋濕兩種效果呢。自己的主觀情況是相同的，外部客觀條件發(fā)生了變化。這說明方法論是根隨外部條件變化，而不是隨主觀不變的。

方法論是以人的目的為中心的。大自然有其本身的運(yùn)行規(guī)律，人不帶傘，就會(huì)被雨淋，這是有其客觀規(guī)律決定的。大自然不會(huì)因?yàn)榱軡褚粋€(gè)人而產(chǎn)生什么想法。但是人被淋濕了，就會(huì)產(chǎn)生混亂的想法。方法論就是用來避免混亂，使情況滿足人們?cè)竿?。主要矛盾體現(xiàn)在自然規(guī)律的自然運(yùn)行與人的理想之間的差距。

方法論也因此具有了普遍性。其實(shí)并不是每一個(gè)問題都先天地對(duì)應(yīng)一個(gè)解決方案，需要人去對(duì)號(hào)入座。而是人嘗試去選擇最接近自然規(guī)律運(yùn)行方式的辦法來滿足自己的主觀愿望。

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