摘要:孫中山先生是中國近代史上最偉大的革命家之一,是中華民國的奠基人,他所提出的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對中國共產(chǎn)黨發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文首先闡述孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)容,然后分析孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對中國共產(chǎn)黨的影響,以望借鑒。
關(guān)鍵詞:孫中山;統(tǒng)一戰(zhàn)線思想;中國共產(chǎn)黨
引言:
團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,是孫中山建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的,通過力量的凝聚,完成統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,以促進(jìn)獨(dú)立、統(tǒng)一、民主和富強(qiáng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的產(chǎn)生基礎(chǔ)為實(shí)踐,屬于其思想體系的重要組成部分,以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的運(yùn)用,將其作為革命和國家建設(shè)的法寶。
一、孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)容
孫中山生活的年代,中國正處于內(nèi)憂外困的時期,一方面國內(nèi)封建軍閥林立,另一方面帝國主義在華肆意妄為,導(dǎo)致民眾生活極為艱難,可以用民不聊生來形容當(dāng)時的情況,并且反革命力量極為強(qiáng)大,想要推翻封建主義和帝國主義的統(tǒng)治,必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,并建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,凝聚革命力量,打倒軍閥主義和帝國主義,實(shí)現(xiàn)建設(shè)新中國的目標(biāo)。孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)容包括團(tuán)結(jié)國內(nèi)民眾和海外僑胞、堅(jiān)持國共合作,建立民族民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、建立聯(lián)俄政策,建立平等的中蘇關(guān)系和革命戰(zhàn)線、聯(lián)合世界被壓迫的民族,建立廣泛的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。大團(tuán)結(jié)和大聯(lián)合是統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的本質(zhì),凝聚人心和力量,為中華民族的振興而奮斗是根本任務(wù)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍,在實(shí)踐過程中面對敵強(qiáng)我弱的不利局面,提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,并予以踐行,最終取得了良好的效果,革命軍北伐就是最好的佐證,在國民黨和共產(chǎn)黨的共同努力下,革命軍北伐取得了顯著的效果,先后擊敗了吳佩孚、孫傳芳等勢力較強(qiáng)的封建軍閥,收復(fù)了中國大部分領(lǐng)土。并且,在這一時期,中國同俄國等國家的關(guān)系也得到了緩和,改善了外交環(huán)境??傊y(tǒng)一戰(zhàn)線思想和革命實(shí)踐屬于寶貴的精神財(cái)富,對中國革命的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且積極的影響[1]。
二、孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其對中國共產(chǎn)黨的影響
在孫中山先生逝世后,中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線思想進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng),以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人在革命和建設(shè)實(shí)踐過程中將其作為取勝的關(guān)鍵,充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的作用,推動了中國革命和改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。接下來,本文會簡要分析孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對中國共產(chǎn)黨的影響。
(一)孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想成為了革命和改革事業(yè)的重要法寶
中國近代史是一部屈辱史和苦難史,同時也是一部中華民族的自救史,承載著中華民族的血淚和希望。自南京條約簽訂以來,統(tǒng)一祖國和振興中華,就成為了中華民族的偉大理想。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨為之而努力奮斗,在革命實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線思想進(jìn)行了吸收和完善,使這種思想更加契合于中國革命的實(shí)際需求。毛澤東曾經(jīng)在1938年召開的紀(jì)念孫中山逝世13周年大會上指出:三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和艱苦奮斗的精神,是孫中山的偉大之處,同時也是孫中山先生對中華民族最偉大的貢獻(xiàn)。全中國的愛國同胞,都應(yīng)該接受統(tǒng)戰(zhàn)思想和三民主義,并將其發(fā)揚(yáng)光大。在1939年毛澤東重申了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,并將其看作是中國共產(chǎn)黨革命勝利的重要法寶之一。大革命時期是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的萌芽期,到抗日戰(zhàn)爭期間,毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論正式形成,并在解放戰(zhàn)爭期間不斷完善和發(fā)展,團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的革命階級和階層,組織統(tǒng)一戰(zhàn)線是統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的核心內(nèi)容。在毛澤東思想中,統(tǒng)一戰(zhàn)線理論至關(guān)重要,凝聚了第一代黨集體的智慧。統(tǒng)一戰(zhàn)線思想作為中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭期間指導(dǎo)思想,為中國共產(chǎn)黨取得革命勝利,提供了方向指導(dǎo),正因如此,中國共產(chǎn)黨才能在抗日戰(zhàn)爭期間取得民心,聚集力量,最終戰(zhàn)勝日本。在解放戰(zhàn)爭期間,統(tǒng)一戰(zhàn)線思想同樣發(fā)揮了不可忽視的作用,解放軍能夠以弱勝強(qiáng)的根本原因就在于爭取了民心,獲得了人民群眾的支持和幫助。在解放戰(zhàn)爭后,新中國成立,至此,中華民族重新屹立在世界民族之林,受到了世界各國的尊重。
(二)孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,有助于國家的統(tǒng)一
自改革開放以來,我國國力持續(xù)發(fā)展,以鄧小平總書記為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo),將國家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了祖國統(tǒng)一。鄧小平同志對孫中山和毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想進(jìn)行了繼承,并在此基礎(chǔ)上對思想進(jìn)行完善,使其演變?yōu)閻蹏y(tǒng)一戰(zhàn)線理論。鄧小平將新時期中國實(shí)際情況作為依據(jù),對統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整。重申了統(tǒng)一戰(zhàn)線的概念和任務(wù),具體內(nèi)容為調(diào)動一切的積極因素,將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,對穩(wěn)定和諧的政治局面進(jìn)行保持,為現(xiàn)代化社會主義國家建設(shè)而努力。與此同時,還要促進(jìn)國家的統(tǒng)一。他認(rèn)為隨著改革開放的不斷推進(jìn),我國的基本國情已經(jīng)發(fā)生了變化,愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線正式進(jìn)入了全新的發(fā)展階段,其作用不能被削弱,應(yīng)繼續(xù)增強(qiáng),并不斷擴(kuò)大其影響范圍。鄧小平將統(tǒng)一戰(zhàn)線視為促進(jìn)改革開放和國家統(tǒng)一的法寶,為統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展,創(chuàng)造了有利的條件。
基于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想理論,鄧小平在處理國家統(tǒng)一問題時,提出了一國兩制的方針,簡言之,就是一個國家實(shí)施兩種不同的制度,通過這種和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,鄧小平利用這種方針使香港和澳門成功回到了祖國的懷抱。一國兩制不僅是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)舉,同時也是統(tǒng)一戰(zhàn)線在祖國統(tǒng)一中的運(yùn)用成果。鄧小平為統(tǒng)一戰(zhàn)線思想做出了突出的貢獻(xiàn),使其更加適合新時期背景下的中國[2]。
在香港和澳門回歸后,如何保持我國在國際上的地位,協(xié)調(diào)與周邊國家之間的關(guān)系,成為了重要的任務(wù),為此,以江澤民、胡錦濤和習(xí)近平為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo),對統(tǒng)一戰(zhàn)線思想進(jìn)行了豐富,使其成為處理外交關(guān)系上的重要法寶,一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施就是作證,一帶一路戰(zhàn)略惠及多個國家和地區(qū),其實(shí)施有助于我國和周邊國家實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,在國際上,這些國家會支持我國,并尊重我國在國際上的地位。由此可見,統(tǒng)一戰(zhàn)線思想并不會過時,反而會隨著時間的推移,發(fā)揮更加重要的作用。
結(jié)論:
綜上所述,孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)容是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,組成革命大軍完成民主革命,統(tǒng)一戰(zhàn)線思想在產(chǎn)生后,被中國共產(chǎn)黨所吸收和發(fā)展,并成為了毛澤東思想的重要組成部分,為中國社會主義建設(shè)發(fā)展和祖國統(tǒng)一,提供了引導(dǎo)。
參考文獻(xiàn)
[1]李本義.孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其對中國共產(chǎn)黨的影響[J].湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2017,38(06):50-55.
[2]劉瓊.中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其偉大意義[J].學(xué)理論,2017(20):5-6.
作者簡介:馬麗君(1987— ),女,漢,廣東人,文博中級職稱,館員,本科。