——兼論南京國民政府警察職能行使"/>
孫靜
(四川警察學(xué)院 四川瀘州 646000)
在現(xiàn)代漢語詞典中,“職能”一詞被解釋為“事物、機(jī)構(gòu)本身具有的功能或應(yīng)起的作用?!逼鋫?cè)重點(diǎn)一是“功能”,二是“作用”。依此解釋,警察職能可解釋為“警察機(jī)關(guān)或警察自身所具有的功能以及在其職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)發(fā)揮出來的維護(hù)社會成員利益的效能或作用?!保?]在警察制度的確立與發(fā)展中,學(xué)術(shù)界從警察在歷史及現(xiàn)實(shí)中的作用出發(fā),對其職權(quán)、職能等方面進(jìn)行了各有側(cè)重的論述。恩格斯在論述警察的起源時,提到警察是國家職能的重要組成部分,是國家暴力機(jī)器的組成部分,自產(chǎn)生之初即具有鞏固國家統(tǒng)治、維護(hù)政治秩序的職能。這一論述準(zhǔn)確地指出了警察職能應(yīng)予包含的要素。此外,隨著人類社會歷史進(jìn)程的推進(jìn),警察的內(nèi)涵被賦予了新的解釋,雖然警察主要職能仍在于“防止危險,維護(hù)公共安全”,但“維護(hù)公共安全”的方法、手段卻不僅限于“打擊”?!熬臁眱?nèi)涵的改變折射出警察職能被賦予了更為廣義的解讀。
近年來,作為警察學(xué)研究中最基本、最核心的問題之一,研究者們對警察職能以及與警察職能相關(guān)的諸多問題給與了更多關(guān)注,既有對我國警察歷史發(fā)展的審視,亦有與西方國家警察制度的比較研究,還有學(xué)者基于不同學(xué)科背景,或立足區(qū)域性視角對近代中國警察職能進(jìn)行了探討①。這些研究成果對于當(dāng)前我國警察職能的定位以及公安隊(duì)伍建設(shè)、社會治理等問題均提供了有益借鑒。然而,在近代社會的裂變重構(gòu)中,中國警察的職能及演變還具有時代的特殊性,因此,有必要結(jié)合中國近代社會轉(zhuǎn)型以及中國警察的發(fā)展歷程,探討近代警察職能的的執(zhí)行及演變,對于當(dāng)前警務(wù)理念和具體的警務(wù)方式的調(diào)整與變革,具有全面與準(zhǔn)確的啟發(fā)作用。
在中國傳統(tǒng)的“政刑不分,軍警一體”的管理體制下,軍人、胥吏、地方官員的私人幕僚等不同的職業(yè)角色,都承擔(dān)著部分警察職能。清朝政府在試圖通過各項(xiàng)改革的嘗試以維系其統(tǒng)治的努力下,西方警察制度作為一項(xiàng)重要借鑒被引入,使得具有近代意義的“警察”開始出現(xiàn)在中國的職業(yè)舞臺上。雖然清末建警的初衷主要是為了維系清政府的統(tǒng)治,某種程度上也有抵制侵略力量插手中國治安領(lǐng)域的目的包含于內(nèi),一開始就具有極其鮮明的鎮(zhèn)壓職能,但在建構(gòu)新型治安防控體系的同時,也在加強(qiáng)公共事業(yè)的管理方面起了一定作用。辛亥革命后,帝制終結(jié),建立了資產(chǎn)階級共和國,然而民族矛盾、階級矛盾這兩大主要矛盾帶來的各種問題并沒有得到解決。基于政權(quán)穩(wěn)定的需要,從北洋政府到南京國民政府,警察作為國家機(jī)器的作用繼續(xù)強(qiáng)化,“鞏固國家統(tǒng)治,維護(hù)政治秩序”的傳統(tǒng)職能更加凸顯。與此同時,近代警察服務(wù)社會管理公共事業(yè)的職能亦在同步推進(jìn),并呈現(xiàn)出較為明顯的傾向。
作為國家權(quán)力的附庸,警察為統(tǒng)治階級服務(wù)。在面臨內(nèi)外困境的近代中國社會轉(zhuǎn)型時期,警察雖從軍隊(duì)中剝離出來,但與軍隊(duì)相一致的傳統(tǒng)專政職能仍極其強(qiáng)大。縱觀近代中國警政發(fā)展,基于政權(quán)穩(wěn)固、社會穩(wěn)定需要的專政職能一直是警察最核心的職能。
1.維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定。從晚清政府到北洋政府,再到南京國民政府,歷屆政府為維護(hù)政權(quán)不斷強(qiáng)化警察傳統(tǒng)的專政職能,對有可能影響自身統(tǒng)治的政治力量實(shí)施控制與打擊。南京國民政府時期,尤以壓制中國共產(chǎn)黨為甚。蔣介石就說過“軍隊(duì)之作用在攘外,警察之作用在安內(nèi),軍隊(duì)與警察如飛機(jī)之兩翼,缺一不可飛?!保?]在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前,蔣介石還說過“肅清匪共之治本辦法,固應(yīng)由政治經(jīng)濟(jì)各方面除去制造匪共之原因,而他方宜建樹一足以防扼匪共發(fā)生存在之偉大力量尤屬必要。”[3]此種指導(dǎo)思想下,警察機(jī)構(gòu)均將防范、限制、打擊包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的其他政治力量作為警察的重要職能之一。一些地方警察機(jī)構(gòu)還成立了政治警察隊(duì),從警局考選警長、警士“專司涉及政治之案件。”[4]
相對早期“警察最初的作用偏重于鎮(zhèn)壓已經(jīng)發(fā)生的危害”的觀點(diǎn),南京國民政府時期,一些警學(xué)專家提出“這種作用只能在生活方式簡單的時代施行之有效,在生活方式復(fù)雜的今日,這種辦法已失去了它的部分價值了。預(yù)防的作用成為警察的主要任務(wù)?!保?]因此,警察的政治職能不僅限于對共產(chǎn)黨和其他政黨的防控,還有對工潮、學(xué)潮的壓制、對人民團(tuán)體的調(diào)查防衛(wèi),以及對各國僑民的監(jiān)護(hù),“查奸防諜”成為彼時警察的重要政治職能之一。
2.維持社會治安。警察職司國家安全保衛(wèi)與社會秩序的維護(hù)古已有之,即使是在清末或民國時期,當(dāng)局在加強(qiáng)警察政治鎮(zhèn)壓職能的同時,也極為重視社會治安的維持,從戶政管理、案件查處等方面強(qiáng)化力量,以實(shí)現(xiàn)對社會秩序的穩(wěn)定。
在政府看來,戶數(shù)口數(shù)統(tǒng)計結(jié)果不僅是配賦征稅的依據(jù),還可從中“確定國家公私權(quán)益獲得喪變之準(zhǔn)繩”及“推求國家民族盛衰之原理?!惫蕬粽马?xiàng)向來由警察機(jī)關(guān)主辦,“其他重要事業(yè)如選舉、教育、征兵、養(yǎng)老、育幼、移民墾殖、支配職業(yè)、救濟(jì)失業(yè)等各項(xiàng)政策”,也多以戶政統(tǒng)計結(jié)果為根據(jù)。”[6]南京國民政府在一些特定時期,還特別規(guī)定“勤務(wù)區(qū)長警及戶籍生每半月至少普查轄區(qū)戶口一次,各級員官亦每日輪流抽查戶口?!保?]戶口工作被列入警察考成,通過戶口清查與管理,查禁煙、賭、娼、“根絕匪之地下活動份子”,達(dá)到維持治安的目的。
從“警”之預(yù)警在前,“察”之查處在后的詞源解釋,案件的預(yù)防與處理是警察職能的應(yīng)有之義。南京國民政府時期,除了普通的妨害安寧秩序、妨害交通、妨害風(fēng)俗、妨害衛(wèi)生、誣告?zhèn)巫C或消滅證據(jù)、妨害他人身體財產(chǎn)等違警案外,還有內(nèi)亂罪、外患罪、鴉片罪、私鹽罪、私運(yùn)汽油罪、收買電話線罪等需要警察機(jī)構(gòu)防范和打擊的重點(diǎn)。針對難以控制的諸多社會問題,當(dāng)時有警政大員進(jìn)行了分析,認(rèn)為“許多不法之事,多半為生計艱難所迫。人心之壞,治安之危,歸根而言,皆由于經(jīng)濟(jì)政策之不妥善。少數(shù)人犯罪,罪在個人,多數(shù)人犯同樣的罪,罪在社會,”所以“警察上之治安問題,就是社會問題,絕對不能由警察擔(dān)負(fù)全部責(zé)任?!保?]這一認(rèn)知是有一定正確性的,但警察“安內(nèi)”的作用決定了這一時期警察的基本職能在繼續(xù)強(qiáng)化,警察權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)充。
警察以服務(wù)政權(quán)需要為首要目標(biāo),傳統(tǒng)的控制與鎮(zhèn)壓職能十分明顯,然而隨著近代社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程的推進(jìn),一些警政大員和警學(xué)專家均努力把國外的警政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)移植到中國,以使警察制度能更契合社會發(fā)展的實(shí)際需要,近代警察被賦予了革除痼疾、改良社會風(fēng)俗、服務(wù)社會民眾等更多的職能:在城市管理方面,警察需開展防火消防、整飭交通、取締攤販、督促指導(dǎo)街巷垃圾清理、規(guī)范廣告張貼、確定商戶遮陽棚懸掛高低尺度與方式、規(guī)范招牌顏色等;在衛(wèi)生防疫方面,警察要推行衛(wèi)生灑掃、敦促疫苗接種、限制冷餐冷飲等;在服務(wù)市民方面,警察要辦理證照、失物招領(lǐng)、緊急救助、解決家庭糾紛等。
當(dāng)然,近代警察職能并不限于上述內(nèi)容,南京國民政府時期,警察更被視為“人民導(dǎo)師與保姆”,還要協(xié)助掃盲、推進(jìn)民教、開展慈善、勸誡與教化民眾、倡率民眾正確的衣食住行、普及人民法治精神,并為監(jiān)督與維護(hù)……公共服務(wù)范圍明顯擴(kuò)大,警察服務(wù)職能逐步拓展。
在近代警政建設(shè)逐步推進(jìn)的過程中,警察的力量幾乎介入了社會各領(lǐng)域,警察機(jī)構(gòu)和警察似乎無所不在、無所不會、無所不能,隱隱呈現(xiàn)出警察職能泛化的表象。
服務(wù)政治需要,維系地方治安是近代警察職能的必有之義,但在行使這一基本職能的同時,出于特定時期特定形勢的需要,警察難以避免職權(quán)擴(kuò)張。在國民黨統(tǒng)治時期,有觀點(diǎn)認(rèn)為“社會組織未固,民眾訓(xùn)練未深”“有賴于警察盡其最善之努力……試舉大要,則有四事:一,嚴(yán)密戶口清查,使奸宄無所潛跡,間諜莫由活動。此警察對于保安與刑事應(yīng)盡之職責(zé)。此所謂管的方面之事也。二,取締不正確之思想言論,糾正奢侈淫蕩之風(fēng)氣,以鞏固人民抗戰(zhàn)之意志,節(jié)約人力物力無謂之消耗,此警察對于思想與風(fēng)俗應(yīng)盡之職責(zé),所謂教的方面之事也。三,防止奸商投機(jī)漁利,嚴(yán)禁不正當(dāng)營業(yè),以排除經(jīng)濟(jì)發(fā)展之障礙,培養(yǎng)抗戰(zhàn)之物力,此警察對于商事與經(jīng)濟(jì)應(yīng)盡之職責(zé),此所謂養(yǎng)方面之事也。四,敵未至則鎮(zhèn)壓暴動以固后方,敵已至則一面撤退,一面誓死守土,此警察對于抗戰(zhàn)守土之職責(zé),所謂衛(wèi)的方面之事也?!保?]在這種“有賴于警察盡其最善之努力”的觀念下,特別是在戰(zhàn)爭時期,警察職權(quán)介入到事關(guān)“管”“教”“養(yǎng)”“衛(wèi)”的所有領(lǐng)域。
按照馬克思主義的觀點(diǎn),國家機(jī)器是一種政治上層建筑,它不只是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而且是強(qiáng)大的物質(zhì)力量,始終影響和制約著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)[10]。作為國家機(jī)器的警察,其作用遍及于這一領(lǐng)域,甚至在抗戰(zhàn)結(jié)束后,直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。南京國民政府時期,一些在抗戰(zhàn)前建立的企業(yè)或毀或遷或停業(yè)停產(chǎn),抗戰(zhàn)勝利后,當(dāng)局曾舉行全國經(jīng)濟(jì)總調(diào)查,以明了全國經(jīng)濟(jì)事業(yè)之分布狀況。各地警察機(jī)構(gòu)協(xié)助經(jīng)濟(jì)部門對屬地的工廠、礦場、公司開展了調(diào)查與統(tǒng)計。在政府財政赤字?jǐn)U大,物價急速上漲的時期,南京國民政府不得不對主要日常生活物資核定價格,如恢復(fù)米價會報,除了政府、糧食業(yè)公會、碾米業(yè)公會等相關(guān)機(jī)構(gòu)外,警察局也被納入其中共同商討米價,并檢查依價懸牌應(yīng)市情況。對于不按規(guī)定價格出售的,由警察以違反經(jīng)濟(jì)緊急措施方案論罪。此外,警察機(jī)構(gòu)還要對公司、行號、倉庫、堆棧、工廠及商店,開展多項(xiàng)物品檢查,種類涉及紗布、西藥、麻油、煤炭、紙煙、紙張、家具等。在國民黨大陸政權(quán)潰敗前,為執(zhí)行“經(jīng)濟(jì)戡亂”的政令,各地警察機(jī)構(gòu)還相繼成立了經(jīng)濟(jì)檢查隊(duì),調(diào)查操縱物價擾亂金融的現(xiàn)象,取締“地下錢莊”,對黃金、外鈔、硬幣的黑市交易予以處置。對于因擠兌金銀風(fēng)潮而引發(fā)的混亂,警察則直接武裝干涉。此時,警察成為經(jīng)濟(jì)管制的一支極其重要的力量。
在維護(hù)國家安全的職能中,近代統(tǒng)治者往往還通過警察加強(qiáng)對社會的思想文化控制。在這一方面,警察主要是基于政治需要對“敵對勢力”“反對力量”發(fā)表的言論與觀點(diǎn),以及“恣意詆毀政府,污蔑國家元首”的報刊雜志電影予以查禁。在防范各種“反動思想對社會的影響”之外,警察還對“有悖人道者、誨淫誨盜有傷風(fēng)化者、提倡迷信邪說者”等有礙社會風(fēng)氣之不正當(dāng)刊物、歌曲及戲劇也進(jìn)行了查禁[11]。如抗戰(zhàn)勝利后的漢口市政府、武昌市政府,就成立了武漢圖書小說審查委員會,警察機(jī)關(guān)為專責(zé)執(zhí)行取締單位,對全市普遍檢查。從其查禁的刊物、影片、歌曲內(nèi)容而言,確有不健康成分,客觀上起到凈化了社會風(fēng)氣的作用。
鑒于傳統(tǒng)習(xí)慣及固有行為模式的強(qiáng)大慣性,近代政府在試圖革新的各領(lǐng)域中頒發(fā)的措施往往難以順利推行,雖然也通過建立專門機(jī)構(gòu)或完善政策的諸多方法以期能有所獲,但其效果并不樂觀。因此,除主辦具體事項(xiàng)的行政機(jī)構(gòu)之外,警察機(jī)關(guān)給予了足夠的協(xié)助之責(zé),最典型的當(dāng)屬警察在衛(wèi)生防疫、慈善救濟(jì)、推行民教等行政事務(wù)方面的介入。
“晚清以來中國城市醫(yī)療制度之變革速度,稍遲于警事機(jī)構(gòu)的變遷。最早的公共衛(wèi)生行政機(jī)關(guān)也隸屬于警事機(jī)構(gòu),不具有獨(dú)立的面目?!保?2]從彼時起,醫(yī)療、衛(wèi)生等事宜就與警察有了密切的關(guān)系。隨著部門分工的逐步明確化,市民健康防疫逐漸歸位于衛(wèi)生部門,但即使如此,凡是衛(wèi)生事務(wù)的辦理,警察或協(xié)助之,或主辦之,都成為其重要的業(yè)務(wù)之一。南京國民政府時期各警察機(jī)構(gòu)設(shè)立的衛(wèi)生警察最大程度地體現(xiàn)了警察這一職責(zé)。警察機(jī)關(guān)要會同政府衛(wèi)生科、工務(wù)科及各區(qū)公所開展衛(wèi)生運(yùn)動宣傳,檢查垃圾之清除及溝渠淤泥之疏通、食品紗罩紗柜之設(shè)置,不潔食物之取締。其工作內(nèi)容細(xì)致到“禁止攤販?zhǔn)圪u去皮枇杷、切開瓜果、冷盤鹵味、酸梅湯、甘蔗水、刨冰、涼粉涼面、生伏汁酒及其他有害衛(wèi)生之冷食冷飲”[13]以及督促保甲設(shè)置垃圾箱、查禁市民隨地傾倒垃圾、定時檢查廁所溝渠等。抗戰(zhàn)結(jié)束后,在一些曾經(jīng)淪陷的城市清潔機(jī)構(gòu)尚未成立之前,甚至所有“大街馬路及明溝留泥井之清掃”悉歸警察局辦理。
在近代西醫(yī)東漸的進(jìn)程中,未依法登記、不具有開業(yè)執(zhí)照而擅自行醫(yī)及經(jīng)營中西藥者時有涌現(xiàn)。為保障市民生命健康,警察機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)對未予登記開業(yè)的中西醫(yī)師及中西藥商開展調(diào)查統(tǒng)計,令其依法申請登記經(jīng)檢定合格后方準(zhǔn)開業(yè)。如遇疫情,警察機(jī)關(guān)則協(xié)助醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)關(guān)設(shè)立檢疫站,勸導(dǎo)居民注射、噴灑消毒藥水。針對“路上一般苦力等,每因口渴飲用生水,妨害衛(wèi)生,更易發(fā)生疾病”的情況,警察局還督導(dǎo)保甲長、各工會及慈善團(tuán)體“籌設(shè)平民茶,供應(yīng)茶水。以利貧民,籍防疫癥?!保?4]此外,調(diào)查統(tǒng)計兒童種痘人數(shù)報衛(wèi)生局也是警察之責(zé)。
賑災(zāi)救濟(jì)本為政府救濟(jì)部門之責(zé),但“警察機(jī)關(guān)對于社會救濟(jì)等事務(wù)應(yīng)隨時派員協(xié)助?!保?5]最初警察取締乞丐及流浪兒童只在“防止奸人搗亂”[16]其后逐漸轉(zhuǎn)為收容與教養(yǎng)并舉,使被收容者能夠自食其力,以利從根本上解決因此現(xiàn)象而造成的社會治安問題??箲?zhàn)結(jié)束后,一些地方的警察機(jī)構(gòu)還設(shè)立了救濟(jì)股輔助社會救濟(jì)委員會推行救濟(jì)工作。甚至對于貧困死亡無棺可殮者,警察局也積極商請慈善團(tuán)體及各善堂施棺掩埋。
維護(hù)社會治安的同時,警察在推進(jìn)城市建設(shè)中的各項(xiàng)“協(xié)助”之責(zé)在近代也愈發(fā)突出。如對城市游動攤販的管理,主要是基于“有礙觀瞻,妨害行人”的考慮而非維持治安,在取締攤販的同時,警察機(jī)關(guān)還選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),作為攤販集中售賣場所,使其維持生活。因戰(zhàn)爭損毀的房屋、無證興工的違章建筑及市民私自搭蓋的棚屋,均存在著交通、衛(wèi)生、安全等方面的隱患,在強(qiáng)制拆除前,有關(guān)各類情況的調(diào)查統(tǒng)計,也仍是警察機(jī)關(guān)的必要職責(zé)。
以上事關(guān)人民生活及社會福利等諸般業(yè)務(wù),說明警察職責(zé)盡管龐雜繁復(fù),但卻遠(yuǎn)不是其業(yè)務(wù)的全部,在特定的時間中,還有些雖然不是警察工作的常態(tài),但依然需要警察強(qiáng)制“協(xié)助”的事項(xiàng),如辦理民教、勸誡廢止纏足等。凡此種種,似乎都詮釋了警察既要直接防止公共危害,維持社會安寧秩序,還要指導(dǎo)人民生活,促進(jìn)一般福利為目的之含義。
研究者往往會對大陸法系國家主張的“打擊職能”和海洋法系國家主張的“服務(wù)職能”進(jìn)行相關(guān)比較,并結(jié)合人類社會的歷史進(jìn)程,討論警察職能的演變。不難發(fā)現(xiàn)警察職能無論怎樣演變并由政府加以倡導(dǎo),都首先是基于國家、社會的雙重需要。近代意義上的中國警察建立雖晚,但歷屆政權(quán)均十分注重其建設(shè),在中國近代化進(jìn)程中,警察職能的變革必然成為警政改革的應(yīng)有內(nèi)容,反映出時代的需求。
“軍警不分、政刑一體”傳統(tǒng)警制特征的延續(xù),對近代警察政治職能行使的影響仍極為明顯。作為向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物,警察在近代中國被賦予了更多的內(nèi)涵解讀?!败婈?duì)攘外,警察安內(nèi)”,“對外惟軍,對內(nèi)惟警”等觀點(diǎn)說明警察的職權(quán)與責(zé)任在此時有了新的認(rèn)知。但脫胎于軍隊(duì)的警察作為武裝力量的構(gòu)成部分,與軍隊(duì)相一致的功能仍很明顯,特別是在軍事為重的戰(zhàn)爭時期,“軍”“警”的職能難免混同。一方面是“常態(tài)環(huán)境下的警察不足以應(yīng)付社會治安,軍隊(duì)或其他軍事組織遂成為維持社會秩序的主要力量,警察機(jī)關(guān)反成為維持治安的配角。”[17]另一方面則是警察也被投入到配合軍隊(duì)的軍事行動中,更趨向于軍人的性質(zhì)。此外,與警察從軍隊(duì)剝離相呼應(yīng),從事警政工作的警察人員也往往來源于軍人,從清末建警時期的軍轉(zhuǎn)警,到南京國民政府時期的軍人轉(zhuǎn)任警察,軍人與警察的天然聯(lián)系一直十分緊密。兼之各地的歷任警界官員大多為軍人出身,從理念到行為方式也仍然脫離不開軍人定勢。在“國防中心主義”建警方針的指導(dǎo)下,南京國民政府時期的“軍隊(duì)、警察、特務(wù)、憲兵緊密聯(lián)系,互相滲透”,在維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定、鎮(zhèn)壓反對政治力量的時候,警察與軍隊(duì)同時成為“御外制內(nèi)”的兩大重要力量。
從以上來看,近代持續(xù)戰(zhàn)爭環(huán)境的特定時期,警察維持社會治安秩序的功能被放大了,再加上歷史沿革的特征所在,某些似乎不屬警察機(jī)關(guān)的專門業(yè)務(wù)也一直歸屬在警察職能中,使警察職能出現(xiàn)擴(kuò)張傾向。
近代以來,關(guān)于“何謂警察”這一問題,有著從不同角度分析而存在的觀點(diǎn)上的不完全一致性,但學(xué)者們都認(rèn)同警察行為是行政行為,如“警察就是保護(hù)民眾及指導(dǎo)民眾,而以彌補(bǔ)行政上之缺陷為目的?!保?8]“警察者,以直接防止公共危害,維持社會安寧秩序,指導(dǎo)人民生活,促進(jìn)一般福利為目的,基于國家統(tǒng)治權(quán),執(zhí)行法令,并協(xié)助諸般行政之行政行為也。”[19]故而,作為“彌補(bǔ)行政上之缺陷”、“協(xié)助諸般行政”的行政行為,早期的警察學(xué)理論似乎都認(rèn)同警察有協(xié)助之責(zé)。蔣介石曾對中央警官學(xué)校的學(xué)生有過如下訓(xùn)詞:“警察是推行一切行政的原動力,政府的一切法令,都需要警察去監(jiān)督執(zhí)行?!保?9]所以,警察雖僅屬內(nèi)政一部,但其作用卻貫徹于內(nèi)政以外之諸般行政,且其重要范圍,已超出行政范圍以外。
與以上認(rèn)知相一致的現(xiàn)實(shí)運(yùn)作,則體現(xiàn)在警察機(jī)構(gòu)的設(shè)置與職能歸屬上。從建警之初而言,清朝末年的工巡總局主要是執(zhí)行京城內(nèi)的警察事務(wù),有簡易民事案件之審判權(quán)、受理京控、審理事關(guān)外國人之民刑案件及經(jīng)營土木事務(wù)等。作為一個市政與警察的混合機(jī)關(guān),被視為“中國警察之新舊過度的樞紐?!保?9]其后的警察機(jī)構(gòu)在很大程度上沿襲了這一職能,雖然在機(jī)構(gòu)名稱上、職能上有所調(diào)整,但警察機(jī)構(gòu)大略上都具有綜合管理部門的性質(zhì)。其執(zhí)掌不僅包括在馬路和街道站崗、巡邏、受理刑事案件和有關(guān)戶口婚姻、土地、債務(wù)一類的民事案件,舉凡市政建設(shè),環(huán)境衛(wèi)生,城市消防等都在其管轄范圍內(nèi)。究其原因則在于警察執(zhí)行法令被理解為“不專為指警察機(jī)關(guān)所制訂使用之法律命令,凡有關(guān)其他行政所制訂之一切法律命令,其施行須用警察力量者亦包括在內(nèi)?!保?9]以警察來協(xié)助諸般行政,警察權(quán)的外延被最大化的擴(kuò)展,其職能也就呈現(xiàn)出泛化的表象。
近代中國的警察職能是否存在偏離或擴(kuò)張也許不能一概而論,因?yàn)閺陌ń?jīng)濟(jì)管制、思想文化統(tǒng)治等多方面的警察勤務(wù)來看,最終目的還是在于維系治安,只是由于特殊時期的特定背景,其維持治安秩序的功能被放大了。同時,政府也期望體現(xiàn)近代警察的新氣象、新面貌,甚至不惜以警察的強(qiáng)制力介入私人領(lǐng)域,做“民之師?!薄=Y(jié)果就難以避免理想的設(shè)計與現(xiàn)實(shí)運(yùn)作之間的沖突。這也充分說明,即使隨著社會主要矛盾的變化,警察職能有所調(diào)整,但作為警察權(quán)的具體配置與轉(zhuǎn)化形式,警察職能必須由國家法律明確賦予,這是警察機(jī)關(guān)行使職責(zé)的依據(jù)。同時,確定警察職權(quán),凡警察職務(wù)范圍內(nèi)之職權(quán)均應(yīng)由警察機(jī)關(guān)統(tǒng)一執(zhí)行,歸并駢枝機(jī)構(gòu),并將職務(wù)范圍以外之事項(xiàng)歸于其他行政機(jī)關(guān)辦理,而非以“協(xié)助”之名行“主辦”之責(zé),避免事權(quán)不統(tǒng)一而引起的混亂。
[注釋]:
①關(guān)于警察職能的相關(guān)研究多見諸學(xué)者的學(xué)術(shù)論文,成果主要為以下幾方面。一是對歐美警察職能的發(fā)展軌跡及其特點(diǎn)的探討,認(rèn)為把握警察職能發(fā)展的規(guī)律有助于政府適時調(diào)整警務(wù)方針,如:鐘碧瑩的《德國警察主體法律體系評析及對我國的啟示——以治安職能為核心》,載于《河北法學(xué)》2013 年第5 期;楊小飛的《論西方警察職能的演進(jìn)》,載于《滄桑》2010 年第2 期;李青的《英美發(fā)達(dá)國家警察職能的歷史演變對我國警察現(xiàn)階段職能定位的參照作用之探討》,載于《公安研究》2011年第11期。二是就如何確立相應(yīng)制度以保證警察在其職責(zé)范圍內(nèi)行事,進(jìn)而進(jìn)行警察體制改革等問題的研究,如:馬占偉的《從治理理論看我國警察權(quán)的走向》,載于《吉林公安高等??茖W(xué)校學(xué)報》2006 年第4 期;龍耀的《對非暴力者的即時暴力——警察職能定位新探》,載于《中國人民公安大學(xué)學(xué)報》2015年第6期;張龍燕的《警察的非警務(wù)活動探析》,載于《北京警察學(xué)院學(xué)報》2016年第2期;鄭孟望、邱煜、覃澤敏的《論新時期我國公安機(jī)關(guān)的核心職能與附屬職能》,載于《廣西警官高等專科學(xué)校學(xué)報》2010年第4期。三是從歷史角度討論我國警察職能的發(fā)展與施行,如:吳永生的《民國警察的社會教化功能》,載于《學(xué)海》2016年第6期;沈嵐的《中國近代警察職權(quán)立法擴(kuò)張的背景——以違警罰法為視角》載于《學(xué)術(shù)界》2011年第9期;賈蕊華的《清末廣東警察職能分析》,載于《廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報》2007年第6期;宋青的《南京國民政府時期警察職能的歷史考察》,載于《山東警察學(xué)院學(xué)報》2007年第2期。