欄目主持：葉揚(yáng)

我們仿效BBC的廣播節(jié)目“60秒改進(jìn)世界”（Sixty Second Idea to Improve the World）推出了“改進(jìn)建筑60秒”欄目，每期將在世界范圍內(nèi)采訪兩位人物，請(qǐng)他們就建筑、城市、景觀、技術(shù)等相關(guān)問題在60秒的時(shí)間里講出一個(gè)或兩個(gè)有啟發(fā)性、批判性甚至有爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)。本欄目如實(shí)記錄了他們的話，采訪所拍攝的視頻將會(huì)出現(xiàn)在我們的相關(guān)網(wǎng)頁(yè)上。所述觀點(diǎn)只代表嘉賓本人，與本雜志立場(chǎng)無(wú)關(guān)。

邵韋平

全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師

北京市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司首席總建筑師

北京市信息化建筑設(shè)計(jì)與建造工程研究中心主任

SHAO Weiping

National Engineering Survey and Design Master

Head of Chief Architects, Beijing Institute of Architectural Design

Director, Beijing Engineering and Technological Research Centre of Informatisation Architecture Design and Construction

新技術(shù)的革命正在改變著人們的生活方式和工作場(chǎng)景。同樣，在建筑學(xué)領(lǐng)域，數(shù)字科技的應(yīng)用也正在改變我們的設(shè)計(jì)思想和營(yíng)造方法，改變我們以往對(duì)空間、物質(zhì)、材料、美學(xué)的認(rèn)知，新的技術(shù)、方法和成果表達(dá)都呈現(xiàn)出前所未有的變化。在一個(gè)相對(duì)粗放的建設(shè)環(huán)境中，借助數(shù)字科技，設(shè)計(jì)師仍然有機(jī)會(huì)創(chuàng)造出高品質(zhì)的建筑。這是當(dāng)代建筑師、設(shè)計(jì)師難得的發(fā)展機(jī)遇。數(shù)字為設(shè)計(jì)者帶來新的可能，正如交通工具的變革為人的活動(dòng)提供了空前的便捷一樣。人的智慧與算力的疊加大大提升了設(shè)計(jì)師對(duì)建筑的系統(tǒng)整合能力，通過設(shè)計(jì)過程虛擬動(dòng)態(tài)的管控，為創(chuàng)造全新的建筑物質(zhì)性能提供可能，數(shù)字科技為設(shè)計(jì)創(chuàng)造了無(wú)限的自由，更為建筑的高品質(zhì)營(yíng)造提供了技術(shù)支撐。借助數(shù)字的力量，傳統(tǒng)建筑業(yè)低效、碎片化的局面將得以改變。今天的建筑實(shí)踐已經(jīng)呈現(xiàn)出這樣的可能：智能的生產(chǎn)技術(shù)將設(shè)計(jì)師從標(biāo)準(zhǔn)化的束縛中解脫出來，讓高性能的非標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品的定制不再是高不可攀的奢望。數(shù)字科技是國(guó)家“十四五”發(fā)展規(guī)劃重要的戰(zhàn)略目標(biāo)，數(shù)字營(yíng)造也將成為中國(guó)城市與建筑高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。

申作偉

全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師

山東大衛(wèi)國(guó)際建筑設(shè)計(jì)公司董事長(zhǎng)兼總建筑師

SHEN Zuowei

National Engineering Survey and Design Master

Chairman and Chief Architect, Shandong Dawei International Architectural Design Co., Ltd.

新中國(guó)成立以來，很多優(yōu)秀的建筑師一直探索中國(guó)建筑的創(chuàng)作之路。我國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過大浪淘沙，留下的都是非常優(yōu)秀的。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，是我們當(dāng)代建筑師的責(zé)任。

這些年，我一直在探索中國(guó)傳統(tǒng)建筑的繼承和創(chuàng)新。繼承與創(chuàng)新有以下幾個(gè)要點(diǎn)：在創(chuàng)作理念上，要遵循中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，把傳統(tǒng)中我們中國(guó)人喜歡的意境、情感空間、空間序列等應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，將前人優(yōu)秀的設(shè)計(jì)手法融入到我們這代建筑師的設(shè)計(jì)中；在總體規(guī)劃布局上，我們要遵循城市的文脈、肌理及特點(diǎn)來總體把握建筑項(xiàng)目的體量-空間關(guān)系；在材料、色彩等方面，要和城市的特色結(jié)合起來，將現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)材料相結(jié)合，在色彩上與之相呼應(yīng)，達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一；在繼承和創(chuàng)新“度”的把握上，我認(rèn)為，應(yīng)該尊重城市的地理位置以及它的特點(diǎn)，在老城和傳統(tǒng)建筑比較多的地方，我們多采用傳統(tǒng)手法，而在現(xiàn)代新城，我們多創(chuàng)新；那么，繼承什么呢？繼承的是優(yōu)秀的理念、空間、環(huán)境的設(shè)計(jì)手法，如“借景”“對(duì)景”等，創(chuàng)新的是用現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代審美觀來滿足人們對(duì)建筑的要求。中國(guó)建筑只有走“古為今用，洋為中用”的道路，不排斥任何優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)流派，為我所用，才是現(xiàn)代中式建筑的創(chuàng)作之路。