江波

（廣西藝術學院建筑藝術學院，廣西南寧 530007）

博物館是征集、典藏、陳列和研究包括自然與人類文化遺產的場所，具有為公眾提供教育和欣賞的社會公共機構，大新瀑布文化博物館除了具有博物館的功能還有其他特殊的方面，即利用天然溶洞作為載體去展示、詮釋瀑布特有的形態(tài)、歷史和人文的設計項目。廣西大新縣的喀斯特地貌尤為典型，到處都是綠水與青山溪流,縱橫的小橋流水，跌水、疊瀑豐富，在美麗的自然田園風光中形成了以德天瀑布為代表的眾多瀑布群景觀。大新除了亞洲第一大跨國瀑布——德天瀑布，還有沙屯疊瀑布、那望瀑布、板仲瀑布、那布瀑布、歸春河瀑灘、那四河瀑灘等形成了大新的自然奇觀，因此產生了“瀑布文化博物館”的創(chuàng)意設計項目。博物館通過仿真的實景再結合現代科技手段虛實相間、相輔相成地呈現出世界各地著名的瀑布景觀，同時配套各個瀑布在歷史上造訪過的文化名人等版塊內容展示。博物館集大成而又具特色且通俗易懂，形成一個對瀑布自然環(huán)境及人文景觀的研究、展示、教育和欣賞的專業(yè)科普場館。

1 瀑布文化研究

1.1 瀑布的自然形態(tài)與種類特性

當前有很多關于瀑布的研究文獻以及開發(fā)項目，其中包括瀑布的概念、形成、種類、價值、空間序列特征以及各種歷史事件及豐富精彩的人文軼事等。

瀑布從地質學的角度來看是由地球的引力作用形成的，瀑布及其類型的劃分中有許多的標準，而不同的瀑布形態(tài)可以帶來比較直觀的感受[1]。如幕簾型瀑布因為像舞臺幕簾掛落而得名，貴州黃果樹瀑布就屬于此類型（圖1）；又如分流型瀑布，伊瓜蘇瀑布就屬于這種類型，伊瓜蘇瀑布位于阿根廷和巴西交界處，也是世界上最寬的瀑布寬約4 km（圖2）；還有直接跌落的山岳瀑布如浙江天臺的石梁飛瀑，它的流水是一次向下跌落的瀑布（圖3）；而更多瀑布屬于多級型，在流水的下落過程中歷經多次跌落像臺階一樣層層跌落，大新德天跨國大瀑布就是屬于此類多次跌落瀑布種類（圖4），以及浙江諸暨的五泄瀑布和廬山的三疊泉瀑布等。

圖1 黃果樹瀑布

關于瀑布景觀的觀賞性有其個性特點，同樣是水域景觀，瀑布與湖泊、河流等都具有不同的觀賞點，瀑布景觀的形成是在豎向空間上，它是由于地形跌落而形成的。瀑布的構成可以按照水流劃分為上游、瀑體與下游，這三者的空間關系有著密切的聯系，通常瀑體直接影響到下游空間，影響范圍與瀑體的寬度、高度、下游潭池的面積有直接的關聯。如黃果樹大瀑布在下游形成犀牛潭，德天瀑布跌落的位置也是形成了一個很大的深潭和寬闊的水面，形成了一個天然的游泳池，同時就是一個很好的親水親瀑的宜人空間。

1.2 瀑布的歷史人文內涵

圖2 伊瓜蘇瀑布

圖3 浙江天臺山瀑布

圖4 德天瀑布（來源：作者拍攝）

瀑布不僅擁有得天獨厚的自然景觀，還有著深厚的歷史文化背景，是集自然與文化為一體的綜合景源。瀑布文化景觀不僅展現各大知名瀑布雄奇壯麗、姿態(tài)多樣的自然形態(tài)，同時也展示歷史上瀑布形成中不斷衍生出來的文化故事。各朝各代的文人墨客們都喜歡在名山飛瀑前吟詩賦詞，例如王安石留下的千古絕句“拔地萬里青嶂立，懸空千丈素流分?！崩畎自趶]山也留下千古絕唱——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”此外，瀑布周邊還有很多與其配套的文化形式留傳下來，例如浙江省的天臺山大瀑布（又稱三井瀑布），其上方就有道教南宗祖庭桐柏宮，周邊包括鳴鶴觀、瓊臺觀、金庭湖等。這些無疑都為瀑布增添了重要的人文色彩[2]。徐霞客對黃果樹瀑布作了精彩的描述：“透隴隙南顧，則路左一溪懸搗，萬練飛空……，直下者不可以丈數計，搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空，勢甚雄厲。”黃山九龍?zhí)镀俨細v史上有文人記載道：“飛泉不讓匡廬瀑，峭壁撐天掛九龍?！边@是對于黃山最為壯麗的九龍?zhí)镀俨嫉馁澴u。黃河壺口瀑布除了傳說壺口是大禹治水時鑿石導河之外，在20 世紀30 年代抗日戰(zhàn)爭時期，著名革命音樂家冼星海就是在黃河那氣吞山河的壺口瀑布激勵中，寫下了氣勢磅礴的《黃河大合唱》這首鼓舞中華民族英勇奮斗的樂曲。加拿大和美國的尼亞加拉瀑布因為流量最大，充分突顯了其具有排山倒海之勢與雷霆萬鈞之力的雄渾與壯觀，因為聲震如雷，被稱為“雷神之水”，因此也就成為世界第一大跨國瀑布。

2 博物館的起源與功能作用

博物館的功能就是對人類文明歷史的收藏，同時也提供具有研究、教育、欣賞的社會職能，博物館可以說是人類的記憶儲存庫，也是自然、生物、人類社會發(fā)展的脈絡與航燈[3]。時代的迅猛發(fā)展激發(fā)了多樣化的博物館建筑形態(tài)，博物館建筑的多樣性發(fā)展也為展示設計提供了嶄新的平臺，使博物館展陳形式進入了新的時代。

2.1 博物館的發(fā)展歷史

現代意義的博物館形成在18 世紀資本主義蓢芽階段，隨著創(chuàng)立了與社會配套的各類科學門類，博物館逐漸形成了整體化和系統化。其真正的成熟期是到了19世紀中葉第一次工業(yè)革命時期，在1851 年的英國倫敦舉行了“世界萬國工業(yè)博覽會”也就是“第一屆世界博覽會”，工業(yè)革命取得的輝煌成果，更進一步豐富和推進了博物館業(yè)的發(fā)展與規(guī)范。

在這個基礎上人類邁進了20 世紀，隨著社會的進步科技的發(fā)展，博物館日益得到了重視，而且在博物館的樣式及展示空間的設計上呈現了多樣化與個性化。整個20 世紀是博物館繁榮的世紀，基于工業(yè)技術的發(fā)展，新材料的發(fā)現與技術進步為博物館建筑及展陳設計提供了更多可能性。

2.2 博物館的種類與專項性

隨著社會文化、科學技術的發(fā)展，博物館的數量和種類越來越多。劃分博物館類型從專業(yè)方面一般劃分為歷史博物館、科學博物館、藝術博物館和特殊博物館4類。歷史博物館主要包括國家歷史、文化歷史、民族歷史博物館?？茖W博物館主要是指自然歷史博物館，其內容涉及天體、植物、動物、礦物、自然科學和實用技術科學。藝術博物館包括繪畫、雕刻、裝飾藝術、實用藝術和工業(yè)藝術。特殊博物館包括露天博物館、兒童博物館、鄉(xiāng)土博物館等陳列專項內容的博物館[4]。

雖然博物館的種類繁多，但據查證現在世界上以瀑布為主題的博物館尚屬于空缺狀態(tài)。隨著我國風景區(qū)開發(fā)思路的逐漸成熟，瀑布景觀的保護與其文化的關聯日趨受到重視，這將會積極地促進瀑布文化博物館的良好發(fā)展。在國家發(fā)展文化產業(yè)政策的指導和鼓勵下，瀑布文化博物館必將作為文化及旅游部門的重要組成部分。

3 瀑布文化博物館的展示空間

目前以瀑布文化為主題的博物館還沒有，本案的設計具有一定的創(chuàng)新性同時也有一定的困難與挑戰(zhàn)。設計者在具體展示空間設計方面借鑒其他優(yōu)秀博物館的經驗，發(fā)揮主觀能動性充分調動好各方面因素來更好地完成瀑布形態(tài)、瀑布歷史人文的展示方法。

3.1 博物館的空間布局

圖5 博物館大門（來源：作者設計）

圖6 博物館平面布置圖（來源：作者設計）

圖7 博物館第一展示區(qū)（來源：作者設計）

瀑布文化博物館的選址經過多次考察及分析策劃，選址于大新縣縣城西面附近5km 的新力刀山上“十八洞”的自然溶洞內。十八洞是喀斯特地貌自然形成的天然溶洞，如圖5 博物館大門所示，地理位置優(yōu)越，洞內變化豐富。溶洞的入口高2 m，寬3 m，整個洞長1 200 m，洞寬度1—30 m 不等，各洞面積從 2 萬至8 萬 m2，從入口到盡頭由18 個大小不一的洞廳串聯而成，這就是十八洞的來由。該瀑布文化博物館的選址為天然溶洞內，在進行人工建造的同時更多的是保留其原生態(tài)的形態(tài)空間，充分尊重溶洞的自然生態(tài)性，即使是建造部分也要減少人工的痕跡。

在自然石山溶洞的空間環(huán)境中其立面、平面形態(tài)都是起伏凹凸呈不規(guī)則狀態(tài)，這一點有別于人工建造有規(guī)則空間的博物館。因此我們在進行展示空間、功能分區(qū)和人流路線分析的時候，就要盡量遵循溶洞的自然形態(tài)（圖6），充分發(fā)揮想象力，最大限度結合自然形態(tài)空間的合理性，給觀眾提供一個全方位的參觀體驗。所以除了認真考察根據具體的生態(tài)環(huán)境進行恰當的設計外，還要借鑒著名設計師的成功案例。比如著名的現代建筑大師扎哈·哈迪德的設計作品。

扎哈·哈迪德的創(chuàng)作可以分為兩個階段，一個是“幾何形態(tài)期”；另一個是“塑性形期”。她早期“幾何形態(tài)期”的作品是將建筑構造以規(guī)則的幾何形態(tài)的板片為主要造型，并制造一種強烈的動勢而達到“動態(tài)構成”的特點。從2003 年扎哈·哈迪德的設計開始進入了“塑性形期”，這個時期的作品是以曲線弧面的有機形態(tài)為主要造型，它的靈感可以是人情緒的起伏或者音樂的婉轉或者自然界動植物的形態(tài)。鑒此，扎哈把音樂的音律節(jié)奏和人的情感的抽象性創(chuàng)造出了一種宜人的流動而婉轉、自由而連續(xù)的建筑形態(tài)。

借鑒扎哈·哈迪德的設計理念及形式，可以使當代博物館展示空間設計根據主題更顯靈活與豐富性，賦予一種偶然與隨機性形成的空間內容形式，提升展示空間設計的自由度與連續(xù)性，給人未知又新穎的動態(tài)空間效果。

該案例的選址是天然溶洞也具有這種特性，溶洞中的巨石石筍時而是墻時而是天頂又直墜地面，形成了連續(xù)的、滲透的整體空間界面的連續(xù)性。現代博物館正是這種展示空間設計使用一個連續(xù)的空間界面來限定空間, 即是動態(tài)的、流動的連續(xù)空間，使得空間更具豐富性與趣味性而且在不同的空間高度連接起來, 空間界面在完成展示功能的同時又給人連綿不斷欲罷不能的效果，形成各種界面處于一種豐富多樣性, 既豐富其空間界面又起到圍合和交流功能的作用。

3.2 瀑布文化博物館的功能分區(qū)

瀑布文化博物館共分為3 個部分：第一部分為瀑布形態(tài)展示（圖7）；第二部分為瀑布形成的資料文獻；第三部分是體驗互動。這些以5 個功能分區(qū)來構成，分別是：序廳、瀑布形成文化、展示區(qū)、互動區(qū)、休閑觀賞區(qū)。各自從瀑布豐富多彩的自然形態(tài)、瀑布形成原理、瀑布的歷史文化、瀑布的地域特性、瀑布與現代科技等方面來進行展示、陳列、敘述。這些形式在具體博物館展示空間設計中可以通過將展品、多媒體與展館的展臺、展墻甚至頂棚地面形成一個有機體，而營造一個全方位的展示空間，從而達到多樣性與豐富性。

3.3 觀賞性與體驗性并存的瀑布區(qū)域景觀

瀑布是水唱主角，而且水又是一種非常宜人的自然資源。古人云：仁者樂山，智者樂水?？梢?，自古以來水與人的親密性。那么我們可以在瀑布文化博物館中廣泛運用，使其成為良好的互動載體。在瀑布場景中可以通過擴展瀑布的水域，在瀑布虛擬落水處營造大面積的水域，構成虛擬瀑布至真實水的景觀鏈，如劃船、涉水游玩，在虛擬現場瀑布觀賞的同時進一步提高瀑布環(huán)境本身與人的親近性，同時可以布置各種場地，如濕地、沙灘、鳥島、荷塘、觀景建筑物、棧道、親水平臺等圍繞在水環(huán)境周圍，以制造各種機會體驗親水游憩活動，使游客不只是單一的觀賞瀑布，還有近距離接觸戲水的機會而強化互動體驗效果。

4 瀑布博物館的有效展示形式

4.1 場景與自然景物交融演繹瀑布文化

圖8 博物館體驗區(qū)（來源：作者設計）

圖9 博物館情景表演區(qū)（來源：作者設計）

圖10 博物館第二展示區(qū)（來源：作者設計）

瀑布是集自然與文化為一體的綜合景源。瀑布不僅擁有得天獨厚的自然景觀，并且還有著深遠的歷史文化淵源。瀑布博物館在展現各著名瀑布雄奇壯麗、婀娜姿態(tài)自然景觀的同時還展示歷史上與瀑布相互關聯的名人軼事，使之與自然景觀交相輝映而相得益彰[5]（圖8）。

瀑布文化展示的空間設計，基于展館的三維空間即水的平面與跌落的折面，加上展示過程的時間維度形成的四維空間因素即“四維連續(xù)”設計?！八木S連續(xù)”設計就是將時間的過程引入到設計概念之中，形成新的空間形式，使參觀者感受到全新的時間與空間自由而又緊密地聯系空間，在一種不確定中形成從來沒有過的感覺，當然在心理上也是有一種未知的探索性的感受，這就是“四維連續(xù)”設計形成的動態(tài)多維度的展示空間形式。

瀑布文化博物館進行的情景表演，其形式就是以瀑布為背景類似當今的實景舞臺劇，是以自然的景觀作為表演舞臺，以民族傳統藝術中的各種形式與自然環(huán)境融為一體。從大型山水實景劇《印象·劉三姐》得到借鑒，當然類似的還有《印象·麗江》《印象·西湖》《夢里老家》《田野狂歡》等20 多臺大型實景演出劇目（圖9）。

著名的阿根廷與巴西的伊瓜蘇河跨國大瀑布，它的形成也有著神奇的傳說：美麗的公主奈比與某部族首領之子塔羅巴相戀，水神恩波宜妒火中燒，將河化作瀑布，把這對戀人卷入水中。奈比成了河底一塊巖石，塔羅巴則化作岸邊一棵樹。所以一直以來伊瓜蘇瀑布是作家和導演們百用不厭的愛與遠方的暗喻。這些案例都將是瀑布文化博物館實景演出的借鑒經驗，在這里以真實的實景劇目結合氣勢恢宏的瀑布場景，完全可以達到震撼人心令人難忘的效果。

4.2 數字化展示技術

21 世紀借助數字科技進行展示已經非常成熟，數字博物館就是通過計算機數碼虛擬技術再現歷史文物場景，復原活化文化遺產，同時觀眾可以參與互動，從而達到高效率地完成展示與科普的目的[6]。瀑布是一種自然風景資源，是大自然的天工之作。如今需要在溶洞中重現瀑布景觀以及瀑布歷史人文景觀，除了一些傳統的展示手段，更為有效的就是以多媒體技術結合全息影像、環(huán)形投影、現代布景、水幕和煙霧等數字化聲光電科技手段，按照瀑布的各種類型把著名瀑布多樣性、多角度來展現，更好地達到仿真、親臨其境的效果，逼真地重現世界上具有代表性的幾大經典瀑布[7]（圖10）。

4.3 照明及色彩運用

圖11 博物館第三展示區(qū)（來源：作者設計）

瀑布文化博物館由于地處溶洞之中，燈光照明的要求和表現都很重要，因此在不同的區(qū)域內，需要控制好人工照明的強度和數量。瀑布博物館的序廳入口環(huán)節(jié)，在自然光下輔助以人工光特殊照明，結合各種效果燈光的閃爍及平面設計色彩的表現，首先激發(fā)參觀者的興趣，營造瀑布文化博物館神秘而引人探究的氛圍。在光的營造方面采用了自然光與人工照明結合的方式，自然光不僅有人工照明難以代替的效果，在節(jié)約能源的同時自然光也可以起到界定空間、塑造場景的作用。由于光照方面一般是靠近洞口的地方得到的自然光照度強烈，離洞口愈遠光照度越來越低，這就需要進行合理的人工照明來完成展示任務。

總體上整個瀑布文化博物館的色調就像一幅長卷畫一樣，根據不同的展示板塊內容來調整色調，整個博物館主要以藍綠色為主，輔以其他類似顏色，當然還要有少量的紅、黃暖色光來起到一個對比的作用，以調節(jié)情緒活躍氣氛（圖11）。

5 結語

該項目通過對瀑布文化的特點和其在博物館展示設計的研究，結合展示主題多方面的訴求及借鑒各種設計經驗，較好地詮釋了瀑布景觀文化的顯現與內涵的展示。瀑布景觀作為一種獨特的風景資源，存在遠離城市的自然山川當中，而各地各國的瀑布景觀形態(tài)各異，因為各自差距所以各有千秋。所有這些不是每一個人都可以到達瀑布現場進行觀賞感受，所以通過大新瀑布文化博物館來集中展示。以此對瀑布文化的深度、廣度進行展現和宣傳，以此更好地感受和比較，在沉浸式的感受中得到教育、學習、娛樂、休閑和放松，此乃該項目的初衷與目的。