劉洋

（大邱大學(xué)，韓國(guó)慶山 38453）

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代和快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，數(shù)字閱讀進(jìn)入人們的日常生活中，漫畫不再只是應(yīng)用于報(bào)紙期刊上的藝術(shù)形式，它的載體發(fā)生了變化，借助數(shù)字化媒體的特點(diǎn)，它跟人們的日常生活更加緊密相連。網(wǎng)絡(luò)漫畫是集娛樂(lè)性、藝術(shù)性、商業(yè)性于一體的復(fù)合藝術(shù)，是信息和觀點(diǎn)傳播的手段之一，也是現(xiàn)代年輕人文化娛樂(lè)的一種方式。

2015 年至今，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和國(guó)家相關(guān)政策的扶持，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)漫畫產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，市場(chǎng)規(guī)模快速增長(zhǎng)[1]。以年輕用戶為核心人群的互聯(lián)網(wǎng)漫畫產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新是吸引年輕用戶注意力的重要手段。第14 屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)發(fā)布的《成就新時(shí)代的中國(guó)文化符號(hào)2018—2019 年度文化IP 評(píng)價(jià)報(bào)告》顯示 ，在TOP20 中國(guó)IP 中，帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的IP 占比達(dá)到75%。蘊(yùn)含中國(guó)武俠文化或傳統(tǒng)歷史文化的產(chǎn)品仍然是海外用戶較為青睞的中國(guó)文化產(chǎn)品類型。如果未來(lái)中國(guó)的漫畫產(chǎn)業(yè)也像美日韓一樣作為一項(xiàng)文化輸出，那么如何在迎合用戶口味和發(fā)揮自身文化魅力之間尋求平衡，是當(dāng)下中國(guó)漫畫創(chuàng)作的重要命題。

中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)漫畫產(chǎn)業(yè)起步晚，沒(méi)有海外漫畫市場(chǎng)成熟的創(chuàng)作技術(shù)和模式，無(wú)數(shù)進(jìn)行漫畫創(chuàng)作的中國(guó)漫畫家，與海外同僚相比有著不一樣的困難。除了良好的故事情節(jié)和敘事方式以外，漫畫作品的表現(xiàn)風(fēng)格和作品質(zhì)量也是吸引讀者的主要因素。此前中國(guó)漫畫作品創(chuàng)作受海外漫畫風(fēng)格的影響，表現(xiàn)風(fēng)格多樣化，獨(dú)有的民族特色不明顯。隨著繪畫技術(shù)提高和漫畫消費(fèi)者審美需求的變化，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)漫畫在創(chuàng)作中越來(lái)越多地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將其運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)漫畫的插圖視覺(jué)設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)不同于外國(guó)漫畫風(fēng)格的具有中國(guó)民族特色風(fēng)格的漫畫作品。作為借鑒融合了傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)法則的具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)漫畫，在視覺(jué)震撼力和藝術(shù)表現(xiàn)力上是獨(dú)具特色的，其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美術(shù)精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，在視覺(jué)表現(xiàn)上有獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，是漫畫創(chuàng)作者值得努力的方向。

在借鑒融合中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作法則方面，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)漫畫在視覺(jué)表現(xiàn)設(shè)計(jì)上有著很大的創(chuàng)作空間。筆者研究了部分具有傳統(tǒng)水墨繪畫風(fēng)格漫畫作品，設(shè)計(jì)師在漫畫創(chuàng)作過(guò)程中融入水墨元素，角色、畫面色彩、畫面構(gòu)圖等方面都具有中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)力。這是一種借鑒水墨藝術(shù)創(chuàng)作而形成的新的藝術(shù)作品形式，其形式既有古代中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，又具有當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境下衍生的創(chuàng)新型的漫畫作品形式，是構(gòu)成漫畫視覺(jué)藝術(shù)和視覺(jué)設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)形式。

1 插圖的基本概念

插圖是一種歷史底蘊(yùn)深厚的藝術(shù)繪畫形式，表現(xiàn)手法多樣，風(fēng)格各異，具有直觀的形象性，明確的信息性，傳神的表現(xiàn)力，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中具有特定地位，是設(shè)計(jì)領(lǐng)域中重要的視覺(jué)表現(xiàn)方式。插圖廣泛應(yīng)用在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)相關(guān)視覺(jué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，漫畫插圖就是其中的一個(gè)領(lǐng)域。插圖作為一種視覺(jué)表現(xiàn)形式，雖涉及形象造型、色彩運(yùn)用、畫面構(gòu)圖、故事情節(jié)和輔助文字運(yùn)用等方面，但鮮明的美術(shù)元素和藝術(shù)特色也是其重要組成部分，創(chuàng)作者高質(zhì)量的插圖可以瞬間吸引受眾的注意力，獨(dú)具特色的視覺(jué)呈現(xiàn)可讓受眾帶有認(rèn)知和審美的感覺(jué)去閱讀，愉悅地接收插圖所表達(dá)的信息。

2 網(wǎng)絡(luò)漫畫插圖設(shè)計(jì)的目的與功能

漫畫插圖的基本功能就是將故事信息合理清晰地表現(xiàn)，將文字內(nèi)容通過(guò)符合審美心理的圖像信息明確舒適地傳遞給讀者，吸引讀者的注意力，使讀者在閱讀的過(guò)程中愉悅地接收被傳遞的內(nèi)容，讓讀者得到情感認(rèn)知的滿足[2]。同時(shí)，漫畫插圖設(shè)計(jì)作品也能展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的美學(xué)觀點(diǎn)、表現(xiàn)風(fēng)格以及內(nèi)心情感世界。而其中融合了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素和美術(shù)理念的漫畫插圖作品，在文化意蘊(yùn)和視覺(jué)形式上更是具有意想不到的藝術(shù)魅力。

3 中國(guó)網(wǎng)絡(luò)漫畫插圖中傳統(tǒng)美學(xué)理念運(yùn)用

3.1 形象塑造

角色形象是網(wǎng)絡(luò)漫畫的主要元素。在大多數(shù)讀者的印象中，繪畫“風(fēng)格”的差異，在直觀上就是形象的差異，尤其在網(wǎng)絡(luò)漫畫創(chuàng)作中，鮮明有特點(diǎn)的角色形象、細(xì)膩的風(fēng)格、流暢多變的線條更能提高讀者的閱讀好感度。將傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)技法運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)漫畫的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作中，通過(guò)夸張變形的藝術(shù)手法繪制的漫畫形象所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特風(fēng)格，可以帶給讀者不同的感受體驗(yàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)在塑造事物形象時(shí)，會(huì)弱化事物的光影效果，突出主體的生命本質(zhì)特征，使用點(diǎn)、線、面配合塑造事物形象，講究?jī)?nèi)在精神的表達(dá)。比如南宋畫家梁楷創(chuàng)作的《潑墨仙人圖》，在人物形象塑造時(shí)，未將仙人塑造成仙風(fēng)道骨、衣袂飄飄的絕塵形象，而是使用夸張對(duì)比的處理手法，將額頭處理得飽滿寬大，五官卻緊湊在一起，形成了強(qiáng)烈對(duì)比，表現(xiàn)出看透世間一切、懶散自在、別具一格的仙人形態(tài)。大片墨跡表現(xiàn)衣著，簡(jiǎn)化概括，沒(méi)有細(xì)節(jié)刻畫，寥寥數(shù)筆仿若隨意擺放，渾重粗狂又清雅含蓄地表現(xiàn)出仙人自在逍遙、悠然自得的精神狀態(tài)和性格特征。所以對(duì)形象進(jìn)行合理想象塑造，能更好地促進(jìn)事物形象的表現(xiàn)[3]，借鑒傳統(tǒng)美術(shù)塑造更具有藝術(shù)特色的生命形象，將事物的內(nèi)在精神特征和外在形態(tài)特征提取概括，通過(guò)藝術(shù)化的處理手法，使漫畫形象具有自身獨(dú)特的生命特征和符合審美的藝術(shù)特征，在讀者了解接受表現(xiàn)內(nèi)容的同時(shí)，加深漫畫形象和觀眾之間的情感共鳴，有益于故事主題的表現(xiàn)創(chuàng)作。

比如中國(guó)網(wǎng)絡(luò)漫畫移動(dòng)平臺(tái)“快看漫畫”APP 發(fā)布的漫畫——王溥的《一品芝麻狐》。漫畫中的插圖形象設(shè)計(jì)采用水墨彩繪風(fēng)格，講述在舉世矚目的英雄背后，一只呆萌小狐妖努力找工作的故事。漫畫主角是一只名喚芝麻的狐妖，故事角色造型在狐貍原有外形特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)化處理，著重表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，用富有力度且柔和圓潤(rùn)的線條對(duì)角色進(jìn)行外在形象塑造，造型極富動(dòng)感和想象力，小狐貍活潑呆萌的特質(zhì)，圓潤(rùn)臉龐、胖乎乎的身體，短小的四肢，擬人化的肢體動(dòng)作，表現(xiàn)出狐貍生動(dòng)可愛(ài)、善良純真的特點(diǎn)，強(qiáng)化讀者對(duì)漫畫角色的認(rèn)知度。

3.2 色彩運(yùn)用

傳統(tǒng)美術(shù)的視覺(jué)本質(zhì)是意象空間的審美藝術(shù)。傳統(tǒng)的色彩觀講究“隨類賦彩”和“墨分五色”?！半S類賦彩”的色彩觀，更多地集中在對(duì)物象表象的描繪，也是創(chuàng)作者對(duì)客觀事物進(jìn)行主觀意象的合理表現(xiàn)，是主觀化的美性心理的類相色彩運(yùn)用[4]；“墨分五色”乃指墨色在運(yùn)用時(shí)表現(xiàn)形態(tài)豐富變化，是墨和水調(diào)和的干濕狀態(tài)，分為焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨，也有加“白”的，合稱“六彩”，“水墨”的出現(xiàn)，是藝術(shù)家對(duì)自然本質(zhì)的追求，是“意”的精神體現(xiàn)。水墨山水畫依托于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，其表現(xiàn)形式具有主觀性、象征性、寫意性、符號(hào)性，更接近藝術(shù)表現(xiàn)的本質(zhì)規(guī)律。在中國(guó)傳統(tǒng)思想中，本質(zhì)與表象不是對(duì)立的，所以“墨分五色”和“隨類賦彩”的色彩理念也應(yīng)是相輔相成的[5]。在漫畫中故事形象設(shè)計(jì)的色彩表現(xiàn)上，借鑒融合“隨類賦彩”和“墨分五色”的色彩觀念，可以傳神地表現(xiàn)事物存在的色彩感覺(jué)和狀態(tài)感受，在進(jìn)行不同漫畫作品對(duì)象的形態(tài)塑造時(shí)，融合水墨畫中“焦、濃、重、淡、清”的墨跡表現(xiàn)效果來(lái)表現(xiàn)色彩，仔細(xì)處理色彩與色彩的微妙變化，柔和銜接過(guò)渡，在主觀意識(shí)上藝術(shù)化地呈現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，可以表達(dá)出具有意蘊(yùn)的畫面效果。比如對(duì)人物服飾的表現(xiàn)，如果單一地平鋪著色，就不能將衣服柔軟的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)，人物就會(huì)紙片化，顯得僵硬死板，如果運(yùn)用水墨畫對(duì)墨色的處理方式來(lái)表現(xiàn)色彩，色與色暈染過(guò)渡，就會(huì)將衣服的柔軟質(zhì)感表現(xiàn)出來(lái)，在含蓄柔美的色彩狀態(tài)下表現(xiàn)人物的立體感和光影效果[6]。

漫畫插圖色彩在運(yùn)用時(shí)需要一個(gè)完整的體系，除了對(duì)單個(gè)角色的塑造，還有對(duì)整體畫面情感色調(diào)的塑造，具有故事背景的氣氛烘托、統(tǒng)一畫面視覺(jué)審美的作用[7]。傳統(tǒng)美術(shù)在運(yùn)色時(shí)不考慮事物本身的真實(shí)色彩，不考慮事物顏色在光影下的變化，對(duì)客觀事物進(jìn)行主觀意志上的色彩表達(dá)，是對(duì)人的主觀情感世界的側(cè)面表現(xiàn)。了解色彩的情感特征，根據(jù)故事情節(jié)的情緒氛圍選擇合理的色彩搭配，對(duì)漫畫作品進(jìn)行色彩刻畫，側(cè)面烘托漫畫故事背景和人物情感，可以讓讀者更加明確感受故事所傳達(dá)的感情信息，也能夠讓讀者有更連貫的閱讀感受，同時(shí)使整個(gè)漫畫作品在形式上更加整體[8]。創(chuàng)作者經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨推敲的色彩搭配，將作者所創(chuàng)作的故事世界直觀地傳達(dá)給讀者，給讀者帶來(lái)直擊心靈的視覺(jué)享受，是一位優(yōu)秀創(chuàng)作者應(yīng)具備的素質(zhì)。如漫畫家夏達(dá)的漫畫作品《拾遺錄》，作品分為不同的小故事，故事背景和故事角色承載的情感是不同的，色彩氛圍也不同。比如故事情緒是寂寥傷感的，整體色彩就用冷灰色系，給人冷清肅然的感覺(jué)，傳達(dá)出一目了然的傷感情緒。漫畫中的插圖整體融合了水墨繪畫技法，畫面給人明朗且含蓄的視覺(jué)感受，飽滿卻不顯得凌亂，視覺(jué)上不會(huì)產(chǎn)生疲勞感，色彩重疊暈染過(guò)渡，強(qiáng)調(diào)畫面整體氛圍的同時(shí)，也給畫面帶來(lái)空間感，協(xié)調(diào)了主體與背景的位置關(guān)系，整體畫面協(xié)調(diào)自然。

圖1 《拾遺錄》中的集市場(chǎng)景

圖2 《拾遺錄》中的叢林場(chǎng)景

3.3 畫面布局

中國(guó)南北朝時(shí)期的謝赫在其書《古畫品錄》中提出了繪畫六法：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫?！敖?jīng)營(yíng)位置”便是指畫面的構(gòu)圖布局，中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)很講究畫面的“經(jīng)營(yíng)”，經(jīng)營(yíng)位置是畫面“氣韻生動(dòng)”有“意境”的前提，將傳統(tǒng)美術(shù)的構(gòu)圖理念運(yùn)用到漫畫插圖設(shè)計(jì)中，可以達(dá)到意想不到的“意境空間”，傳統(tǒng)美術(shù)在畫面構(gòu)圖布局上不受時(shí)間、空間限制，講究不同透視方法配合使用的形式美，注重畫面整體的主次關(guān)系、空間關(guān)系、層次關(guān)系、疏密關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系等[9]。將其運(yùn)用到漫畫插圖設(shè)計(jì)中，可以起到突出主體，強(qiáng)化情節(jié)，協(xié)調(diào)畫面效果，提高畫面藝術(shù)表現(xiàn)力的作用。

傳統(tǒng)美術(shù)不受焦點(diǎn)透視的束縛，多運(yùn)用散點(diǎn)透視法，畫面布局靈活，位置隨意列置，不受空間、時(shí)間的約束。在漫畫插圖表現(xiàn)大場(chǎng)景時(shí)就可以借鑒傳統(tǒng)美術(shù)散點(diǎn)透視法，很多漫畫插圖需要表現(xiàn)場(chǎng)景的空間縱深感，借鑒中國(guó)山水畫構(gòu)圖的“三遠(yuǎn)法”[10]，可以將視野呈現(xiàn)得更加有空間感。如圖1，是漫畫家夏達(dá)作品《拾遺錄》中的一個(gè)場(chǎng)景，表現(xiàn)的對(duì)象是古代市集，本應(yīng)雜亂的市集場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)事物位置由近及遠(yuǎn)的合理設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出一種怡然悠遠(yuǎn)的意境，集市中近處的大鵝和奔跑的小孩，中間的攤販和遠(yuǎn)處的房屋、山，位置看似隨意卻在視野里呈現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間縱深效果，仿若行人走在大山腳下的古市集中。

“計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相間”的表現(xiàn)是傳統(tǒng)美術(shù)畫面布局中非常注重的處理手法，中國(guó)畫有“無(wú)筆墨處”的說(shuō)法，在繪畫的構(gòu)圖、布局時(shí)，把“白”當(dāng)作畫面計(jì)劃之內(nèi)的組成部分，是作品整體構(gòu)思中不可或缺的有機(jī)成分，這種使用空白的手法可以給畫面營(yíng)造出空靈、廣闊的意境，帶有獨(dú)特的寫意美感。在網(wǎng)絡(luò)漫畫的插圖創(chuàng)作中，適當(dāng)合理地運(yùn)用留白技法，可以使整幅畫更加富有意境美。如圖2，是漫畫家夏達(dá)作品《拾遺錄》中一個(gè)表現(xiàn)深山叢林的場(chǎng)景，廣袤的深山叢林本應(yīng)是滿目蒼翠，樹(shù)木繁多重疊，給人很壓抑的感覺(jué)，作者在設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行了留白處理，給畫面做減法，營(yíng)造出深山悠遠(yuǎn)靜謐的感覺(jué)，呈現(xiàn)出“無(wú)畫出皆是妙境”的寫意效果[11]。所以，在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)漫畫中融入傳統(tǒng)美學(xué)的繪畫法則，可以獲得更新穎、更有神韻的視覺(jué)效果和更有意蘊(yùn)的空間畫面，豐富作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)美感。

4 結(jié)語(yǔ)

漫畫是“讀圖時(shí)代”的娛樂(lè)文化內(nèi)容，制作精美、色彩和諧的插圖畫面更能引起消費(fèi)者的閱讀興趣，在網(wǎng)絡(luò)漫畫圖像繪制中運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作法則，使漫畫作品畫面富有形式美感，將漫畫作品表現(xiàn)得富有藝術(shù)美感和藝術(shù)表現(xiàn)力，豐富讀者的視覺(jué)感受。傳統(tǒng)美術(shù)在形象造型、色彩運(yùn)用、畫面構(gòu)圖上都有獨(dú)特的藝術(shù)意蘊(yùn)，取其精華，借鑒融合，找到更適用于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)漫畫的插圖創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法，使中國(guó)網(wǎng)絡(luò)漫畫在緊跟國(guó)際趨勢(shì)和流行美學(xué)的同時(shí)表達(dá)出獨(dú)特的民族特色，使中國(guó)漫畫作品的創(chuàng)作得到發(fā)展和認(rèn)可，同時(shí)也傳承和發(fā)展傳統(tǒng)美術(shù)，是每一位創(chuàng)作者應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。