潘依華

（蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇蘇州215000）

中國古代陶器以彩陶最為著名。在新石器時(shí)代晚期，制陶的技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平，能夠制作出非常優(yōu)美的“彩陶”。彩陶，一般專指新石器時(shí)代那種先在坯上施彩然后入窯一次燒成的繪彩陶器。彩陶的器坯多為手制，有的經(jīng)過慢輪修整，將陶器表面打磨光亮，在橙紅色的陶器表面以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，彩紋以黑褐色或紫紅色為主，經(jīng)焙燒后色澤渾厚，穩(wěn)重，富有變化，產(chǎn)生非常和諧的美感，富有藝術(shù)性。古代的彩陶藝術(shù)，對(duì)后來的陶器或粗瓷的裝飾構(gòu)圖，有著一定的影響。

中國古代彩陶以它的造型、紋飾的衍變，書寫了中國遠(yuǎn)古的歷史。紋樣構(gòu)圖從單純的散點(diǎn)到繁縟的連續(xù)。形象由自然的再現(xiàn)到抽象的幾何紋，由描寫對(duì)象到形式美感的追求，都表現(xiàn)了審美意識(shí)的不斷強(qiáng)化與逐步成熟。

一、中國古代陶器的紋樣特點(diǎn)

中國新石器時(shí)代的陶器工藝代表著原始社會(huì)的工藝美術(shù)的獨(dú)特成就。在新石器時(shí)代各個(gè)著名的文化時(shí)期，都有不同特色的陶器工藝，在工藝美術(shù)史上寫下了光輝的一頁。陶器工藝的兩個(gè)著名類別就是彩陶和黑陶。彩陶以色彩和裝飾取勝，稱之為“彩陶文化”。其中，仰韶文化和馬家窯文化的彩陶紋飾最具特色，是世界藝術(shù)寶庫的瑰寶。

1.仰韶文化彩陶紋樣特點(diǎn)

由于時(shí)間和地域的不同，仰韶文化的彩陶紋飾可區(qū)分為數(shù)種類型，其中以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。半坡類型的彩陶紋樣多繪在陶器的口沿、器肩、上腹等部位，裝飾紋樣引人注目；或者繪制在敞口盆的內(nèi)壁。基本紋飾有：寬帶紋、豎條紋、三角紋、斜線紋波折線，此外還有動(dòng)物紋樣。其中著名的有三魚彩繪陶盆（見圖1）。盆沿上裝飾了一圈紋樣，陶盆外壁繪畫了三條魚的紋樣，魚紋造型簡潔概括，呈現(xiàn)幾何之美，點(diǎn)、線、面裝飾恰到好處。魚紋形態(tài)生動(dòng)，嘴巴微啟，露出牙齒，十分兇猛，似乎正在吐氣覓食。廟底溝類型的彩陶，以河南陜縣廟底溝及陜西華縣泉護(hù)村遺址出土者為代表。紋樣多用弧線描繪，有鳥、魚、蛙等動(dòng)物紋樣，最流行的紋飾是圓點(diǎn)紋、弧邊三角紋、豆莢紋、花瓣紋、花蕾紋等。彩陶紋樣較多采用二方連續(xù)的方式構(gòu)成，虛實(shí)相生，有強(qiáng)烈的構(gòu)成美。

圖1 半坡類型 三魚彩繪陶盆

2.馬家窯文化彩陶特點(diǎn)

馬家窯文化是仰韶文化晚期在甘肅、青海地區(qū)的一個(gè)分支，分成石嶺下、馬家窯、半山、馬廠等四個(gè)類型。馬家窯類型的彩陶主要以壺、罐為主，器型表面打磨得相當(dāng)精細(xì)，裝飾面積大，紋樣以漩渦紋、波浪紋、弧邊三角紋居多，構(gòu)圖繁密、圖案規(guī)整雅致、生動(dòng)流暢；半山型彩陶的紋飾富麗堂皇，常采用鋸齒紋、渦旋紋、菱形紋，顏色紅黑相間，亮麗奪目；而馬廠型彩陶造型逐漸多樣，器物的功能性加強(qiáng)，器物裝飾的紋樣主要有螺旋紋、菱形紋和回紋、人形紋等。馬廠型彩陶?qǐng)D案主要以直線構(gòu)成，繪制粗放，并且紋飾趨于簡化，創(chuàng)造了空間的視覺藝術(shù)成果。

彩陶紋飾是器皿裝飾中最早的彩繪，它是陶器形體的附加物。造型的出現(xiàn)，可以說完全是人類的需要，是為功能而創(chuàng)造的。彩陶的裝飾部位，通常與器皿的使用條件相適應(yīng)，注意了與視線接觸面的最佳效果，裝飾紋樣質(zhì)樸生動(dòng)，體現(xiàn)了先民的高度智慧。

二、彩陶紋樣裝飾的基本原則與方法

陶器自產(chǎn)生便有一定的裝飾，其美觀性與實(shí)用性兼具。陶器的制作過程和裝飾是同時(shí)進(jìn)行的。最初的陶器在制胚過程中拍打壓印留下編織紋，稱胚體裝飾。隨著輪制技術(shù)的發(fā)展，又出現(xiàn)了弦紋。而彩繪是制陶工藝中最成功的一種裝飾藝術(shù)手法，紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，裝飾效果突出。在彩陶的紋樣構(gòu)成方面尚有規(guī)律可循。

1.彩陶紋樣的構(gòu)成

（1）單獨(dú)紋樣

單獨(dú)紋樣是指可以單獨(dú)存在的具有相對(duì)獨(dú)立性的紋樣。它不受外輪廓和形狀的限制，但要求圖案形象完整，從形態(tài)到結(jié)構(gòu)不能殘缺，這種紋樣可以根據(jù)器皿的形狀需要自由安排。

（2）適合紋樣

適合紋樣是指與一定的外輪廓相適應(yīng)的，屬于單獨(dú)紋樣范疇。適合紋樣圖案的組織結(jié)構(gòu)與布局要求均齊、平衡、自由統(tǒng)一、主次分明、形象舒展、疏密得當(dāng)、構(gòu)圖完整，在適合形中求變化。

（3）連續(xù)式紋樣

二方連續(xù)是指一個(gè)單位紋樣經(jīng)過上下、左右的連續(xù)排列，可無限延長和伸展的連續(xù)性紋樣。二方連續(xù)的構(gòu)成形式多種多樣，從簡單的點(diǎn)、線連續(xù)到極為復(fù)雜的題材組合均在其中。構(gòu)成方法主要有：散點(diǎn)式、直立式、傾斜式、波浪式、綜合式等。四方連續(xù)是指由一個(gè)或幾個(gè)紋樣單位，向上下左右反復(fù)連續(xù)排列而形成的連續(xù)性圖案。在中國原始彩陶裝飾中二方連續(xù)紋樣是常用的裝飾方法。二方連續(xù)紋樣非常適合于陶器的裝飾，其特點(diǎn)是通過紋樣的反復(fù)組合而產(chǎn)生優(yōu)美的節(jié)奏感和韻律感（見圖2）。

圖2 新石器彩陶 二方連續(xù)紋樣

2.彩陶紋樣裝飾的基本原則

（1）對(duì)稱與平衡

對(duì)稱與平衡的形式，通常是以等形等量或者是等量不等形的狀態(tài)，依中軸或依重心點(diǎn)出現(xiàn)而產(chǎn)生的形式。對(duì)稱的紋樣是左右或上下等形，假定在紋樣中央設(shè)一條垂直線，將紋樣劃分為左右相等的兩部分，這兩部分的形量完全相等，這個(gè)紋樣就是對(duì)稱紋樣。在中國古代彩陶紋樣中對(duì)稱式紋樣比較多見。平衡是視覺上而非實(shí)際形量的均等，根據(jù)紋樣的形量、大小、輕重而作用于視覺判斷的平衡。

（2）節(jié)奏與韻律

節(jié)奏借用了音樂的術(shù)語，是音樂中音節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)，是帶有機(jī)械性的美，是視線在時(shí)間上所作的有秩序的運(yùn)動(dòng)。韻律原指詩歌的聲韻，紋樣中單純的單元組合重復(fù)容易單調(diào)，所以對(duì)有規(guī)則變化的形象或色群進(jìn)行數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感。富有韻律感的紋樣賦予了中國古代彩陶強(qiáng)烈的視覺美感，體現(xiàn)了先人高超的審美水平。

（3）對(duì)比與協(xié)調(diào)

對(duì)比與協(xié)調(diào)是紋樣的基本構(gòu)成技巧，其內(nèi)容包括形象的方圓、大小、線條的刻板、圓滑，色調(diào)的冷暖，色彩的明暗與深淺，量的多少，面積的大小等等。

（4）條理與反復(fù)

條理與反復(fù)是指紋樣組織有序、重復(fù)、富有一定的規(guī)律，在反復(fù)中產(chǎn)生節(jié)奏和美感。條理和反復(fù)能使彩陶的裝飾紋樣顯示出整齊的美。

（5）形象與空白

形象與空白是指紋樣的圖和底、正形和負(fù)形的關(guān)系。彩陶紋樣通常是由主紋與地紋兩部分組成的，主紋（實(shí)形）與地紋（虛形）是不可分割的。

3.彩陶紋樣裝飾的基本手法

（1）提煉與概括

我們說的提煉是藝術(shù)加工過程的兩方面。一方面加強(qiáng)美的、本質(zhì)的東西，另一方面減弱龐雜、繁瑣、不美的東西，使形象單純化。概括就是對(duì)自然形進(jìn)行由繁到簡的加工、取舍，使其整體化、條理化。用概括后的點(diǎn)、線、面元素組成的形象更加明確、流暢、完整。用提煉和概括的手法使得彩陶裝飾更加富有美感和藝術(shù)感。

（2）夸張與變形

夸張與變形是在概括的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是從現(xiàn)實(shí)生活中來，但又不是現(xiàn)實(shí)生活的重復(fù)，也不是離開對(duì)象的特征作主觀片面的夸大，而是升華的藝術(shù)。如馬廠型彩陶在紋樣裝飾上，用筆粗放，運(yùn)用了夸張與變形手法，使得畫面更有視覺沖擊力。

（3）想象和情感

想象是圖案裝飾變形的手段之一，我們綜合自然界中優(yōu)美的形象，運(yùn)用浪漫的手法，加上作者的情感聯(lián)想，并使用巧妙的構(gòu)思將其穿插組合在一起，以開闊圖案設(shè)計(jì)的思路和題材。

如果說概括與夸張的手法是依據(jù)自然形象完成的，那么想象手法運(yùn)用就不受自然形象的束縛。

三、結(jié)語

中國古代彩陶文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫的瑰寶。彩陶在石器時(shí)代的出現(xiàn)，是人類審美的最初體現(xiàn)，反映了我國先民的生活狀態(tài)和審美思維，體現(xiàn)了很高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。中國文化源遠(yuǎn)流長，彩陶文化是我們文化的源頭，值得我們深入學(xué)習(xí)和研究。中國傳統(tǒng)彩陶紋樣豐富、生動(dòng)的裝飾形式和藝術(shù)手法給現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了珍貴的借鑒，開辟了充滿創(chuàng)造力的藝術(shù)空間，而傳統(tǒng)文化也必將在繼承中得到更好地弘揚(yáng)。