劉威 孫江山 孫平平

摘要：水文化是指囊括了各種以水為載體創(chuàng)造的文化現(xiàn)象，也就是有關(guān)水的文化或是人與水關(guān)系的文化，是中華文化和民族精神的重要組成，也是引領(lǐng)和推動(dòng)水利事業(yè)發(fā)展的重要力量。由于過去相當(dāng)時(shí)期 對水文化的遺產(chǎn)重視不夠，導(dǎo)致水文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用存在諸多亟待解決的問題，如保護(hù)意識(shí)淡薄、破壞嚴(yán)重、研究不夠、家底不清等問題，水文化在溫州具有突出地位，水文化遺產(chǎn)非常豐厚，這些年溫州越來越重視發(fā)展水文化。開展水文化遺產(chǎn)普查，摸清溫州市區(qū)水文化家底，有利于溫州更好的保護(hù)和利用水文化遺產(chǎn)！

關(guān)鍵詞：水文化遺產(chǎn);保護(hù)措施;溫州水文化現(xiàn)狀

1.引言

為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神和黨的十九屆四中全會(huì)精神，2019年11月22日浙江省委《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神高水平推進(jìn)省域治理現(xiàn)代化的決定》提出了“大力推進(jìn)‘幸福河’建設(shè)”的要求，出臺(tái)了《浙江省美麗河湖建設(shè)行動(dòng)方案（2019-2022年），把每一條江河都建設(shè)成為造福人民的幸福河。方案提出要傳承水文化，實(shí)施河湖文化建設(shè)工程，要求充分挖掘沿線河湖水文化，恢復(fù)水工程遺產(chǎn)遺跡，提升河岸景觀品位;堅(jiān)持地域文化特色，凸顯本土化、個(gè)性化，將河湖建成傳承地方民俗風(fēng)情的新節(jié)點(diǎn)、彰顯地方歷史文化的新載體，讓幸福河成為沿岸百姓的精神文化紐帶。

2.溫州市區(qū)水文化遺產(chǎn)調(diào)研情況

水文化遺產(chǎn)是指人類在處理人水關(guān)系的過程中所創(chuàng)造和傳承的具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)價(jià)值的物質(zhì)設(shè)施，以及人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)水文化的表現(xiàn)形式。水文化遺產(chǎn)既有文化遺產(chǎn)的共有屬性，又有水文化遺產(chǎn)的專業(yè)屬性。水文化遺產(chǎn)一般分為非工程類水文化遺產(chǎn)和工程類水文化遺產(chǎn)。如古堤、古閘、古堰、古水廟、古渡、古井、古橋、碑刻、水碓及人工開挖的古水道、湖泊、水潭和涉水詩賦、碑記、藝文、水則、民俗及水事傳說、故事、歌謠、漁耕文化等。

溫州市區(qū)水文化遺產(chǎn)普查從地域分布看，在溫州市區(qū)527項(xiàng)水文化遺產(chǎn)工程中，鹿城區(qū)有208項(xiàng)（39.47%），甌海區(qū)有144項(xiàng)（27.32%），龍灣區(qū)有163項(xiàng)（30.93%），洞頭區(qū)有12項(xiàng)（2.28%）。

溫州市區(qū)527項(xiàng)水文化遺產(chǎn)工程中，河流16項(xiàng)（3.04%），湖泊1項(xiàng)（0.19%），堤3項(xiàng)（0.57%），水閘（陡門水門）46項(xiàng)（8.73%），埭30項(xiàng)（5.69%），古井90項(xiàng)（17.08%），橋245項(xiàng)（46.49%），其他96項(xiàng)（18.22%）。

3.當(dāng)前溫州水文化現(xiàn)狀

溫州市歷史悠久，人文薈萃，文化遺產(chǎn)資源十分豐富。長期以來，市委、市政府高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，在全社會(huì)的共同努力下，溫州市的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了一定成效。

但是隨著市域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的加快發(fā)展，溫州市的文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅，不少重要文化遺產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞甚至毀掉，切實(shí)加強(qiáng)水文化遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)前一項(xiàng)刻不容緩的工作。目前，溫州市在水文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用等方面仍有不足，具體表現(xiàn)為： 水文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀格局不明，統(tǒng)籌保護(hù)與開發(fā)的理念薄弱，遺產(chǎn)管理存在不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，保護(hù)利用經(jīng)費(fèi)得不到有效保障等。

一是水文化遺產(chǎn)保護(hù)與公共文化服務(wù)的基礎(chǔ)研究薄弱，缺乏系統(tǒng)的理論支撐;

二是對于水文化遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)知能力有限，難以全面、系統(tǒng)挖掘和深刻闡釋文化遺產(chǎn)的多元價(jià)值，難以講好“溫州市故事”;

三是對于文化遺產(chǎn)保護(hù)的能力嚴(yán)重不足，在重要水文化遺產(chǎn)的搶救性保護(hù)和更大范圍水文化遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)方面，都有瓶頸問題尚未突破;

四是水文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀格局不明，統(tǒng)籌保護(hù)與開發(fā)的理念薄弱，遺產(chǎn)管理存在不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，保護(hù)利用經(jīng)費(fèi)得不到有效保障等;

五是對于優(yōu)秀水文化的傳承和提供公共文化服務(wù)的能力有限，缺乏展示傳播內(nèi)容、形式單一，事倍功半，難以滿足日益增長的公共文化需求。

結(jié)合建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的基本要求，以黨的十九大精神引領(lǐng)水文化建設(shè)，挖掘水之魂、提升水之品、弘揚(yáng)水之德，同時(shí)，把古往今來的“水文化遺產(chǎn)”成果保護(hù)和利用好，以行之有效的方式推廣出去，惠及群眾，服務(wù)社會(huì)，放大效應(yīng)。

4.國內(nèi)其他地區(qū)水文化遺產(chǎn)保護(hù)措施

最為常見的水文化遺產(chǎn)保護(hù)措施是打造水文化博物館，這也是當(dāng)前比較好的方法，已經(jīng)有成功的例子了，如：揚(yáng)州水文化博物館，其中陳列大多數(shù)都是實(shí)物，內(nèi)容豐富，制作的模型和文字圖片組合，生動(dòng)形象，其中僅是歷史上的“運(yùn)河之橋”，就有10多個(gè)模型。吳王夫差開挖古邗溝、歷代帝王下江南的故事，都生動(dòng)地浮現(xiàn)在人們眼前，讓來客都能感受到揚(yáng)州“水城共生”的深厚文化底蘊(yùn)。[1]

曹娥江大閘風(fēng)景區(qū)：位于曹娥江河口，被譽(yù)為“中國第一河口大閘”。曹娥江大閘主體工程為擋潮泄洪的閘門該工程以防洪防潮和水資源開發(fā)利用為主，兼顧航運(yùn)和水環(huán)境保護(hù)，并通過陳列館、安瀾鎮(zhèn)流亭、橋的石欄板、石刻以及名人說水景觀石等一系列的水文化景觀布置，充分結(jié)合了紹興水文化的特色，2010年被評為國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。[2]

德州段運(yùn)河改造：2003年，德州市委、市政府大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，高度重視德州段運(yùn)河的保護(hù)與利用，把流經(jīng)市區(qū)的岔河段改造為錦繡川風(fēng)景區(qū)，景區(qū)建設(shè)時(shí)保留了原有的人文及林木等自然景觀，景區(qū)以運(yùn)河為紐帶，把太陽谷、減河 濕 地、董子讀書臺(tái)、四女寺水利樞紐等景點(diǎn)連成一體，集中展示德州厚重的文化積淀和重商守信的文化特質(zhì)。[3]

5.溫州水文化遺產(chǎn)今后的保護(hù)措施

構(gòu)建水文化遺產(chǎn)保護(hù)體系：溫州市治水歷史悠久，擁有一大批形式多樣、內(nèi)容豐富的水文化遺產(chǎn)，留下眾多彌足珍貴的水文化遺產(chǎn)。水文化遺產(chǎn)具有重要?dú)v史、文化、藝術(shù)、科技和經(jīng)濟(jì)等方面的價(jià)值。然而，相較水文化遺產(chǎn)的存世規(guī)模和歷史地位，溫州市水文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作起步較晚，由于過去相當(dāng)時(shí)期對水文化的遺產(chǎn)重視不夠，不少遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)處境不容樂觀，導(dǎo)致水文化遺產(chǎn)保護(hù)利用存在諸多亟待解決問題。應(yīng)大力推進(jìn)水文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，構(gòu)建水文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。

無論是政府部門還是普通民眾，對水文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)仍比較淡薄，現(xiàn)行法律體系中，針對水文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)也處于空白狀態(tài)，難以給各地水文化遺產(chǎn)指明具體的工作標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范。

要把溫州市的水文化遺產(chǎn)作為溫州市文化的重要標(biāo)志保護(hù)好、利用好。按照物質(zhì)水文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)共同保護(hù)，歷史遺產(chǎn)主體與周邊環(huán)境共同保護(hù)、區(qū)域文化協(xié)同保護(hù)、遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成及政府先行、多方參與的保護(hù)策略。溫州市將建立市級(jí)水文化名鎮(zhèn)，省級(jí)古村落，省級(jí)文物保護(hù)單位，非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)，國家水利風(fēng)景區(qū)所構(gòu)成的五方面的遺產(chǎn)保護(hù)體系。

建立水文化遺產(chǎn)管理制度.水文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作是一項(xiàng)投資需求大、覆蓋面廣、工作量大的社會(huì)公益性事業(yè)，文化、文物部門作為主管部門開展了大量的工作，但受資金、人力、行業(yè)等客觀條件限制，保護(hù)工作仍然存在著薄弱環(huán)節(jié)，對水文化遺產(chǎn)的保護(hù)長期得不到足夠的重視。為此，應(yīng)從政府部門職能梳理、行業(yè)歸口管理、社會(huì)公眾參與等方面入手，加強(qiáng)對溫州市水文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。水利部門應(yīng)增加水文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理職能，明確具體責(zé)任單位，并將交通、住建等部門納入到水文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，形成高效有力的水文化遺產(chǎn)保護(hù)管理體系。構(gòu)建科學(xué)完善的水文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)體系，制訂專門的水文化遺產(chǎn)保護(hù)管理?xiàng)l例、水文化遺產(chǎn)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系和水文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃編制等行業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)設(shè)定水文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、保護(hù)、管理等內(nèi)容。

6.結(jié)論

溫州水文化遺產(chǎn)十分豐厚，講好溫州水文化故事，對于弘揚(yáng)溫州優(yōu)秀文化意義重大。水文化是指囊括了各種以水為載體創(chuàng)造的文化現(xiàn)象，也就是有關(guān)水的文化或是人與水關(guān)系的文化。溫州地處甌江入海口南岸，東瀕東海;平原區(qū)是典型的江南水鄉(xiāng)，中小河道縱橫交錯(cuò)，密如蛛網(wǎng);加之，大羅山間無數(shù)溪流淙淙。正因?yàn)橛兄S富的水資源，在悠久的歷史長河中，溫州創(chuàng)造和形成了豐富的以水為載體的文化遺產(chǎn)，滲透到人們的生活當(dāng)中，影響著溫州精神的發(fā)展，形成了溫州特色的地域水文化。

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中結(jié)合溫州水文化遺產(chǎn)保護(hù)與規(guī)劃，使其順應(yīng)城市發(fā)展理念 ，對待先古文化以及民間文化進(jìn)行深度挖掘，找到大力開展城鎮(zhèn)現(xiàn)代化發(fā)展與保留優(yōu)質(zhì)中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)古文明與時(shí)代文化相得益彰與共同發(fā)展。

積極推進(jìn)水文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，促進(jìn)溫州市水文化與經(jīng)濟(jì)、科技融合發(fā)展，保護(hù)與利用好更多的融思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體，社會(huì)效益與民生權(quán)益俱佳的優(yōu)秀水文化產(chǎn)品，促進(jìn)水文化建設(shè)的繁榮。

參考文獻(xiàn)

[1]胡敏.揚(yáng)州水文化博物館昨開館[N].揚(yáng)州日報(bào)，2006-04-17（A01）.

[2]黎天伊，陳宇.紹興水文化與景觀建設(shè)融合的實(shí)踐和思考[J].綠色科技，2021，23（05）：46-48.

[3]張纓，周家權(quán)，孫振江.水利工程文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)探討——以京杭運(yùn)河德州段為例[J].中國水利，2016（06）：62-64.

作者簡介：劉威，男，1998 10，浙江紹興人，本科，浙江水利水電學(xué)院，土木工程，2017級(jí)，研究方向：土木工程。