賈艷茹

我校為選拔市優(yōu)質(zhì)課參賽選手，進(jìn)行了以《念奴嬌·赤壁懷古》為主的群文閱讀教學(xué)競(jìng)賽，啟發(fā)我思考群文閱讀。

一、什么是群文閱讀？

我比較認(rèn)同于澤元、王雁玲、黃利梅撰寫的《群文閱讀：從形式變化到理念變革》對(duì)群文閱讀的定義是：群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡(jiǎn)稱，是指師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題，選擇一組結(jié)構(gòu)化文本，在單位時(shí)間中通過集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)的多文本閱讀教學(xué)過程。提取到關(guān)鍵詞有：議題、結(jié)構(gòu)化文本、多文本、集體建構(gòu)。

新課改實(shí)施以來(lái)，閱讀被提到了較重要的地位，而高中語(yǔ)文教學(xué)中更重視教材中單篇篇目的學(xué)習(xí)，更重視課文的分析，更重視閱讀知識(shí)的傳授，就勢(shì)必忽視課外作品的閱讀和積累以及對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣、閱讀興趣的培養(yǎng)，群文閱讀這一新的閱讀模式的提出為我們提供了解決這一問題的思路。

具體怎么操作呢？拿《念奴嬌·赤壁懷古》來(lái)說，我校老師有將其與蘇軾的《定風(fēng)波》及陶淵明的《歸園田居》三篇群文閱讀，議題是“如何面對(duì)人生的困境”;有將以《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》和杜牧《赤壁》三篇聯(lián)合，議題是“千古赤壁 ?萬(wàn)丈豪情”;有將《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波》聯(lián)讀，從景情關(guān)系入手體會(huì)蘇軾的豪放與曠達(dá);有將其與前后《赤壁賦》群文閱讀的，議題是“赤壁風(fēng)月”。

由此看出，群文閱讀教學(xué)基本閱讀策略大致上有兩種：求同和求異。群文閱讀的立足點(diǎn)大致有：作者、時(shí)代、體裁、題材、手法等。

與此同時(shí)，我也感受到群文閱讀的課時(shí)安排會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單篇教學(xué)的精讀、細(xì)讀，教學(xué)任務(wù)能否按時(shí)完成？實(shí)際操作的效果如何保證？老師應(yīng)該如何選文才能做到閱讀教學(xué)的最優(yōu)化？群文閱讀與比較閱讀、延伸閱讀有什么區(qū)別？多篇閱讀中議題如何確定更能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)性與連貫性？

二、群文閱讀與比較閱讀、拓展閱讀有區(qū)別嗎？

（一）群文閱讀與拓展閱讀

這兩者比較好區(qū)分：拓展閱讀是以一篇為主，其余幾篇作為輔助資料幫助理解“這一篇”。就比如有老師再講《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)，就著重在以本篇為主，將前后《赤壁賦》作為輔助，引導(dǎo)學(xué)生探討“赤壁風(fēng)月”中蘇軾的“成熟”，

就屬于拓展閱讀，而非群文閱讀。

群文閱讀應(yīng)該多篇并重，更多采用比較閱讀。那么群文閱讀就是比較閱讀嗎？

（二）群文閱讀與比較閱讀

我現(xiàn)在所代高二用的是人教版普通高中選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》，就詩(shī)歌部分的三個(gè)單元，每個(gè)單元都有主題探究，如“以意逆志 ?知人論世”等;每一單元的自主賞析課文課后都多多少少涉及到比較閱讀，如鮑照的《擬行路難》后有李白的《行路難》的比較閱讀，《夢(mèng)游天姥吟留別》后有李賀的《夢(mèng)天》等。我在教學(xué)時(shí)除了將不同詩(shī)進(jìn)行對(duì)比外，不忘站在單元教學(xué)的角度去教學(xué)，找出異同點(diǎn)，這是不是在群文閱讀呢？

不管怎樣，顯然群文閱讀不排斥比較閱讀。有老師認(rèn)為比較閱讀是群文閱讀的一種閱讀方式，比較是就方法而言，群文是就數(shù)量和議題而言。群文閱讀既可以是上述模式的“比較閱讀”，也可以是“一篇文章回答主題之下的一個(gè)問題，合起來(lái)得到完整答案”的整合式閱讀。倒也說出了二者的區(qū)別。

三、群文閱讀該怎么設(shè)置“議題”、怎么選文？

開展群文閱讀，議題的選擇很重要。

就古詩(shī)閱讀來(lái)說，可以從創(chuàng)作背景、詩(shī)詞內(nèi)容、語(yǔ)言、技巧等方面選擇議題。如以創(chuàng)作背景為議題，同為烏臺(tái)詩(shī)案后的作品，《赤壁懷古》與《黃州定惠院寓居作》從求同思維找人生遭受打擊后的心理狀態(tài);《赤壁懷古》與《定風(fēng)波》從求異思維找“突圍”后的成長(zhǎng)成熟。

再如鮑照的《擬行路難》（其四、其六）與李白的《行路難》，既有同一詩(shī)人的不同詩(shī)作，也有不同詩(shī)人在面對(duì)人生困境時(shí)，由于時(shí)代背景不同做出的不同人生抉擇。

由此是不是可以這么說，議題的選擇，一方面要依據(jù)文體特征確定賞析點(diǎn)，作為選擇議題的抓手。詩(shī)歌如上，如小說則可以從小說的人物塑造、情節(jié)敘述技巧、環(huán)境選取、主題設(shè)置、創(chuàng)作流派等方面確定;另一方面，要依據(jù)學(xué)段教學(xué)及單元教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行議題選擇，以期達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)連貫性、階段目標(biāo)達(dá)成以及舉一反三、集體建構(gòu)閱讀經(jīng)驗(yàn)的目的。如鮑照與李白的群文閱讀，議題從單元“以意逆志 知人論世”出發(fā)去確定“面對(duì)人生困境的選擇為何不同”，以此也可以提高閱讀教學(xué)的目標(biāo)達(dá)成及有效性。

選文上，要精選慎用課外選文，盡量選擇經(jīng)典適宜的、難度不大、篇幅適中、風(fēng)格多樣的選文，盡量避免戰(zhàn)線拉太長(zhǎng)、浮于表面浮光掠影的閱讀，這樣是不利于集體建構(gòu)閱讀習(xí)慣、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的。

關(guān)于群文閱讀，經(jīng)過一個(gè)月多的教學(xué)實(shí)踐摸索，困惑不減反增，時(shí)常感嘆自己的教學(xué)水平，尤其是教學(xué)環(huán)節(jié)的掌控能力尚需修煉。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，謹(jǐn)以此文小結(jié)。