請你思考：

1.如果回到古代，通學“老九門”（九門學科）的你會考得更好嗎？

2.古代人是不是只學“語文”就夠了？

3.古代的“考試”都考啥？

4.古代的“考生”們都需要學啥？

5.如果回到古代，你會成為“當朝學霸”嗎？

曾幾何時，你是否想過帶上一身“老九門”的本領(lǐng)，回到過去，用豐富的知識儲備震驚朝廷、封侯拜相？如果回到中國古代，你的成績會比現(xiàn)在更好嗎？讓我們轉(zhuǎn)動歷史之輪，回到過去一“試”身手吧！

戰(zhàn)國時代到秦朝：讀書不重要，成績?nèi)看?/p>

戰(zhàn)國是一個充滿硝煙的時代。從戰(zhàn)國時代到秦帝國時代，“好成績”往往不是“學”出來的，而是“打”出來的。

為了提高秦國軍隊的戰(zhàn)斗力，偉大的改革家商鞅就在變法時制定了軍功爵制。他將國家各級官職分為二十級軍功爵位，爵位不同，可獲得的田宅數(shù)量等也不同。商鞅規(guī)定，秦國的各級官吏都從有軍功的人中選拔。沒有軍功的，即使貴為王室宗親也不得授爵。

軍功爵制將“打架”的成績和做官結(jié)合起來，有力地提升了秦軍的戰(zhàn)斗力。秦軍因此被其他六國稱為“虎狼之師”。對當代考生來說，這個“考試”著實有些超綱了。相比之下，其后漢代的“考試”更適合我們。

漢代：德行要拔高，老實人最好

到了漢代，“成績好”的判斷標準就豐富得多了：人品、才學、韜略、武功、名氣……只要有一技出眾，你就可以當大漢王朝“最靚的仔”！

隨著天下承平日久，戰(zhàn)國以來的軍功爵制已不能滿足國家選拔人才的需要。于是漢武帝采納董仲舒的建議，要求各地“歲舉孝廉”，由此正式確立了由下向上推選人才的察舉制。察舉制以“品德”為選拔標準，凡是“品德高尚、忠孝賢良”的人皆有資格入朝為官。察舉的科目還包括茂才、明經(jīng)、明法等，在德行的基礎(chǔ)上，選取天下能人。

漢武帝還常派人征召天下有治國之術(shù)的名人，直接委以重任，是為征辟制，一種自上而下的官吏選拔制度。在漢武帝不拘一格選拔人才的政策下，大漢王朝的國力也蒸蒸日上，成為當世強國。

魏晉南北朝：讀書破萬卷，投胎是王道

三國時期，曹丕篡漢建魏。為了爭取世家大族的支持，曹丕確立了九品中正制的選官制度，以德才與門第的高低將天下人才劃分為九個等級，是為九“品”。這種制度一直延續(xù)到隋唐以前，成了世家大族壟斷國家官僚系統(tǒng)的工具。

因此，如果回到魏晉南北朝時期，你會發(fā)現(xiàn)讀書、習武都變得不再重要，因為一個人的“成績”好壞早在出生時就已經(jīng)確定了。盡管九品中正制在明面上仍會考察學子的品德與才能，但在實際施行中則往往只看學子的出身高低。

這種腐朽的“拼爹”政策最終導致滿朝官僚盡皆低能，自然也無人能挽回衰敗的政局?！捌吹钡娜俗罱K走上了“坑爹”的路。

隋唐宋：考考考，卻又不止于考考考

到了這一站，我們終于能見到大家最為熟悉的場景——考試現(xiàn)場了。沒錯，隋唐時期就是科舉制的開端，也是萬千學子“噩夢”的開始。

天下再度統(tǒng)一之后，隋文帝廢除了九品中正制，建立了分科考試制度，不再以門第而是以考試成績選拔人才。隋煬帝時設立進士科，標志著科舉制正式確立。此后歷朝歷代，科舉制的考試內(nèi)容不斷豐富，從行策論述到詩詞歌賦，從填空題到作文題，從文學到武藝……

這一時期的考試雖然也有諸如明經(jīng)科等只靠背書就能考過的科目，但要想真的考中進士、學有所用卻遠不是背書這么簡單。正所謂“三十老明經(jīng)，五十少進士”，這一時期的學子們要想取得“好成績”，不僅要苦讀詩書、精通文義，還要胸有大略，善于把書本上的知識靈活運用到解決實際問題當中。

如此深厚的學識，往往得經(jīng)數(shù)十年寒窗苦讀才能擁有。這樣看來，古代的考生們也很不容易呀！

明清：背背背！千辛萬苦考秀才

到了明清時期，“好成績”的取得方式基本只剩下考試一途，但考試模式卻越來越僵化了。

為了鉗制人的思想，明清兩代奉行八股取士。學生在考場作文時只允許寫八股文，不許隨意發(fā)揮?？荚囍粡乃臅褰?jīng)中出題，考試流程也有詳細的規(guī)定。以明代為例，考試流程先后為縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試，可以想象成現(xiàn)在的全縣小學聯(lián)考、小升初、初升高、高中全省聯(lián)考、全國高考筆試和全國高考面試。但與現(xiàn)在的考試不同的是，明清兩代讀書人雖多，科舉錄取人數(shù)卻極少。絕大部分學子終其一生也未必能夠考過院試成為秀才，更別提金榜題名高中狀元了。

看看《武林外傳》里讀書讀得暈頭轉(zhuǎn)向、歷盡千辛萬苦才熬過了初中畢業(yè)考試的“呂秀才”，你是否還會覺得自己的學生時代太過辛苦呢？