裴德旺

摘 要：隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各界人士對(duì)新時(shí)期文物保護(hù)的方式分析十分重視。在信息化時(shí)代背景下，文物作為古文化的典型代表，為我們研究古代文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展規(guī)模等提供重要依據(jù)。但從目前文物保護(hù)情況來看，文物面臨著被破壞的危機(jī)，幸好近年來文化意識(shí)不斷增強(qiáng)，文物保護(hù)力度隨之加大。文物的保護(hù)不僅僅是國家的事情，更是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任，只有全民參與保護(hù)，不斷為其獻(xiàn)言獻(xiàn)策，才能在文物保護(hù)中取得更好的效果?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，和孔府有著密不可分的聯(lián)系，是儒家文化的代表和象征。作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和世界文化遺產(chǎn)，孔府近年來在資金和保護(hù)意識(shí)方面都有所改善，并取得一定成效，但孔府文物保護(hù)還存在很多問題。文章結(jié)合文物保護(hù)等方面的理論知識(shí)，對(duì)孔府文物保護(hù)進(jìn)行分析，從而提出有效策略。

關(guān)鍵詞：孔府;文物;文化遺產(chǎn);保護(hù);策略

1 孔府概述

孔府位于山東省曲阜城內(nèi)，在孔廟東側(cè)，又被稱為“衍圣公府”。公元前195年，劉邦在曲阜祭拜孔子時(shí)將孔騰封為奉祀君。永光元年（前43），漢元帝封孔霸為褒成君，并賞賜良田和黃金。東漢時(shí)期，孔族大部分子孫都居住在曲阜地區(qū)，漢安帝劉祜和漢章帝劉炟都曾先后祭拜過孔子，并召見其子孫后代。這個(gè)時(shí)期，孔子的嫡親都居住在距離孔府較遠(yuǎn)的地方。唐代末年，孔府已經(jīng)具有一定的規(guī)模。最早記載孔府情況是在南宋時(shí)期的《東家雜記》。金代《孔氏祖庭廣記》中有一幅圖記載孔府位于孔廟東側(cè)。金代中期，新增幾家府邸，形成一個(gè)三合院形狀，從而孔府逐漸成形。1377年，朱元璋下令建造新府邸，并授權(quán)官署存在。其后建立圣公府。明弘治年間，孔廟遭遇大火，將官署向孔府位置偏移，遷移在宅居以前，從而完成孔府的九進(jìn)建筑布局。明德時(shí)期，為了保證孔府安全，皇上下令將孔府遷移至曲阜縣城，重新選址，經(jīng)過十年時(shí)間才逐漸完成。新城崇墉百雉，外圍有護(hù)城河包圍，孔府位于城中心，奠定了今天孔府的規(guī)模。

2 新時(shí)期文物保護(hù)工作的意義

2.1 歷史意義

在中華文化歷史長河中，文物具有非常重要的意義，給子孫后代留下寶貴的文化財(cái)富。目前，我國保存有大量古建筑，由于其具有特殊的文化內(nèi)涵，已逐漸成為我國一道特殊的風(fēng)景。同時(shí)，文物是我國歷史文化的見證者，是古代人民智慧的結(jié)晶和勤勞雙手的見證，保護(hù)文物就是在保護(hù)歷史，是給后代子孫留下一條了解歷史的途徑。

2.2 文化意義

文物能讓人們對(duì)古代某個(gè)時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展充分了解，通過對(duì)文物設(shè)計(jì)圖案和文物風(fēng)格的分析，能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)人們的興趣愛好、宗教信仰等有全面的了解。如果文物被大量破壞，將會(huì)讓后代子孫只能通過書籍對(duì)文物進(jìn)行了解，書本上的知識(shí)缺乏真實(shí)性，導(dǎo)致文物了解存在于表面，無法對(duì)文物進(jìn)行深入研究。

3 孔府文物保護(hù)情況

3.1 文物保護(hù)

孔子后人一直嚴(yán)格遵守孔家祖訓(xùn)，不僅注重保護(hù)祭祀孔子的樂器，還不斷收集歷史古物。據(jù)有關(guān)調(diào)查，現(xiàn)孔府累積的文物有8萬多件，其中不僅有孔子畫像、禮樂祭器等，還有很多字畫、金銀器、銅器、瓷器、古籍等。最讓人矚目的是文書檔案，此檔案建立于1534—1948年，共有9000多卷，是我國迄今為止歷史最久、數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的官署檔案，對(duì)歷史文化研究有非常重要的意義。

為了有效解決文物保護(hù)問題，1990年，政府撥款800萬元修建孔府文物檔案館，對(duì)孔府中的文物進(jìn)行保護(hù)。但隨著時(shí)間的推移，孔府文物檔案館已經(jīng)不能滿足對(duì)孔府文物的展示與保護(hù)。2019年，先進(jìn)的孔子博物院耗時(shí)5年修建完成，并且完全開放，孔府文物檔案館的文物轉(zhuǎn)移到博物館，給予更好的保護(hù)和研究。

3.2 控制人流量

按照我國旅游法規(guī)定和山東省旅游景區(qū)最大承載量，再結(jié)合孔府的實(shí)際情況，相關(guān)部門制定了孔府每日最大人流量，嚴(yán)格控制旅游人流量，避免損壞孔府文物。規(guī)定孔府每日人流量不得超過24000人，瞬間人流量不得超過3500人，一旦超過這兩個(gè)數(shù)字，相關(guān)部門第一時(shí)間暫停售檢票，從而達(dá)到保護(hù)孔府文物的目的。

4 孔府文物保護(hù)工作中存在的問題

4.1 游客素質(zhì)存在較大差異，時(shí)常發(fā)現(xiàn)破壞文物事件

隨著孔府文化被人們熟知，大量游客慕名而來。但在不久以前，在擁有600年歷史的孔府古墻上刻滿了游客的名字，儼然成為游客的簽名簿，這件事被廣泛討論。根據(jù)有關(guān)人士調(diào)查，首先是某位游客在墻上刻畫了自己的名字，逐漸演變成如圖1所示的簽名冊(cè)?？上攵@些會(huì)對(duì)古文物造成多大的傷害，上面的劃痕很難再修復(fù)，如果采用磨平的方式去掉字痕，會(huì)給青磚帶來二次傷害。

據(jù)有關(guān)人員實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著孔府游客越來越多，存在大量的亂扔垃圾、亂寫亂畫、任意觸摸等現(xiàn)象，給文物本身造成非常大的傷害。尤其是一些年齡較小的兒童，他們?nèi)狈ψ晕铱刂颇芰Γ绻议L不及時(shí)進(jìn)行管理和制止，很容易出現(xiàn)文物損壞現(xiàn)象，造成嚴(yán)重后果。

4.2 管理經(jīng)費(fèi)不足

文物保護(hù)管理工作作為我國目前一種極其特殊的工作，其自身具有建設(shè)周期長、資金投入大、運(yùn)行成本高等特征，給文物保護(hù)工作帶來極大影響。孔府文物保護(hù)支出涉及范圍較廣，衛(wèi)生保潔、景區(qū)水電、古建筑、古樹名木保護(hù)等方面都需要巨額費(fèi)用。近年來，我國相關(guān)部門對(duì)孔府的保護(hù)和管理工作一直非常重視，補(bǔ)貼了大量保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用來協(xié)調(diào)古建筑維修和文物保護(hù)工作，并構(gòu)建了專戶管理和?？顚Ｓ玫?。同時(shí)，將孔府門票收入全部上繳給曲阜市財(cái)政局，再由當(dāng)?shù)厥姓鶕?jù)景區(qū)文物保護(hù)和旅游發(fā)展實(shí)際需求，撥下大筆財(cái)務(wù)資金。但從目前形勢(shì)來看，雖然政府部門補(bǔ)貼了大量文物保護(hù)專項(xiàng)資金，但由于孔府需要進(jìn)行保護(hù)的工作項(xiàng)目較為復(fù)雜，且工作量巨大，導(dǎo)致文物保護(hù)工作一直無法順利實(shí)施。地方配套資金與當(dāng)?shù)刎?cái)政緊密掛鉤，作為縣級(jí)市，曲阜市經(jīng)濟(jì)總量小，財(cái)政收入少，地方配套資金力度弱，文物保護(hù)工程建設(shè)只能依靠申請(qǐng)到的上級(jí)部門專項(xiàng)資金來維持運(yùn)行，會(huì)極大影響文物保護(hù)工作的順利運(yùn)行。

4.3 社會(huì)參與不足

在信息化時(shí)代背景下，很多專家學(xué)者、公眾等都參與了孔府的管理工作。但從目前情形來看，孔府文物保護(hù)工作嚴(yán)重缺乏法律和政策基礎(chǔ)，導(dǎo)致財(cái)政保障機(jī)制仍然存在很多缺陷，公眾參與度低，仍然處于被動(dòng)式參與、個(gè)體參與，造成參與人員的力量較小，并不具備深度知情權(quán)。近年來，雖然我國有大量非營利機(jī)構(gòu)和個(gè)人都逐漸向文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方面發(fā)展，但由于我國參與機(jī)制和財(cái)政保障機(jī)制還不完善，社會(huì)組織存在較大的限制性和局限性，無法在文物保護(hù)過程中發(fā)揮其全部作用。而一些古遺址保護(hù)協(xié)會(huì)、文物保護(hù)基金會(huì)、孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)等社會(huì)組織，雖然具有強(qiáng)大的號(hào)召力，但受到文物保護(hù)措施影響，其作用被極大限制。因此，只有少量社會(huì)組織和志愿者團(tuán)體能夠參與文物保護(hù)。

5 提高文物保護(hù)管理水平的策略

5.1 多種方式提高文物保護(hù)水平

旅游業(yè)的發(fā)展給孔府帶來大量游客，同時(shí)也給文物保護(hù)帶來較大影響。從客觀層面上分析，游客在旅游過程中會(huì)產(chǎn)生大量二氧化碳，會(huì)給文物造成一定的損害。再加上一些游客進(jìn)入景區(qū)后，無視景區(qū)的規(guī)章制度，有一些破壞景區(qū)的做法，如隨意拍照、隨地吐痰、亂丟垃圾等，甚至有些游客在古建筑上留下自己的姓名，這些都給孔府的環(huán)境和文物造成非常重要的影響。面對(duì)這些問題，工作人員在日常工作時(shí)要打起萬分精神，對(duì)各方面進(jìn)行嚴(yán)防死守，及時(shí)發(fā)現(xiàn)可能存在的安全隱患，給予提醒，制止游客這些不文明的做法。同時(shí)，在展示孔府碑刻時(shí)，可根據(jù)實(shí)際碑刻體積進(jìn)行合理調(diào)整，如體積較小的則可移到室內(nèi)集中存放，體積較大的碑刻可增加玻璃防護(hù)罩或修建仿古碑亭、雨棚等進(jìn)行保護(hù)，盡量在不影響游客參觀的情況下對(duì)碑刻進(jìn)行全方位保護(hù)。同時(shí)，還要向社會(huì)招募志愿者，來提高文物保護(hù)人員的數(shù)量和質(zhì)量。志愿者在景區(qū)內(nèi)身穿統(tǒng)一服飾，對(duì)不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)，同時(shí)進(jìn)行文物保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)的宣傳，明確破壞文物是不道德行為，更是觸犯法律的行為。從這一角度出發(fā)，對(duì)游客的行為舉止進(jìn)行約束。

5.2 多渠道增加資金投入

首先，我們要盡量爭取財(cái)政資金的支持。同時(shí)，進(jìn)一步落實(shí)國家文物保護(hù)專項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)使用管理辦法，構(gòu)建健全的專項(xiàng)資金管理制度，及時(shí)了解專項(xiàng)資金運(yùn)行情況和使用限度，讓專項(xiàng)補(bǔ)助資金的作用不流于表面，讓各種文物保護(hù)工程能暢通無阻地實(shí)施。此外，政府部門要加大對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)的投入，將文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)歸入到財(cái)政預(yù)算內(nèi)，在財(cái)政收入增長的同時(shí)實(shí)現(xiàn)文保資金投入的合理化增長。除此之外，要利用科學(xué)的機(jī)制來融入各方面的資金。設(shè)立專項(xiàng)文物保護(hù)基金，政府方面給予政策扶持，通過減免稅費(fèi)的形式來吸引社會(huì)各界人士加入文化保護(hù)事業(yè)，從而讓文化遺產(chǎn)融資渠道多樣化，構(gòu)建政府、社會(huì)資本合作模式。這種基于合約的公私合營模式能夠?qū)崿F(xiàn)政府、企業(yè)、社會(huì)多方共贏。在孔府周圍環(huán)境整治和旅游業(yè)發(fā)展中，可探索社會(huì)籌資、上級(jí)撥款、政府補(bǔ)助相結(jié)合的模式。

5.3 布置文物展示

現(xiàn)階段孔子博物館已經(jīng)建成，并于2019年9月投入使用。但由于孔子博物館的地理位置比較偏僻，在利用文物方面短時(shí)間內(nèi)很難達(dá)到預(yù)期效果，大部分文物都處于難以和游客見面的狀態(tài)。針對(duì)目前還存在一些空閑房屋的問題，建議相關(guān)部門能夠在確保古建筑安全的前提下，定期舉辦文物展示活動(dòng)，從而將文物價(jià)值完全發(fā)揮。

6 總結(jié)

我國具有五千年歷史文化，儒家文化源遠(yuǎn)流長，自從漢武帝時(shí)期以來，便成為我國主流文化。孔府作為珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)，不僅是儒家文化的象征，還是中國幾千年歷史的見證者，是獨(dú)一無二的存在，為我們傳遞了有效信息，讓我們對(duì)以前的歷史有充分了解。但從目前孔府文物保護(hù)情況來看，孔府文物保護(hù)存在很多問題，一些工作人員文物保護(hù)意識(shí)不足，沒有充分發(fā)揮保護(hù)措施，導(dǎo)致大量孔府文物遭到破壞。在信息化時(shí)代背景下，孔府文物保護(hù)工作十分重要，我們必須做好文物的保護(hù)工作和管理工作，保護(hù)孔府文物是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)?？赘谥袊ㄖv史上有舉足輕重的地位，是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]閔超嫻.信息化管理在博物館文物保護(hù)與開發(fā)利用中的應(yīng)用分析[J].科技資訊，2018，16（25）：120，122.

[2]程娟，景濤.基于評(píng)估分析的文物保護(hù)單位保護(hù)與利用—以須彌山石窟為例[J].安徽建筑，2013，20（2）：37-39.

[3]徐錦寧.文物數(shù)字化在新媒體下的展示與傳播價(jià)值—以“每日故宮”App為例[J].美與時(shí)代：上旬刊，2021（2）：79-81.

[4]檀丹丹，張震，范振剛.古井文物活化保護(hù)與適度利用研究—基于長沙古城核心區(qū)古井建筑現(xiàn)狀分析探討[J].華中建筑，2020，38（1）：98-101.

[5]段佩權(quán)，曲亮.廣域X射線熒光掃描成像技術(shù)—一種新型的文物分析方法[J].中國文物科學(xué)研究，2020（3）：52-58.

[6]范巖.土遺址保護(hù)材料的應(yīng)用與效果研究—評(píng)《土遺址保護(hù)材料探索—非水分散體材料研制及土遺址加固研究》[J].材料保護(hù)，2020，53（9）：156-157.

[7]閆永增.工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用中需體現(xiàn)政府導(dǎo)向—評(píng)《新型城鎮(zhèn)化工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用》[J].文物鑒定與鑒定，2020（3）：110.