梅興無

1911年初，革命黨人溫朝鐘在鄂川邊土家族、苗族聚居區(qū)，即今湖北恩施土家族苗族自治州的咸豐縣、利川縣，重慶彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣，發(fā)動了一次大規(guī)模的反清起義，參加者達(dá)數(shù)萬人，被譽為“辛亥革命的前奏曲”?！缎梁ノ洳琢x史》評價：“溫朝鐘起義，其規(guī)模之大和對清廷的打擊之沉重，在辛亥革命前全國各地的反清暴動中，都是名列前茅的?！?/p>

追求變革 傳播革命

溫朝鐘，1878年出生于現(xiàn)湖北咸豐縣大路壩，土家族。他目睹清廷腐敗，外敵入侵，百姓貧困，素懷反抗之志。1904年，他考取黔江縣學(xué)，友人祝賀，他卻說：“這是清廷的牢籠術(shù)，有什么榮耀！”便放棄入學(xué)，回家剪掉發(fā)辮，以示與清朝決裂，于經(jīng)史外旁搜博采，以謀求救國圖存之道，探討社會改革之策。他承襲祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)，凡患者求醫(yī)，不論遠(yuǎn)近寒暑，一請即至，不取報酬，人稱“溫神仙”，因而在當(dāng)?shù)匾粠罕娭邢碛谐绺叩耐?，建立了廣泛的人脈。

1906年，溫朝鐘隨師王云笠赴成都求新學(xué)，投考通省師范學(xué)校，考試成績第一，由于溫朝鐘大談國事，抨擊朝政，主考官視他為“狂生”，降為第二名。

1906年底，溫朝鐘自成都返回故里，行至涪陵，作詩一首抒發(fā)凌云之志：“一劍胸中煉十年，轉(zhuǎn)輪烏兔載雙肩。清風(fēng)拂袖船歸月，赤日行空心在天。亞陸誰堪盛頓志，長江獨撫伯牙弦。飛鳧騎鶴燃犀客，諒有高人下榻眠?！?/p>

1907年，溫朝鐘在重慶結(jié)識從日本留學(xué)歸來的同盟會員程芝軒，經(jīng)程介紹加入同盟會。于是，溫朝鐘放棄學(xué)業(yè)，遍游川鄂湘黔，廣交革命志士，還在漢口學(xué)造炸彈。他延師學(xué)劍，練武強身，砥礪意志，并寫下《聞雞起舞》，述其豪情壯志與鐵血精神：“為復(fù)中原每枕戈，慨然志氣吞山河。熱心哪怕西風(fēng)勁，大業(yè)未操白水過。秋老堤邊黃金盡，菊開籬下瘦客多。一揮兒女英雄淚，但愿蒼天莫再磨?！?/p>

隨后，溫朝鐘攜帶《革命軍》《同盟會宣言》等革命書籍回到川鄂邊區(qū)，從事資產(chǎn)階級民主革命的啟蒙宣傳。他采取個別串聯(lián)的方式，向昔日好友秘密傳播革命思想，傳閱《革命軍》；先后介紹土家族黃玉山、裴從之、談茂林、董蘭廷，苗族楊松柏，漢族王克明等志士參加同盟會；籌建革命團體鐵血英雄會，會址設(shè)在鄂川交界之小南海（1856年地震后形成的堰塞湖）朝陽島上的朝陽寺，并于大路壩、彭水之李家營等地設(shè)立秘密聯(lián)絡(luò)點，決心“以鐵與血來抵抗敵人，洗雪國恥”。溫朝鐘變賣祖上留下的田產(chǎn)以充活動經(jīng)費，鄉(xiāng)紳黃玉山、王克明、談茂林亦解囊相助。

溫朝鐘與鐵血英雄會成員深入土家苗寨，宣傳發(fā)動群眾，為武裝起義做準(zhǔn)備。將宣傳發(fā)動群眾貫穿起義的全過程，這在辛亥革命史上獨樹一幟。溫朝鐘身體力行，利用鄉(xiāng)集、群眾婚喪嫁娶之機發(fā)表演說，歷數(shù)清王朝“揚州屠城”“嘉定三屠”等暴行，還用身邊事例來揭露清朝的腐敗。時黔江知縣王熾昌用金錢捐了個官職，上任后即對百姓進(jìn)行敲骨吸髓的剝削壓榨，設(shè)百貨厘金局，“無物無稅，有名皆稅”；縣衙事務(wù)均由王之隨從把持，溫朝鐘揮舞雙拳大聲疾呼：“這樣的官府不推翻更待何時？”引起了聽眾強烈的共鳴，紛紛鼓掌叫好。

溫朝鐘奔走于川鄂崇山峻嶺中，為貧民免費治病，義結(jié)民間志士，四處宣講革命。他組織印行《革命軍》萬余冊，翻印《滅漢八策》數(shù)百冊，在土家、苗、漢各族群眾中廣為散發(fā)?！稖鐫h八策》文字淺顯、通俗易懂，以長短句形式，揭露清王朝對內(nèi)政治腐敗、對外喪權(quán)辱國的事實；歷數(shù)帝國主義列強的鐵蹄肆意踐踏我大好河山，陰謀瓜分中國的侵略行徑；指出中華民族正面臨生死存亡的危急時刻，呼吁同胞們團結(jié)起來，推翻清廷，驅(qū)逐洋虜。面對國家積貧積弱，溫朝鐘悵然心痛，作詩《感懷》，每每當(dāng)眾吟誦：“大地沉淪幾百秋，烽煙滾滾血橫流。傷心細(xì)數(shù)當(dāng)年事，同種何人雪此仇！”

成立組織 義聯(lián)群英

在宣傳、傳播革命的基礎(chǔ)上，溫朝鐘帶領(lǐng)鐵血英雄會開展組織群眾的工作。原打算沿用歷次革命黨人利用會黨力量發(fā)動起義的作法，可川鄂邊區(qū)的會黨組織如“哥老會”等，已名存實亡，沒有現(xiàn)成的會黨組織可資利用，于是，溫朝鐘另辟蹊徑，通過組織新的會黨來組織群眾。

溫朝鐘等人以當(dāng)?shù)馗鞔蠹易鍨榛A(chǔ)，建立起會黨組織——社會。社會的分社有同心社、保安社、安平社等，無論男女老幼均可加入。參加者主要是農(nóng)民、手工業(yè)工人、挑腳工人、小販、散兵游勇等，一些思想進(jìn)步的地主、士紳也可參加進(jìn)來。凡社友，社會均發(fā)給鐵制證件一枚，刻有密碼。社友推舉正副社長，溫朝鐘、王克明、黃玉山均為社會首領(lǐng)。數(shù)月內(nèi)，參加社會的群眾達(dá)數(shù)萬人，遍及川鄂邊的咸豐、利川、黔江、彭水、酉陽等地，“繼此三四年內(nèi)，而近邑不入其黨者，蓋益鮮矣”。同時，他們還遠(yuǎn)赴黔東、湘西等地聯(lián)絡(luò)同志，發(fā)展社友。

溫朝鐘等革命黨人根據(jù)起義的需要，從移風(fēng)易俗入手，對社會組織進(jìn)行改良：第一，習(xí)拳練武，團結(jié)救國。組織大家練習(xí)武藝，團結(jié)一致對付清兵和洋人，救國圖存。第二，戒掉鴉片，強種保國。廣泛宣傳鴉片是洋人用來毒害中華民族的麻醉劑，吸上癮后導(dǎo)致身體衰弱，有亡國滅種之危險。第三，婦女放足，男子剪辮。摒除陳風(fēng)舊俗，倡導(dǎo)男女可并肩一起參加強體富國之戰(zhàn)斗。第四，不當(dāng)洋奴，奮發(fā)自強。教育大家不要為洋人傳教的把戲所迷惑，教堂、育嬰堂名曰慈善，實則作惡，許多嬰童被殘殺做標(biāo)本，許多良家女子被奸淫。

社會組織迅速擴張，蔓延至湘黔邊區(qū)，會眾達(dá)六七萬人。1909年，溫朝鐘等人將鐵血英雄會更名為川鄂湘黔鐵血聯(lián)英會，正式提出“義聯(lián)英俊，協(xié)和萬邦；推翻滿清，打倒列強；復(fù)興中華，實行共和”的政治綱領(lǐng)。

溫朝鐘與王克明暢談革命形勢，決計發(fā)動武裝起義，以詩言志，表達(dá)誓死為推翻封建統(tǒng)治而斗爭的氣概和決心：“世界昏沉不計年，風(fēng)毛雨雪盡烽煙。誰能逐鹿行千里？我欲屠龍下九淵。提起寰球烘白日，掀翻蒼海洗青天。拼將一擲成孤注，免得情絲恨縷牽！”并將詩中“提起寰球烘白日，掀翻蒼海洗青天”書寫成聯(lián)，貼于朝陽寺鐵血聯(lián)英會會址大門上，以激勵眾會友共同為推翻封建統(tǒng)治而戰(zhàn)。

1910年，溫朝鐘等革命黨人在彭水之李家營，咸豐之蛇盤溪、活龍坪等地趕制刀矛土炮。黃玉山家甚富，慷慨捐資，暗購軍火器械。革命形勢如火如荼，當(dāng)局惶惶不可終日，鄂督飛檄上游道府，緝拿革命黨人，湖北施鶴道出布告通緝溫朝鐘。溫朝鐘即化名孔保華，暫避他鄉(xiāng)，往江津、永川訪友，與程芝軒等同盟會會員謀劃聯(lián)合起義之事。在去江津途中，溫朝鐘賦《途中偶占》一首，以喚醒更多的人覺悟，鼓起人們抗?fàn)幍挠職狻?/p>

待風(fēng)聲稍稍趨緩，溫朝鐘就潛回川鄂邊區(qū)，繼續(xù)從事革命活動。時同盟會會員蔡以錦從武昌來大路壩與溫朝鐘面談，重慶等地盟友龐杭銀、楊林亦來信催促溫朝鐘迅即起義。溫即決定加快起義的節(jié)奏，川鄂湘黔鐵血聯(lián)英會主要成員分赴黔江、彭水、咸豐、利川等縣聯(lián)絡(luò)社友，趕制各種武器，為武裝起義做準(zhǔn)備。

舉旗起義 兵伐黔江

1910年12月底，溫朝鐘、王克明、黃玉山等在地勢險要的鳳池山聚集會眾，進(jìn)行大規(guī)模的練兵，并召開會議，商議起義事宜，預(yù)定起義時間為1911年8月23日，以“期”字為號，各地社會同時起事。

溫朝鐘的族叔溫百川（豪紳）是封建衛(wèi)道士，指責(zé)溫朝鐘犯上作亂，畫了一幅猴子攀附桃樹手持紅印的畫，譏諷他妄想奪印封侯。溫朝鐘以詩反唇相譏：“我承人命震寰球，黃亞澄清定美歐。但得革命功告成，億萬勞眾皆封侯?！?/p>

溫百川先后到黔江、咸豐兩縣告密。咸豐知縣徐培曾留學(xué)日本，同情革命，將溫百川下獄。黔江知縣王熾昌聞報大駭，飛電急報酉陽州官、重慶道臺，又急召附近鄉(xiāng)紳商議“防剿”事宜，糾集城廂的一伙流氓地痞和散兵游勇數(shù)百人，組成團練，拼湊“?！薄皦邸倍I，以退職居家之酉陽龍?zhí)舵?zhèn)千總孫常禮為“福”字營營官，以彭水江口鎮(zhèn)把總許瀛州為“壽”字營營官。因不知溫朝鐘的實力，王熾昌不敢貿(mào)然“進(jìn)剿”，派孫常禮防守大埡口，遣許瀛州防守八面山，其余兵卒分扎四隘。

溫朝鐘得知密謀之事已泄，等不及周密考慮，斷然決定提前起義。因起事倉促，加之當(dāng)時農(nóng)歷年關(guān)將近，社會成員大都下鳳池山回家，僅召集到200多人。許多人擔(dān)心倉促起事、無人響應(yīng)而猶豫不決。土家人有尊白虎為圖騰的習(xí)俗，溫朝鐘為眾人壯膽，大聲說：“白虎佑我等以武力起事！”眾人一聽，膽量倍增，齊聲道，誓同一死，乃剃發(fā)下山。

1911年1月3日，溫朝鐘及川鄂湘黔鐵血聯(lián)英會眾首領(lǐng)率200多人的義軍于鳳池山誓師起義，擁溫朝鐘為司令總長。溫朝鐘書一副對聯(lián)貼于山門以壯行：“煙霧迷天，待我等重開世界；干戈遍地，看何人再振乾坤?！?/p>

溫朝鐘一面派王克明、黃玉山星夜下山，發(fā)動附近社友參加起義；一面把鳳池山的200多人稍加編制訓(xùn)練，高擎大旗，佩戴白布臂章，手持長矛、大刀、牛角叉、鳥槍及抬炮等武器，向黔江縣城進(jìn)發(fā)。途中與王克明、黃玉山調(diào)動的500多人會合，沿途又廣泛發(fā)動民眾，義軍隊伍發(fā)展到千余眾。溫朝鐘與眾人約定：“吾等倡義除暴君污吏，救民水火，所過地方，口食外無絲毫犯?！?/p>

1月7日晨，溫朝鐘命義軍兵分兩路：一路由裴從之、施云山率領(lǐng)，翻越八面山，揚旗放炮，虛張聲勢，以鉗制守八面山之許瀛州部；一路由他和王克明率領(lǐng)，直取大埡口孫常禮部陣地。孫常禮率部憑險堵截義軍，王熾昌督陣。溫朝鐘派人陣前喊話，勸孫反正投誠。孫下令開槍射擊，打死義軍多人。溫朝鐘下令攻擊，并身先士卒，帶領(lǐng)義軍奮勇沖殺，將孫常禮擊斃?！案！弊譅I本為烏合之眾，頓時亂了方寸，作鳥獸散，王熾昌趁亂倉皇逃遁。義軍乘勝追擊，直插北門，一舉攻陷黔江縣城。

義軍首先占據(jù)了知縣衙門，沒收官府及王熾昌的財物，焚毀田契、債券，接著搗毀百貨厘金局，沒收大量銀、錢及其他財物，還打開監(jiān)獄，釋放“囚犯”，一些因反抗苛捐雜稅被捕入獄的群眾，出來后立即加入義軍。

溫朝鐘在縣衙門前廣場召開市民大會，登高向父老鄉(xiāng)親發(fā)表演說，抨擊專制政體之暴橫，人民之苦楚；號召凡有血氣者，皆宜起而自強自治，廣大民眾團結(jié)一心，共同推翻清朝統(tǒng)治，趕走帝國主義。聞?wù)邭g呼，群情振奮。

有人勸溫朝鐘在黔江城建立縣級軍政府，以此為據(jù)點，馳檄四方，以待響應(yīng)。但溫朝鐘認(rèn)為“僅得一邑，遽立政府以自大，非吾素志。今莫如先大破壞，使彼無可收拾，然后我所入，易得志?！庇谑?，溫朝鐘率領(lǐng)義軍僅在城內(nèi)駐扎一日便撤離。

四川總督趙爾巽得到義軍攻陷黔江縣城的急報后，“飛電酉陽州防軍就近星馳剿辦”，并兩次電奏清廷。清王朝得報極為震驚，于1月13日以軍機處名義電旨趙爾巽：“迅速調(diào)撥就近營隊，并著電催鄂湘黔各督撫調(diào)派鄰近隊伍，即速認(rèn)真合力兜剿，務(wù)將該縣克日克復(fù)，所有匪眾迅即撲滅，毋任蔓延為患。”趙爾巽接到電旨后，在急令川東清軍各營前往救援的同時，分電湘、鄂、黔三省派兵“會剿”。于是川、鄂、湘、黔四省邊區(qū)正規(guī)清軍共計千余人，星夜向鄂川邊區(qū)運動，對義軍形成四面合圍之態(tài)勢。

再伐黔江 舍生取義

溫朝鐘等率義軍撤出黔江縣城后，分頭四鄉(xiāng)串聯(lián)同志，應(yīng)者七八千人，聚集于黔江和彭水交界之兩會壩。溫朝鐘等按孫中山制訂的《革命方略》的原則，將義軍正式改編為“國民軍”，將士均剪掉發(fā)辮，戴白袖章，外衣前后一律書“國民軍”。每十人一棚，十棚一隊，五隊一營，二營一標(biāo)，四標(biāo)一師。各級長官斜掛白帶于肩，標(biāo)明職銜等級。溫朝鐘任司令，王克明任副司令，黃玉山任后勤總長，初步確定了起義軍的建制。

1月11日，義軍首領(lǐng)召開會議，研究下一步行動方案。溫朝鐘、黃玉山主張取彭水，出涪陵，沿長江發(fā)展；王克明等主張再進(jìn)黔江城，以黔江為依托，相機窺取酉陽州，與貴州沿河地區(qū)的同盟會友聯(lián)絡(luò)，由龔灘順流而下，攻取彭水；第三種方案則主張取道咸豐，經(jīng)恩施，出巴東，順江而下，與湖北同盟會會師。這3種方案都不同程度地存在著盲目冒險的缺陷，但權(quán)衡比較，王克明的方案較為實際一些。溫朝鐘處于領(lǐng)袖地位，其主張明顯地占了上風(fēng)，后由于日前派往彭水的聯(lián)絡(luò)員未如期趕回，彭水方面情況不明，只好臨時達(dá)成復(fù)進(jìn)黔江的意見。

1月12日，義軍冒著漫天大雪，分三路二取黔江。一路由溫朝鐘率領(lǐng)，經(jīng)武陵山、柵山進(jìn)兵；一路由王克明率領(lǐng)，經(jīng)八面山、桃子壩進(jìn)兵；一路經(jīng)縣壩、觀音巖進(jìn)兵。溫部首先抵達(dá)城郊之上沙壩。時川軍左路巡防第二營管帶劉舒錦督弁兵（清代低級武官及兵丁的總稱），會同王熾昌團練由南路進(jìn)攻，酉陽州知州楊兆龍亦率兵趕至，以西門外范公祠萬柳堤為陣地，憑險伏擊義軍。

溫部義軍行至上沙壩，方知酉陽州清軍已至，數(shù)百名手持刀矛土槍的義軍健兒不畏強暴，與裝備有洋槍等精良武器的正規(guī)清軍頑強奮戰(zhàn)兩個多小時，終因力量懸殊而失敗，施云山等70多名義軍戰(zhàn)士陣亡。義軍全力突圍，退至兩會壩一帶。溫朝鐘左右僅剩300人，他連夜分函各地，調(diào)集人馬，欲謀再振。

這時，川、鄂、湘、黔四省清兵千余人逼近起義地區(qū)，四川清兵復(fù)控制黔江縣城，王熾昌留縣城清整安撫。楊兆龍、劉舒錦仍率兵尾隨“追剿”。清軍大兵壓境，義軍另兩路隊伍銳氣大減，加之溫朝鐘率領(lǐng)的主力受挫，其成員紛紛離隊逃避。溫朝鐘調(diào)兵不成，孤立無援，處于進(jìn)退維谷的困境，遂率部向咸豐方向退卻，打算扼險與清軍對抗。

湖北清軍管帶王澤吾部、湖南清軍管帶鄭感道部、貴州清軍一部，會同四川清軍圍擊義軍。在咸豐學(xué)堂灣、蛇盤溪等處，義軍與之激戰(zhàn)，“官軍器精能擊遠(yuǎn)，溫軍徒以義烈相搏斗，鏖戰(zhàn)至二三更，前仆后繼，莫有退”，但義軍損失甚重。溫朝鐘率部擇險路，經(jīng)咸豐之二仙巖、茅壩、忠塘、燕子阡，于16日抵達(dá)社會組織之據(jù)點破水坪。溫朝鐘遣該地社會首領(lǐng)喻竟成召集社友，以積聚力量，對抗清軍。但喻竟成早被清軍大兵壓境嚇破了膽，表面應(yīng)承，離開后即溜之大吉。溫只好率60多名義軍駐守八角廟。

當(dāng)日夜，四省清兵聯(lián)軍追至，“三面進(jìn)攻，匪等（指義軍）燃炮抵拒”。溫部下有人建議，先分散逃走，以圖再舉，溫朝鐘不從：“首其事者當(dāng)其難，何逃之有！”并將會眾名冊焚毀。次日黎明，溫朝鐘只身前往清軍陣前大聲說：“我乃溫朝鐘，一切皆我所為，不與他人相干。”清軍槍炮齊施，義軍30多名中彈陣亡，溫朝鐘等25人被俘。

溫朝鐘身負(fù)重傷，楊兆龍欲加拷訊，溫怒斥道：“要殺就殺，問我作甚？”楊兆龍惱羞成怒，下令處決溫朝鐘及向姜廷（土家族）等7名義軍骨干。溫朝鐘在清軍的一陣亂槍中倒下，清軍分裂其體，向上邀功請賞。溫朝鐘犧牲時，年僅33歲。一場轟轟烈烈的反清起義，在清政府的殘酷絞殺下失敗了。

卷土重來的黔江知縣王熾昌反攻倒算，幾天內(nèi)殺害參加起義的土家、苗、漢群眾數(shù)百人。王克明、黃玉山被捕遇害，談國材（土家族）等起義骨干逃亡武昌。

溫朝鐘等革命黨人視死如歸，用自己的生命和鮮血使民主革命得到進(jìn)一步傳播，實行共和的思想深入人心，激勵著土家、苗、漢各族人民去完成其未竟之事業(yè)。9個月后，武昌起義爆發(fā)，輾轉(zhuǎn)逃亡到武漢投奔革命的談國材、王建邦等人以及這一地區(qū)在外追求革命的進(jìn)步分子，紛紛回到川鄂邊區(qū)，把辛亥革命推向深入。談國材、王建邦與王克明之妾楊氏，于11月13日，聚集溫軍余部起義，再克黔江，成立軍政府。在辛亥年內(nèi)，川東之黔江、酉陽、彭水、秀山等縣及鄂西施鶴各縣相繼“反正”，成立革命的軍政府，結(jié)束了清王朝在這一地區(qū)的統(tǒng)治。

后四川軍政府追認(rèn)溫朝鐘、王克明、黃玉山為革命烈士，并授予溫朝鐘等“鐵血英雄”的紀(jì)念匾額。文