陳丹琰

（無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇無錫214153）

1 背景

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合談到中國傳統(tǒng)文化，2018年5月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話指出：我們是中華兒女，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，要時(shí)時(shí)想到國家，處處想到人民。做到“利于國者愛之，害于國者惡之”[1]。2019年6月出版的第12期《求是》雜志上，發(fā)表了習(xí)近平的重要文章《堅(jiān)定文化自信建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國》。文章強(qiáng)調(diào)：文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量[2]。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的是要堅(jiān)定文化自信。文化自信于是成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”[3]。

那么何謂文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。

早在20世紀(jì)20年代，美國語言學(xué)家薩皮爾在《語言》一書中指出：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在[4]?！闭Z言與文化是相互影響、相互制約的。文化的生命力在于傳播，語言正是文化傳播的工具。因此，在倡導(dǎo)文化自信的時(shí)代下，中國文化要走向國際，英語學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)以英語為媒介，將自己的母語文化推向國際。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師要在教好語言的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生“講好中國故事、傳播好中國文化”，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)學(xué)生吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2 中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課堂的現(xiàn)狀及形成原因

我國作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，是文明的創(chuàng)造力所在，只有立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，才能保證中華民族的持續(xù)健康成長。然而在文化融合加劇的今天，中國文化失語現(xiàn)象存在于大學(xué)英語教育中。長期以來，大學(xué)英語教學(xué)使用的教材大多注重目的語文化的輸入，以讓學(xué)生了解西方文化為目的，介紹母語文化的內(nèi)容非常匱乏。這種不均衡的文化輸入情況，容易讓學(xué)生盲目崇拜西方文化，而降低了對母語文化的自信度[5]。

2.1 問卷調(diào)查

下面筆者將結(jié)合一份關(guān)于“中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在大學(xué)生中的普及情況”的調(diào)查，對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課堂的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。該問卷由19道選擇題和1道問答題組成，發(fā)放對象為學(xué)校商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)生，共收回有效問卷120份。分析結(jié)果如表1所示。

表1 對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識調(diào)查表

從表1可知，對于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，89.17%的學(xué)生認(rèn)為自己的了解情況一般，只有7.50%的學(xué)生認(rèn)為自己很了解。這反映出一個(gè)客觀事實(shí)：當(dāng)今大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知普遍不夠深入。

從表2可知，65.00%的學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)今中國傳統(tǒng)文化的影響力仍然很大，其余的35.00%則認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化在人們心目中有不同程度上的淡化。

表2 對于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀的調(diào)查表

從表3可知，超過90.00%的學(xué)生認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化的興衰與自己密切相關(guān)，意識到思想文化是一個(gè)民族的靈魂，這奠定了對大學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育的良好基石。

表3 對中華傳統(tǒng)文化的興衰與自己關(guān)系的調(diào)查表

從表4可知，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，部分教師的授課內(nèi)容會(huì)涉及中國傳統(tǒng)文化，而且有小部分教師經(jīng)常提及中國文化。

表4 對教師們是否講解涉及中國傳統(tǒng)文化常識的調(diào)查表

從表5可知，96.67%的學(xué)生認(rèn)為可以將中國優(yōu)秀文化帶到課堂上，形式可以是與其他知識穿插講授，也可以開設(shè)專門的文化類課程。

表5 對把一些優(yōu)秀文化帶到課堂上的必要性的調(diào)查表

從表6可知，大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意愿非常強(qiáng)烈，有94.17%的學(xué)生表示有必要對他們進(jìn)行中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育。

表6 對高職大學(xué)生開展中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的必要性的調(diào)查表

此外，該問卷還涉及的問題有：你認(rèn)為能夠包含“中國傳統(tǒng)文化”的大學(xué)英語課程有哪些？學(xué)生普遍認(rèn)為《綜合英語》與《英語閱讀》是最應(yīng)當(dāng)涵蓋文化學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程，選擇這兩門課程的學(xué)生均占比分別為79.17%和82.50%。對于問題：你一般喜歡看什么演出？77.50%的學(xué)生選擇了流行演唱會(huì)，而非中國傳統(tǒng)文化類的表演。當(dāng)問及為什么不喜歡看中國戲劇表演時(shí)，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為其形式不如其他娛樂方式輕松，不懂欣賞。針對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是否對學(xué)生有益的問題，77.50%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對緩解壓力，民族振興是很有幫助的，20.00%的學(xué)生抱無所謂的態(tài)度，其余2.50%的學(xué)生認(rèn)為時(shí)間緊迫，有更重要的知識需要學(xué)習(xí)。

2.2 調(diào)查結(jié)果分析

從整份問卷調(diào)查的結(jié)果看，我們可以得出幾個(gè)結(jié)論：（1）中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的普及率確實(shí)不高；（2）大學(xué)生們是愿意并希望學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化知識的；（3）大學(xué)生們也有承擔(dān)起弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感，意識到文化自信對于民族振興的重要作用。樹立大學(xué)生文化自信勢在必行。

談到現(xiàn)階段中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在大學(xué)生心目中淡化的原因，筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面。

（1）大學(xué)課程設(shè)置中缺少中國傳統(tǒng)文化類的課程。

學(xué)生在傳統(tǒng)課堂中接觸到中國文化的機(jī)會(huì)比較少。大學(xué)課程大致分為通識教育課程（如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)等）、職業(yè)基礎(chǔ)課程（以英語專業(yè)為例：綜合英語、英語視聽說、英語閱讀、英語口語、英語寫作等）、專業(yè)核心課程（商務(wù)英語、商務(wù)英語視聽說、商務(wù)英語翻譯等）。大學(xué)課程的設(shè)置都是以培養(yǎng)某個(gè)專業(yè)特長為目標(biāo)，重視技能的培養(yǎng)和知識的傳授，而忽略了文化的熏陶。

（2）大學(xué)英語教材中缺少中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的相關(guān)內(nèi)容。

長期以來，大學(xué)英語教材中強(qiáng)化西方文化知識的輸入，有關(guān)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的內(nèi)容非常匱乏，西方文化思潮影響著大學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀。這既不符合跨文化交際的雙向性，又容易讓學(xué)生產(chǎn)生偏頗的文化觀，降低對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

（3）大學(xué)英語教師缺乏講授和傳播中國傳統(tǒng)文化的意識。

受課程設(shè)置和教材的影響，大學(xué)英語教師把提高學(xué)生英語語言技能放在首位，大多數(shù)教學(xué)活動(dòng)都圍繞此目的展開，過于強(qiáng)調(diào)了語言的工具性，忽視了語言的人文性，更忽略了對中國傳統(tǒng)文化的講解和輸入[6]。

3 提高大學(xué)生文化自信的幾點(diǎn)建議

3.1 提升大學(xué)師生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意識

中國有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師是立教之本，興教之源，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，必須先增強(qiáng)自身的文化傳播意識，不斷學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，然后在課堂中，言傳身教，有意識地向?qū)W生宣傳講解，以提升學(xué)生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的興趣和學(xué)習(xí)意識。教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待外來文化，提升文化鑒別能力，進(jìn)而提升學(xué)生的文化自信。

3.2 甄選教學(xué)資源

教師應(yīng)盡可能選用介紹中國傳統(tǒng)文化的英語教材；認(rèn)真鉆研教材，挖掘現(xiàn)有教材中相關(guān)的文化元素，融入中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素。比如，教師在講解課文詞匯的時(shí)候，可以選用一些與時(shí)政有關(guān)的新聞，與文化相關(guān)的介紹作為例句；推薦學(xué)生使用中國日報(bào)雙語新聞、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等應(yīng)用程序，實(shí)時(shí)推送與時(shí)政有關(guān)的英文學(xué)習(xí)資料，比如，黨的十九大報(bào)告的英文版等。通過信息化的手段，讓中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素潛移默化到學(xué)生的日常生活中。

3.3 積極創(chuàng)設(shè)有利于中國傳統(tǒng)文化輸入的外部環(huán)境

學(xué)?？梢约哟髮χ袊鴤鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳力度。通過開展第二課堂、組織相關(guān)社團(tuán)、學(xué)生活動(dòng)、知識競賽、以中西方文化為主題的英語辯論賽等多種方式，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)并欣賞中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，并承擔(dān)起弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任[7]。

3.4 加強(qiáng)文化交流活動(dòng)

學(xué)校有來自柬埔寨、老撾、馬來西亞、印度尼西亞、塔吉克斯坦等國家的留學(xué)生，可以定期組織學(xué)校學(xué)生與這些留學(xué)生進(jìn)行文化交流活動(dòng)，向留學(xué)生傳播中國文化，讓中國文化逐步走向世界。

4 結(jié)語

文以化人、文以載道，讓中華民族的文化理念走出國門，踐行文化自信，是新時(shí)代賦予每一位教師的使命。我們應(yīng)當(dāng)深化英語教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語人文性與工具性的有效統(tǒng)一。在英語教學(xué)中，注重中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的輸入，幫助學(xué)生講好中國故事，以英語語言為載體，承擔(dān)起傳播好中國文化的使命。受問卷發(fā)放對象和數(shù)量的限制，本調(diào)查有不盡完善之處，敬請同行專家批評指正。