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        分析傳統(tǒng)文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)

        2021-01-14 13:55:44孫旭
        科學(xué)與生活 2021年15期
        關(guān)鍵詞:黨風(fēng)廉政傳統(tǒng)建設(shè)

        摘要:改革開(kāi)放至今已有四十余年的時(shí)間,我們國(guó)家的發(fā)展可以用“日新月異”和“突飛猛進(jìn)”八個(gè)字來(lái)形容,尤其是在新形勢(shì)的大背景之下,越來(lái)越多的企業(yè)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。通過(guò)對(duì)于黨風(fēng)廉政建設(shè)工作內(nèi)容與作用進(jìn)行細(xì)致的分析和研究,發(fā)現(xiàn)其對(duì)于企業(yè)有序的發(fā)展等方面有著極大的促進(jìn)和幫助的作用,所以在新時(shí)期的大背景之下,各個(gè)企業(yè)必須要對(duì)于自身發(fā)展的特點(diǎn)與情況進(jìn)行細(xì)致的分析和研究,之后運(yùn)用所有有利的因素,切實(shí)的做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,幫助企業(yè)獲得有序、健康、更蓬勃的發(fā)展。本篇文章主要對(duì)于傳統(tǒng)文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)進(jìn)行細(xì)致的分析,研究了傳統(tǒng)文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)之間的關(guān)系,并提出了傳統(tǒng)文化對(duì)于黨風(fēng)廉政建設(shè)積極影響,以做參考。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;黨風(fēng)廉政建設(shè);

        伴隨著我國(guó)社會(huì)高速的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)持續(xù)的增長(zhǎng),人們生活水平的不斷提高,傳統(tǒng)廉政文化在現(xiàn)如今是非常的重要、也是極其珍貴的文化資源。在黨風(fēng)廉政建設(shè)工作當(dāng)中,不斷的對(duì)于傳統(tǒng)廉政文化的含義與特點(diǎn)進(jìn)行分析和研究,可以為促進(jìn)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作有序、順利地展開(kāi)打下良好的基礎(chǔ)。基于此,本篇文章主要對(duì)于傳統(tǒng)文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)進(jìn)行進(jìn)一步的分析和研究。

        1、傳統(tǒng)文化與廉政思想之間的關(guān)系和聯(lián)系分析

        (1)傳統(tǒng)文化當(dāng)中包含著許多廉政文化

        通過(guò)對(duì)于民本思想和愛(ài)國(guó)主義精神進(jìn)行細(xì)致的分析和研究,發(fā)現(xiàn)其是中華民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重點(diǎn)與要點(diǎn),同時(shí)也可以將其作為中華民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓。伴隨著我國(guó)社會(huì)高速的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)持續(xù)的增長(zhǎng),現(xiàn)階段我們國(guó)家遵循的三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀等等重要的指導(dǎo)思想與理念,是新時(shí)期民本思想的主要表現(xiàn)形式,同樣也是愛(ài)國(guó)主義的一種重要表現(xiàn)。在新時(shí)期的大背景之下,建設(shè)黨風(fēng)廉政最主要的作用和目的就是為了將科學(xué)發(fā)展觀真正的落實(shí)到實(shí)處,進(jìn)一步的提升黨的執(zhí)政能力,對(duì)于腐敗等等問(wèn)題加大處理的力度,保護(hù)大眾的利益。堅(jiān)持加大民本思想教育和愛(ài)國(guó)主義教育的力度可以幫助黨有序、蓬勃的發(fā)展。

        (2)傳統(tǒng)文化對(duì)廉政文化有序的發(fā)展起到了引導(dǎo)的作用

        眾所周知,我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化在道教、佛家、儒家等等當(dāng)中能夠集中的體現(xiàn)出來(lái),特別是許許多多做人的美德,例如:“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”等等高尚情操都能夠?qū)⒐糯说母邼嵠犯裾鎸?shí)的體現(xiàn)出來(lái),運(yùn)用傳統(tǒng)文化當(dāng)中的這些品德與思想,有序的展開(kāi)黨風(fēng)廉政的建設(shè),為眾多的黨員樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀,大幅度的提高黨員的綜合素養(yǎng)與工作能力。

        (3)傳統(tǒng)文化為樹(shù)立廉政思維與觀念打下良好的基礎(chǔ)

        伴隨著我國(guó)社會(huì)高速的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)持續(xù)的增長(zhǎng),人們生活水平的不斷提高,浪費(fèi)問(wèn)題也逐漸的暴露了出來(lái),并且政府部門(mén)的貪污腐敗現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,所以在新形勢(shì)得大背景之下, 必須要本著節(jié)約的精神,幫助大眾樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,為推進(jìn)社會(huì)有序、健康的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

        2、傳統(tǒng)文化對(duì)于黨風(fēng)廉政建設(shè)積極的影響分析

        (1)將貪污腐敗現(xiàn)象消滅在萌芽之中

        因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家在實(shí)際管理的過(guò)程當(dāng)中,有著黨和人民干部與人民群眾之間的問(wèn)題 也有著維護(hù)國(guó)家本質(zhì)等問(wèn)題,所以,如果站在行政管理得社會(huì)性角度來(lái)看待此問(wèn)題,就需要將出現(xiàn)的所有問(wèn)題妥善的進(jìn)行解決,只有這樣,才能夠幫助社會(huì)主義國(guó)家更好的發(fā)展。伴隨著人們生活水平的不斷提高,一些高收入人群可以適當(dāng)?shù)膶⒆约旱囊恍┦杖肽贸鰜?lái)幫助低收入群體或者是發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),這樣的方法在提升國(guó)家凝聚力等方面有著明顯的作用和效果。

        (2)啟發(fā)人們的智慧與思想

        傳統(tǒng)文化想要繼續(xù)健康、有序的發(fā)展,就必須要確保自身具有科學(xué)性與時(shí)代性等等特點(diǎn),伴隨著社會(huì)高速的發(fā)展,傳統(tǒng)文化當(dāng)中的許多思想在面對(duì)高速發(fā)展社會(huì)時(shí)依舊有著重要的價(jià)值和意義?,F(xiàn)階段大眾都是以社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者的角度去分析和研究民貴君輕的道理與思想,所以在社會(huì)主義的大背景之下,不要有“閉門(mén)造車(chē)”的工作思想與態(tài)度,而是需要運(yùn)用“去其糟粕,取其精華”的態(tài)度吸收傳統(tǒng)性質(zhì)的文化,幫助中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)繼續(xù)蓬勃的發(fā)展。

        (3)將傳統(tǒng)文化的積極作用全部的發(fā)揮了出來(lái)

        傳統(tǒng)文化在我國(guó)文化土壤當(dāng)中占據(jù)關(guān)鍵的位置,同時(shí)對(duì)于人們的思想觀念也有著非常重要的影響,所以傳統(tǒng)文化要將自己積極作用的一位陳部的發(fā)揮的出來(lái),幫助人們樹(shù)立正確的觀念,同時(shí)在提高人們綜合素質(zhì)等等方面也要發(fā)揮關(guān)鍵的作用。當(dāng)國(guó)家與相關(guān)部門(mén)在制定法律法規(guī)的過(guò)程當(dāng)中,國(guó)家需要堅(jiān)定不移的走著群眾路線,不斷的對(duì)于人民群眾的心理狀態(tài)進(jìn)行了解,滿足人民群眾所提出來(lái)的合理需求,進(jìn)一步的提高國(guó)家的凝聚力。另外,國(guó)家還需要加大打擊貪腐的力度,激發(fā)出人民群眾參與的積極性與熱情,,讓社會(huì)風(fēng)氣變得更加和諧與清明,促進(jìn)社會(huì)主義更好的發(fā)展。

        3、弘揚(yáng)傳統(tǒng)廉政文化 促進(jìn)黨風(fēng)廉政更好的建設(shè)

        (1)舉賢任能,大幅度的提高反腐倡廉工作的力度

        以德治國(guó)是傳統(tǒng)廉政文化當(dāng)中的重要表現(xiàn)形式。另外一個(gè)表現(xiàn)則是舉賢任能。企業(yè)紀(jì)檢委干部想要真正的將反腐敗工作落實(shí)到實(shí)處,就需要關(guān)注人才的作用。如果相關(guān)工作人員的執(zhí)行力度偏弱的話,那么反腐敗工作勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)某些問(wèn)題,甚至對(duì)反腐敗工作造成極大的影響。并且相關(guān)工作人員在進(jìn)行選擇人才的過(guò)程當(dāng)中,要將任人唯賢作為主要原則,將反腐倡廉方針真正的落實(shí)到實(shí)處,同時(shí)也要大幅度的提高德才兼?zhèn)涞母刹?,從根本上解決腐敗問(wèn)題,無(wú)論是在政治、文化還是在經(jīng)濟(jì)等等方面都要切實(shí)的做好反腐敗工作。

        (2)在黨員干部從政道德建設(shè)的力度

        企業(yè)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,企業(yè)當(dāng)中的干部需要將自身的作用全部的發(fā)揮出來(lái),首先需要約束自己的行為,將自己管理明白;同時(shí)還要將周?chē)ぷ魅藛T的管理工作做好,尤其是領(lǐng)導(dǎo)在面對(duì)自己親近朋友的過(guò)程當(dāng)中,需要本著不徇私的原則,親戚朋友在遇到困難時(shí)給予及時(shí)的幫助但是不給親近朋友撐腰。中共、中央國(guó)務(wù)院主席習(xí)近平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“打鐵還需自身硬”,這句話可以作為企業(yè)當(dāng)中領(lǐng)導(dǎo)干部的警示名言,領(lǐng)導(dǎo)干部需要為官清廉并以身作則,促進(jìn)廉政文化建設(shè)更好的發(fā)展。

        (3)加大黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳的力度

        伴隨著我國(guó)社會(huì)高速的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)持續(xù)的增長(zhǎng),信息技術(shù)也從未停止過(guò)發(fā)展的腳步,黨風(fēng)廉政建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中,也要將網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)加入進(jìn)去,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的作用和力量幫助黨風(fēng)廉政快速的建設(shè)、更好的建設(shè)。所以企業(yè)當(dāng)中的領(lǐng)導(dǎo)人員需要運(yùn)用各種機(jī)會(huì)與方式 將廉政文化大力的弘揚(yáng)與宣傳,讓企業(yè)當(dāng)中的每一位工作人員都能夠真正的認(rèn)識(shí)到廉政建設(shè)的重要性和意義,并鼓勵(lì)員工真正的參與到廉政文化接觸過(guò)程當(dāng)中來(lái)。企業(yè)當(dāng)中的工作人員還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)將自身想提出來(lái)的一些建議和意見(jiàn)傳遞給領(lǐng)導(dǎo),并應(yīng)對(duì)在工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的貪污腐敗問(wèn)題及時(shí)的進(jìn)行舉報(bào),舉報(bào)的方法還需要切實(shí)的保護(hù)檢舉人的身份信息,讓檢舉人在無(wú)任何擔(dān)憂的情況之下進(jìn)行舉報(bào),幫助企業(yè)檢舉工作有序的發(fā)展。

        結(jié)束語(yǔ):

        綜上所述,通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)文化含義和作用進(jìn)行細(xì)致的分析和研究,發(fā)現(xiàn)其對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)有著幫助與支持的作用,在新時(shí)代的大背景之下,各國(guó)家的文化呈現(xiàn)出了激烈的撞擊,所以需要真正的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)之間的關(guān)系和聯(lián)系,將傳統(tǒng)文化的積極作用全面的發(fā)揮出來(lái),加大黨風(fēng)廉政建設(shè)的力度,把傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀成果大力的吸取,進(jìn)一步的提升黨風(fēng)廉政建設(shè)的質(zhì)量,為黨的工作更好的發(fā)展提供源源不斷的助力。與此同時(shí),還有促進(jìn)我黨穩(wěn)定、有序、健康發(fā)展的作用。另外,企業(yè)要真正的認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性和意義,企業(yè)當(dāng)中的紀(jì)檢干部要將傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)全面的發(fā)揮出以此來(lái),幫助企業(yè)獲得可持續(xù)性的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [6]張榮臣. 把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)重要論述[J]. 湖湘論壇,2020,33(05):5-15.[7]耿向如. 試論傳統(tǒng)文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)[J]. 法制博覽,2016(21):126+51.

        作者簡(jiǎn)介:孫旭(1985.5-);男;漢族;安徽省宿州市蕭縣;本科;主要研究方向:基層黨建與生產(chǎn)融合

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