閱讀一

王冕好學(xué)

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書;聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊田者，父怒，撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為！”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬若不見。

安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古官服隨車后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。

（選自《元史·王冕傳》）

譯文：

王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書，聽完后，總會(huì)默默地記住。晚上回家，他把自己的牛忘記了，有一個(gè)人牽了牛來(lái)，責(zé)備牛踩了莊稼。父親大怒，拿起鞭子打王冕，過(guò)后，王冕仍是這樣。王冕的母親說(shuō)：“這孩子對(duì)讀書如此癡迷，為何不由著他呢？”于是王冕離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的亮光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒(méi)有看見似的。

安陽(yáng)的韓性聽說(shuō)了這件事，對(duì)此感到很詫異，將王冕收作學(xué)生，王冕發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為了一個(gè)博學(xué)多通的儒生。韓性死后，他的門人侍奉王冕就像侍奉韓性一樣。當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了，于是王冕把自己的母親接到越城贍養(yǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了，母親想要回老家，王冕就買了牛來(lái)駕母親的車，自己身穿官服跟在車后。鄉(xiāng)里的小孩子都在路旁譏笑他，王冕自己也笑了。

●思考練習(xí)

1.解釋下列黑體字的意思。

（1）竊入學(xué)舍

（2）聽已

（3）冕因去

（3）錄為弟子

2.翻譯下列句子。

（1）或牽牛來(lái)責(zé)蹊田者，父怒，撻之。

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（2）鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。

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3.從這兩段文字看，王冕具有怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

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閱讀二

陶潛之略傳

陶淵明，字元亮，又名潛。少懷高尚，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。

嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然①。未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲時(shí)或無(wú)酒亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜②素琴一張，弦徽③不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”

（選自《晉書·陶潛傳》，有刪節(jié)）

[注釋]①融然：和悅的樣子。②畜：通“蓄”，收藏。③徽：系琴弦的繩子。

譯文：______________________________________

陶淵明，字元亮，又名潛，年少時(shí)便志向高遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)淵博，又善于寫作，天資聰穎，不拘小節(jié)，追求真性情，率直而自得其樂(lè)，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。

他曾寫過(guò)一篇《五柳先生傳》來(lái)說(shuō)明自己的情況：“（我的住所）四壁殘破，不能擋風(fēng)遮陽(yáng)。穿著簡(jiǎn)陋的粗布衣服，盛食的簞瓢常常是空的，但我還是安然自若?！彼约哼@么說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人也說(shuō)確實(shí)是這樣。他的親朋有時(shí)帶著酒菜去找他，他也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候，就十分滿足地酣睡過(guò)去。從沒(méi)有高興或生氣的樣子，只要遇到酒就喝，有時(shí)沒(méi)酒，也照樣不停地吟誦。月亮高懸的夏日晚上，平淡而閑適，他在北窗邊的床上躺著，清風(fēng)輕輕吹來(lái)，他感覺(jué)自己就是羲皇一樣的高尚之人了。他天生不懂音樂(lè)，卻收藏有一張素琴，琴弦和琴徽都不齊備，每當(dāng)參與朋友們喝酒的活動(dòng)，他都會(huì)撫著琴一起唱和，他說(shuō)：“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂(lè)趣，何必在意琴的聲音呢？”

●思考練習(xí)

1.解釋下列字的意思。

（1）嘗

（2）慍

（3）輟

（4）但

2.請(qǐng)用“/”為下面的句子斷句。

未 嘗 有 喜 慍 之 色 惟 遇 酒 則 飲 時(shí) 或 無(wú) 酒 亦 雅 詠 不 輟

3.翻譯文中畫線的句子。

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4.陶淵明無(wú)論是在窮困之時(shí)，還是在酒醉之后，都能始終保持一種樂(lè)觀開朗、超然物外的心態(tài)。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c“晏如也”意思相近的另一個(gè)句子。

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閱讀三

柳宗元傳

元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。

柳州土俗，以男女質(zhì)③錢，過(guò)期則沒(méi)④入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。

（選自《舊唐書·柳宗元傳》，有刪改）

[注釋]①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì)：抵押。④沒(méi)：沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。

譯文：______________________________________

元和十年，（柳宗元）按舊例被移作柳州刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年事已高，如今他要到蠻荒遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。而如果母子各在一方，這便成了永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他們母子這樣呢？”于是柳宗元立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己前往播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。

柳州有個(gè)風(fēng)俗，可以用男或女作為抵押去借錢，如果過(guò)期沒(méi)還錢，人質(zhì)便被錢主沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便改革了這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，都不遠(yuǎn)千里來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師;凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年十月五日，柳宗元去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。

●思考練習(xí)

1.下列黑體字與“請(qǐng)以柳州授禹錫”中的“以”意義相同的是（  ）。

A.虎見之，龐然大物也，以為神。（《黔之驢》）

B.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）

C.以嚙人，無(wú)御之者。（《捕蛇者說(shuō)》）

D.策之不以其道。（《馬說(shuō)》）

2.選文體現(xiàn)了柳宗元為友、為官、為師三個(gè)方面什么樣的特點(diǎn)？試用自己的話概括。

（1）為友：?______________________________________

（2）為官：?_________________________________________________________

（3）為師：? ?_________________________________________________________

（參考答案見下期中縫）