岳千惠 江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院
隨著移動終端和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及,近年來,短視頻正在迅速流行。根據(jù)國家廣電總局前不久發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2020 年,我國網(wǎng)民每天刷視頻的時間大約是100 分鐘,互聯(lián)網(wǎng)的年度付費用戶達到了6.9 億。同時,以抖音、快手為代表出現(xiàn)了很多用戶規(guī)模龐大的短視頻互聯(lián)網(wǎng)平臺。根據(jù)中國索福瑞最近發(fā)布的《CSM 短視頻用戶價值研究報告》顯示,短視頻已經(jīng)超過電視、網(wǎng)絡(luò)視頻,成為使用率最高,用戶粘性最強的視頻形式。在短視頻井噴式發(fā)展的背后,也存在著一些問題,本文針對短視頻發(fā)展背后反映出的問題進行探究,并針對問題提出相應(yīng)的對策。
目前,學(xué)界和業(yè)界對短視頻一詞還沒有權(quán)威定義。張志安認(rèn)為,短視頻是以移動智能終端為傳播載體,依托移動社交平臺與社交鏈條,播放時長在數(shù)秒到數(shù)分鐘之間的視頻內(nèi)容產(chǎn)品。王曉紅等學(xué)者認(rèn)為,“移動社交視頻"逐漸興起,它基于移動智能終端,允許用戶利用智能手機或平板電腦這些移動終端設(shè)備來拍攝時長極短(一般為8~30 秒)的視頻,并支持簡單編輯和發(fā)布。吳晨光認(rèn)為,短視頻融合了文字、語音和動態(tài)影像,可以更加直觀地滿足用戶的表達與溝通需求。根據(jù)學(xué)界和業(yè)界對短視頻的看法,本文將短視頻的定義歸納為:利用智能移動終端拍攝時常在8~30 秒的視頻,并且可以實現(xiàn)快速編輯或美化,并且能夠用于社交分享的手機應(yīng)用。
自媒體時代,短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)方式主要包含三種:UGC、PGC 及 MCN 機構(gòu)生產(chǎn),每一類主體在進行內(nèi)容生產(chǎn)過程中都有自身的特征。UGC 主要是用戶生產(chǎn)內(nèi)容,PGC 主要是專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容,MCN 主要是專業(yè)的平臺進行系統(tǒng)化的管理及內(nèi)容生產(chǎn)。
1.UGC 內(nèi)容生產(chǎn)
UGC 即用戶生產(chǎn)內(nèi)容,指的是用戶通過各種方式在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布文字圖片、音頻、視頻等。用戶生產(chǎn)內(nèi)容這種大眾化的內(nèi)容生產(chǎn)方式門檻更低、更容易操作、傳播更迅速,但由于內(nèi)容生產(chǎn)主體的多元化也可能導(dǎo)致創(chuàng)作者生產(chǎn)出來的內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊。
2.PGC 內(nèi)容生產(chǎn)
PGC 即專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn),在傳統(tǒng)媒體時代,更加強調(diào)用專業(yè)化的手法生產(chǎn)新聞內(nèi)容。例如,廣播、報紙、電視等傳統(tǒng)媒媒體中制作的內(nèi)容很大程度都屬于PGC 的內(nèi)容生產(chǎn)形式。隨著短視頻的逐漸發(fā)展,越來越多的創(chuàng)作者開始注重視頻的商業(yè)價值,專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者運用專業(yè)化的生產(chǎn)方式按照傳統(tǒng)制作電視節(jié)目的方法對短視頻進行制作。PGC 生產(chǎn)的視頻質(zhì)量更高,這種內(nèi)容生產(chǎn)方式不僅提升了內(nèi)容品質(zhì),同時也滿足了用戶對于專業(yè)視頻內(nèi)容的需求。
3.MCN 內(nèi)容生產(chǎn)
MCN 即將不同的內(nèi)容生產(chǎn)形式、內(nèi)容類型和傳播渠道結(jié)合在一起,幫助內(nèi)容傳作者實現(xiàn)商業(yè)變現(xiàn)的組織。隨著短視頻行業(yè)的不斷發(fā)展,各個短視頻平臺對傳作內(nèi)容的質(zhì)量要求越來越高,很多平臺和創(chuàng)作者正在朝著縱深化、專業(yè)化方向發(fā)展。用戶對于專業(yè)化內(nèi)容的需求,促使短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者朝著MCN 專業(yè)化機構(gòu)進行合作。除此之外,通過與專業(yè)化機構(gòu)合作進行內(nèi)容生產(chǎn)也可以加快企業(yè)廣告變現(xiàn)和平臺的發(fā)展。專業(yè)化的MCN 機構(gòu)可以為創(chuàng)作者提供更加深入和細(xì)致的服務(wù),使小平臺的內(nèi)容創(chuàng)作者能夠在市場上站穩(wěn)腳跟。
學(xué)界和業(yè)界都把2016 年作為我國的“短視頻元年”。以2016 年作為劃分,有學(xué)者把短視頻在中國的發(fā)展分成三個階段:第一階段是2006—2012 年,稱為萌芽時期,國內(nèi)各大專業(yè)視頻網(wǎng)站紛紛成立,其中優(yōu)酷、土豆等網(wǎng)站為用戶上傳短視頻開放權(quán)限。第二階段是2013—2015 年,稱為成長時期,嗅覺敏銳的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者看到了短視頻的紅利,紛紛涌入,大批移動短視頻應(yīng)用密集面世。微視、美拍和秒拍先后發(fā)起了“春節(jié)拜年”“全民社會搖”以及“冰桶挑戰(zhàn)”,將短視頻市場推到了一個新的高度。第三階段是2016—今,稱為井噴時期,2016 年9 月,抖音上線。一年后,BAT 巨頭紛紛布局,騰訊復(fù)活微視;阿里文娛推出20 億大魚計劃,宣布土豆視頻進軍短視頻市場;百度也開始投資人人視頻、上線好看視頻。
當(dāng)前各類短視頻平臺為了迎合用戶需求,單純注重淺層次的感官刺激,從而忽視了更為重要的價值引導(dǎo)。在“把關(guān)人”角色淡化的情況下,低俗、低質(zhì)、低齡的內(nèi)容層出不窮。一些內(nèi)容生產(chǎn)者為了追求標(biāo)新立異,甚至走上了低俗的歪路。有的以生吃豬肉、大口喝酒等行為博人眼球,頻頻在畫面中高呼“請點贊”;有的打著表演才藝的幌子,借助夸張妝容或奇裝異服迎合獵奇心理;有的夾雜露骨內(nèi)容打起擦邊球。不少網(wǎng)友吐槽,一些短視頻平臺已淪為低俗秀場。
短視頻行業(yè)暴露出內(nèi)容過度同質(zhì)化、娛樂化等不良現(xiàn)象的主要原因有兩個:一是短視頻內(nèi)容生產(chǎn)模式依然以用戶生產(chǎn)內(nèi)容(UGC)為主,這些普通用戶視頻制作視頻的水平參差不齊。二是短視頻平臺為了吸引用戶進行創(chuàng)作,在平臺上發(fā)布一些創(chuàng)作模板,這些模板導(dǎo)致了內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。
據(jù)統(tǒng)計,截至2020 年12 月,我國短視頻用戶規(guī)模為8.73億,較2020 年3 月增長了一個億,占網(wǎng)民整體的88.3%。短視頻平臺急劇發(fā)展過程中,衍生出各種亂象,低俗、色情、造假等“打擦邊球”的短視頻,不斷沖擊公眾承受力,引發(fā)了社會廣泛關(guān)注。雖然在監(jiān)管部門大力整頓下,上述亂象明顯收斂。但還是有很多為了吸引用戶眼球的低俗視頻,令人目不暇接,這些行為背后的目的只有一個:賺足眼球,收割流量。
炫富、體驗、獵奇這類短視頻,有人認(rèn)為“人畜無害”,僅供娛樂,不必當(dāng)真。但這類短視頻背后的精神內(nèi)核是物質(zhì)至上、崇尚享樂,與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的主流價值觀格格不入,這類視頻的生產(chǎn),雖然達到了收割流量的目的,但卻沒有起到對社會價值觀進行正確引導(dǎo)的作用,相反甚至起到了負(fù)面引導(dǎo)的作用。
有的用戶在吸睛就是吸金的邏輯支配下,用充斥著黃賭毒的內(nèi)容獲得點擊量;一些短視頻平臺奉行功利化的思維,往往放棄守土有責(zé)的責(zé)任,只講流量不顧正能量,片面追求日活量而忽略內(nèi)容質(zhì)量,甚至為了謀取紅利使出黑招。如果短視頻平臺繼續(xù)對粗俗的內(nèi)容聽之任之,對錯誤的價值觀放任自流,則不僅不利于短視頻行業(yè)的長期健康發(fā)展,更不利于青少年形成正確的價值觀。
美國學(xué)者桑斯坦指出,當(dāng)人們習(xí)慣性地處于由自身興趣所引領(lǐng)的信息領(lǐng)域時,很容易將其生活桎梏于蠶繭一般的“繭房”中這種現(xiàn)象被稱為“信息繭房”。而當(dāng)前短視頻平臺基于算法技術(shù)的個性化推薦功能,在一定程度上加劇了“信息繭房”效應(yīng)。進一步講,如果用戶持續(xù)接收同一類內(nèi)容,一方面導(dǎo)致其認(rèn)知的片面和狹隘,另一方面導(dǎo)致其思維模式的固化。
一項調(diào)查顯示,有49.1%的受訪者每天花費半小時以上瀏覽短視頻,短視頻給用戶帶來了快節(jié)奏、碎片化的觀看體驗,同時各大短視頻平臺采用算法技術(shù)進行內(nèi)容分發(fā),這種方式雖然抓住了用戶的需要,最大程度上滿足了用戶的需求,但同時也刺激到了用戶的弱點,讓用戶逐漸沉浸在不斷更新的感興趣的視頻中不能自拔。
特別是青少年群體缺乏自控力,這一效應(yīng)對青少年群體的心理健康和價值觀養(yǎng)成將會帶來深遠的負(fù)面影響,不僅會影響其知識的廣度和深度,還會導(dǎo)致其陷入“信息繭房”,從而排斥興趣之外的內(nèi)容,容易形成錯誤的思想和價值觀,并且削弱其對主流價值觀的認(rèn)同和養(yǎng)成。
各式各樣的短視頻平臺為了爭奪流量,獲取利益,時常對一些粗制濫造的內(nèi)容視而不見。視頻內(nèi)容生產(chǎn)者為了吸引眼球,制作過度娛樂化、獵奇性甚至低俗化的內(nèi)容。大部分網(wǎng)民信息辨別能力不一,最終成為劣質(zhì)內(nèi)容的受害者。由此可見短視頻的治理已經(jīng)迫在眉睫。然而對此現(xiàn)象最為有效的手段就是依靠國家出臺相關(guān)政策進行治理和規(guī)范。
短視頻平臺作為豐富用戶精神需求的物質(zhì)載體,在平臺搭建和內(nèi)容選擇上應(yīng)該在追求商業(yè)價值的同時也要主動承擔(dān)社會責(zé)任。短視頻平臺在平臺搭建和內(nèi)容選擇上要積極傳播和傳承古今中外的優(yōu)秀文化,弘揚社會主義核心價值觀,積極參與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理,確保平臺上的短視頻內(nèi)容既安全健康,又能滿足用戶對文化多樣性的需要。
短視頻平臺主動承擔(dān)社會責(zé)任主要體現(xiàn)在兩個方面:一是短視頻平臺要承擔(dān)起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚的文化責(zé)任。目前,新興事物不斷涌現(xiàn),不可否認(rèn),年輕一代對傳統(tǒng)文化的接受程度并不高,對傳統(tǒng)文化的理解也并不深入。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助短視頻的形式進行傳播,可以喚醒年輕用戶對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,激發(fā)傳統(tǒng)文化原有的生命力。二是短視頻平臺應(yīng)該主動承擔(dān)起對新興文化的保護、引導(dǎo)與發(fā)展的責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)社會出現(xiàn)以后,文化更為多元,很多在網(wǎng)絡(luò)上衍生出來的“亞文化”,并不都是“不良的”,很多“亞文化”有可以依賴的社會群體,也是有存在的價值和必要的。我們應(yīng)該重視并且正視這些“亞文化”,而不是一味地去消滅。例如,對于網(wǎng)絡(luò)游戲所衍生出來的游戲直播行業(yè),對青少年的影響非常巨大,我們應(yīng)當(dāng)通過短視頻平臺的文化責(zé)任,對游戲直播行業(yè)進行有效的規(guī)制,并且引導(dǎo)游戲直播朝著健康且有利于青少年成長的方向發(fā)展。這種正向的引導(dǎo),實際上也間接地促進了新興文化的發(fā)展。
短視頻平臺的傳播借助用戶數(shù)量龐大,制作成本低廉、傳播速度快的特點吸引了大量用戶參與到短視頻的制作當(dāng)中。但由于短視頻的用戶準(zhǔn)入門檻低,也就導(dǎo)致了短視頻用戶的媒介素養(yǎng)參差不齊。用戶媒介倫理的缺失將會使網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)不和諧因素的利率增加。
“媒介素養(yǎng)”這個概念由英國學(xué)者利維斯和他的學(xué)生桑普森提出來的,目前廣泛采納的是1992 年美國素養(yǎng)研究中心的解釋:“媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的質(zhì)疑能力、選擇能力、評估能力、理解能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力”。
我們國家關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的起步比較晚,所以我們應(yīng)該通過加強國民的媒介素養(yǎng)教育,讓用戶對有關(guān)媒介的基礎(chǔ)知識有更加深入的了解,并且學(xué)習(xí)如何通過創(chuàng)造信息和傳播信息的技術(shù)和有效的利用大眾媒介表達自己。
抖音、快手、微信視頻號、微博視頻號等各大短視頻平臺現(xiàn)在仍然在激烈競爭下快速發(fā)展著,這些短視頻平臺為我們提供了展示自我的機會,改變了用戶與用戶之間社會交往的方式,但當(dāng)我們在面對短視頻發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題和消極影響之時,仍然要引起我們足夠的重視。在正確引導(dǎo)短視頻平臺健康發(fā)展,自覺主動承擔(dān)社會責(zé)任,發(fā)揮短視頻傳播優(yōu)勢的同時,我們也應(yīng)該通過了解媒介知識,來提升自己的媒介素養(yǎng)。只有通過自上而下的整治與自下而上的自覺這樣雙向的努力,才能進一步促進短視頻平臺朝著良好健康穩(wěn)定的方向發(fā)展。