張夢(mèng)園 黑龍江大學(xué)
《小舍得》是根據(jù)魯引弓同名小說(shuō)改編的家庭教育劇,自從2021 年4 月開(kāi)播以來(lái),該劇中的女性角色一度成為討論的熱點(diǎn)話題。這部電視劇聚焦的是一個(gè)大家庭三代人的故事,在這個(gè)龐大的關(guān)系網(wǎng)中,女性獨(dú)象的展現(xiàn)裹挾著群像。本文以三個(gè)主線家庭中的四位女性人物形象為例,分別是南儷、田雨嵐、米桃媽媽、南儷媽媽?zhuān)膫€(gè)形象類(lèi)型截然不同的角色在這部劇中呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn),反映出了影視劇等媒介在呈現(xiàn)女性形象上的模式。
本文重點(diǎn)分析的四位女性中南儷、田雨嵐和米桃媽媽的子女在同一所學(xué)校同一個(gè)班級(jí)里上學(xué)、南儷和田雨嵐在工作中處于合作伙伴關(guān)系,米桃媽媽在南儷和田雨嵐家擔(dān)任小時(shí)工。南儷的媽媽離婚后獨(dú)自生活,四位女性在生活上因?yàn)橹亟M家庭密不可分。電視劇《小舍得》在這樣的關(guān)系結(jié)構(gòu)中交叉敘事,留下了一個(gè)個(gè)典型的女性人物形象,代表了社會(huì)上不同類(lèi)型的女性角色。圍繞女性在不同場(chǎng)景下扮演的角色呈現(xiàn),這部電視劇的女性人物形象塑造得以更加立體化、多元化。
默頓的角色叢理論認(rèn)為,一個(gè)人在社會(huì)中,往往不只是扮演了一種角色,任何一種社會(huì)地位都會(huì)使人卷入多種角色關(guān)系,不同的角色匯集構(gòu)成了一個(gè)角色叢,以滿足不同人的不同期待[1]。南儷在這部劇中扮演著最符合社會(huì)期待的女性角色,在工作中雷厲風(fēng)行、“985 名?!碑厴I(yè)的她是家居企業(yè)的高管,在家庭中是兩位孩子的溫柔媽媽、丈夫的貼心妻子。即便是原生家庭的破裂也沒(méi)有改變她善良的品質(zhì),事無(wú)巨細(xì)的照顧著獨(dú)自生活的母親,關(guān)心著身體不好的父親。從南儷這個(gè)角色的塑造上可以發(fā)現(xiàn),女性在社會(huì)中被“凝視”時(shí),外貌、學(xué)歷、家庭等視角仍是在社會(huì)和大眾媒介塑造的擬態(tài)環(huán)境中的重點(diǎn)話題。
田雨嵐最大的亮點(diǎn)是她的母親角色,在劇中她是一名“雞娃”的母親,帶兒子參加各種競(jìng)賽、輔導(dǎo)班,不讓兒子花費(fèi)過(guò)多時(shí)間踢足球、養(yǎng)動(dòng)物,不惜花掉大半個(gè)月的工資也要買(mǎi)上好的紅酒送給老師,只因?yàn)樽寖鹤幽軈⒓铀妮o導(dǎo)班,對(duì)兒子班上的老師不滿意就會(huì)向?qū)W校提出意見(jiàn)并采取行動(dòng),甚至田雨嵐的兒子也因此出現(xiàn)了妄想癥傾向。田雨嵐的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)來(lái)自原生家庭的不和諧,底層人物出身的她將“一切依靠自己”的觀念施壓在兒子和自己身上,時(shí)刻保持緊繃狀態(tài)和更優(yōu)秀的人相比。田雨嵐也是職場(chǎng)中的強(qiáng)人,在家庭中也把握著主導(dǎo)權(quán)。但是經(jīng)常被公公公婆婆“生二胎”的觀念施壓,用金錢(qián)來(lái)干擾她的教育觀念,打亂她的教育計(jì)劃。反之,南儷育有一兒一女,就被認(rèn)為是家庭美滿幸福的表現(xiàn),時(shí)常被拿來(lái)和田雨嵐作對(duì)比。
米桃媽媽是平凡人物的代表,她每天都要帶著大包小包的清潔工具,上門(mén)做家政服務(wù)。她和丈夫從農(nóng)村來(lái)到大城市打拼,憑借打零工、開(kāi)水果店把女兒接到了城市上學(xué)。在新冠疫情期間,米桃媽媽想出了“云服務(wù)”的方法,幫助鄰居送貨送菜,為不能返城的人提供各種云幫助。米桃雖然剛來(lái)到城市學(xué)習(xí),但是成績(jī)?cè)谌齻€(gè)孩子的班上名列前茅。由于工作時(shí)間不確定和自身學(xué)識(shí)的局限,米桃媽媽對(duì)她的教育也是散養(yǎng)狀態(tài),沒(méi)有苛刻的要求和拼進(jìn)翰林中學(xué)的目標(biāo),但自己省吃?xún)€用仍會(huì)盡力滿足孩子的學(xué)習(xí)需要,送有數(shù)學(xué)天賦的米桃去上數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班,幫助口語(yǔ)不好的米桃鍛煉自己。
南儷的媽媽是十指不沾陽(yáng)春水的優(yōu)雅“長(zhǎng)公主”,從小受到父母的寵愛(ài),嫁給南儷爸爸后不會(huì)做飯洗衣,離婚后女兒將她的晚年生活打理得井井有條。將優(yōu)雅踐行了幾十年的長(zhǎng)公主看似難以自理好生活,其實(shí)是堅(jiān)韌且睿智的。即使在備受寵愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大,她面臨了家庭破碎的悲劇后仍一個(gè)人將南儷帶大,讓她接受了良好的教育、培養(yǎng)了女兒堅(jiān)強(qiáng)的性格。沒(méi)有過(guò)多的怨聲載道,她在自己的世界里優(yōu)雅、獨(dú)立,處理大事兒時(shí)決斷智慧,生活中和女兒、孫子孫女一家做伴。這部劇把南儷媽媽的剛?cè)岵?jì)描繪得恰到好處,既重點(diǎn)突出了她的優(yōu)雅,也不缺堅(jiān)韌性格的塑造。
《小舍得》這部電視劇聚焦的話題是教育,四位女性的母親角色最讓人關(guān)注。南儷將自身職場(chǎng)的失意轉(zhuǎn)化為對(duì)女兒的嚴(yán)格要求,田雨嵐的主要人物情節(jié)都是圍繞兒子的教育問(wèn)題展開(kāi),米桃媽媽為了給米桃報(bào)名培訓(xùn)班同時(shí)打三份工,南儷媽媽為了女兒的生活和理想出人出力。這部電視劇的女性形象和女性?xún)r(jià)值雖然是圍繞家庭和兩性關(guān)系展開(kāi)的,但是在描繪她們“母親身份”的同時(shí),她們扮演的社會(huì)角色也同樣得以展示,女性意識(shí)的覺(jué)醒在這部劇中體現(xiàn)。
女性主義和女性意識(shí)散見(jiàn)于各種媒介,影視劇中的女性形象也打破了父權(quán)制度下的刻板成見(jiàn)。精神分析心理學(xué)家榮格認(rèn)為,集體的無(wú)意識(shí)不是被遺忘的部分,而是我們一直都意識(shí)不到的部分,是人類(lèi)的一種思維定式。諸多家庭倫理劇將女性形象呈現(xiàn)置于家庭圖景之中,會(huì)使受眾產(chǎn)生思維定式,將不正?,F(xiàn)象變?yōu)檎!S耙晞≈械呐孕蜗箝_(kāi)始從傳統(tǒng)觀念向獨(dú)立轉(zhuǎn)變,即便存在著刻板成見(jiàn)和污名化、標(biāo)簽化的現(xiàn)象,但仍在時(shí)代發(fā)展中不斷實(shí)現(xiàn)進(jìn)步[2]。
《小舍得》這部電視劇中,田雨嵐的母親形象最受爭(zhēng)議的便是“妖魔化”這一點(diǎn),其原因來(lái)自原聲家庭中安全感的缺乏、成長(zhǎng)過(guò)程中社會(huì)的壓力和母性神圣感的過(guò)度發(fā)酵。盡管如此,田雨嵐仍在經(jīng)歷挫折之后完成了轉(zhuǎn)變,從“雞娃”式的母親變身為溫柔、不剝奪孩子樂(lè)趣的母親,她的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也回到了合理的界限之內(nèi),家庭倫理劇中的女性形象不再是單一且刻板的。
南儷是“985”畢業(yè),做到了代總裁的位置,但由于家庭和學(xué)歷因素,被年輕的海歸男同事?lián)屪吡丝偛梦恢?。降到市?chǎng)部經(jīng)理的她也面臨著職場(chǎng)不得意和生活壓力不敢辭職之間的矛盾。但是,南儷在職場(chǎng)中的角色同樣顛覆了傳統(tǒng)觀念中女性的眼界和地位問(wèn)題,將女性和男性放在了社會(huì)同一水平線上競(jìng)爭(zhēng),妻子負(fù)責(zé)事業(yè),丈夫負(fù)責(zé)照顧家庭,家庭社會(huì)中女性的“新分工”描繪使得女性逐漸走出了長(zhǎng)期以來(lái)男性凝視的處境,女性不再只有依附性。
米桃媽媽的生活圖景是平凡、質(zhì)樸的,但是通過(guò)話語(yǔ)、心理塑造,平凡人中的閃光點(diǎn)得以呈現(xiàn)。在工作里,米桃媽媽勤勤懇懇,通過(guò)多年的努力打拼將兩個(gè)女兒全部接到城里上學(xué),換進(jìn)了更大的房子,擁有了更開(kāi)闊的眼界。在生活中,為女兒創(chuàng)造了溫馨和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,雖然生活條件一般,但一家人苦中作樂(lè)。尤其是在對(duì)女兒的學(xué)習(xí)上,面對(duì)高昂的金牌班費(fèi)用,她省下了換一輛電動(dòng)車(chē)上下班的錢(qián),不和田雨嵐做交易放棄金牌班入學(xué)資格。隨著劇情的推進(jìn),米桃媽媽代表的是在疫情中一直默默奉獻(xiàn)、為城市保駕護(hù)航的一群普通人縮影,通過(guò)個(gè)體呈現(xiàn)展現(xiàn)了群體價(jià)值和力量。
《小舍得》刻畫(huà)的是四位具有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力、內(nèi)在精神富足且情感細(xì)膩的女性形象,這些人物也是社會(huì)生活中女性身份的縮影和女性獨(dú)立精神的體現(xiàn)。在不斷的沖突、磨合中,她們不斷加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí),完成了對(duì)女性角色的認(rèn)同。此外,影視劇中的女性形象呈現(xiàn)不僅要圍繞家庭和兩性關(guān)系展開(kāi),更要回落到女性本身的社會(huì)價(jià)值上。值得進(jìn)一步推敲的一點(diǎn)是,帶有女性主義的電視劇經(jīng)常成為觀眾熱議話題,從長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看,還要注意其在社會(huì)議題中的影響。女性形象的多元化塑造仍需要進(jìn)一步思考,不僅是在文化產(chǎn)業(yè)層面,更需要現(xiàn)實(shí)生活中的女性繼續(xù)探尋新時(shí)代女性主義的內(nèi)涵和價(jià)值。