葉水英

和合壺屬于光器一類。光器，以純幾何體形為主，講究壺體各部件的優(yōu)美體態(tài)、比例精湛的制作技巧和優(yōu)良的實(shí)用功能。光器簡單直接，從容器本身出發(fā)，回歸容器本身，其形態(tài)保持規(guī)整的幾何樣式，其風(fēng)格干練，明快大氣。造型講究簡單不代表壺器單一，其幾何造型千變?nèi)f化，將曲直點(diǎn)面融會(huì)貫通，可雕、撰、繪、漆等各種手法豐富壺身；因此光貨自成一脈，并不無其道理。和合壺似圓非圓，論方不方，其造型并不十分具象，給人留有很大的遐想空間。

其壺穩(wěn)坐，體態(tài)靜謐，其色澤經(jīng)典光滑如同墨色渲染，提梁細(xì)致纖長，半彎高懸，其首尾相連自然過渡壺身，巧妙靈運(yùn)，壺口尖端如雀嘴般小巧玲瓏，壺蓋則在水平面的最高點(diǎn)與壺型平整一體；此壺壺身為不規(guī)則形體，類似半球體但其平面凹凸不平，其起伏的平面如水中波瀾連綿，壺身的上平面雖不平整，卻起伏有度、彎曲有致；其壺蓋仍保持平衡，與壺嘴平面保持一致；彎曲的線條細(xì)膩優(yōu)雅，絲毫無斑駁錯(cuò)亂之感。規(guī)整的提梁所成空心半圓與實(shí)體壺身相應(yīng)相稱、相得益彰；將幾何美感不規(guī)則化與規(guī)則化運(yùn)用得十分巧妙，賦予多變的情趣。其身雖無添加任何修飾，卻足以憑借獨(dú)特的造型出彩。壺身細(xì)看如同烏色元寶，斂財(cái)聚氣，此壺造型遠(yuǎn)看又如水中泛舟，雖無特別構(gòu)建船槽形態(tài)，卻依然活靈活現(xiàn)，此大概為幾何語言的奧妙之處，用至簡的形體表達(dá)多變的事物，更富有哲理性與智慧

此壺整體視之，宛若太極陰陽八卦圖的大體造型，提梁與壺身邊緣銜接圓潤，壺蓋所在平面又巧妙彎曲，將壺身與懸空的留白分之為陰陽兩方，其壺身顏色類黑，又與留白處相對應(yīng)，仿佛勾勒出一副陰陽八卦圖?？蓢@其工藝者用心不凡，思維敏捷。陰陽八卦圖表達(dá)的是陰陽交感生萬物的道理，萬物都在相互轉(zhuǎn)化，互相滲透，陰陽相合體現(xiàn)矛盾的對立統(tǒng)一；正如此壺其名“和合”?！昂汀庇泻推焦蔡幹?，萬物相生相克，以達(dá)到相和的狀態(tài)，才能持久共存；天地合則生萬物，生命也具有物質(zhì)形態(tài)，以物質(zhì)形態(tài)作為載體，所謂物質(zhì)決定意識(shí)。萬物皆處在一定空間之中，是謂“合”。和合壺所闡釋的道，是要表達(dá)最原始的事物本質(zhì)；雖然此壺并無陰中之陽、陽中之陰的體現(xiàn)；確在于其為紫砂壺器，必然無法在懸空之處表達(dá)陽中之陰，此也給世人留下一定的遐想空間，在品茶之余細(xì)細(xì)考究此壺的妙趣所在。

萬物的存在皆有它的道理，不管是以經(jīng)典著稱的傳統(tǒng)圓器，或是獨(dú)樹一幟的端正方器；不管是標(biāo)新立異的巧妙花貨，或是一枝獨(dú)秀的悠久提梁。所有典型壺器的發(fā)展都不是一蹴而就，必然經(jīng)過時(shí)間的打磨才走進(jìn)大眾心里。和合壺并不屬于典型器型，也不屬于集大成者之風(fēng)。其簡單借用提梁為把，風(fēng)格大膽創(chuàng)新，另類美觀。不同的特色總會(huì)收獲不一樣的東西，創(chuàng)新就是為了獲得更多的可能性，真正的創(chuàng)新意味著紫砂壺文化的進(jìn)步，因而創(chuàng)新不易，當(dāng)苦思冥想一個(gè)前所未有的全新立意，收獲的將是壺器本身帶來的無法磨滅的藝術(shù)光輝。實(shí)用的紫砂壺遍地都是，有靈魂的紫砂壺則可遇不可求，正如道理人人都能講，有幾個(gè)人真的看得透放得下？參悟紫砂壺，也是參悟自我，當(dāng)達(dá)到自我平衡的地步，和合壺的精髓遍體現(xiàn)了出來。

和合壺本身帶著幾何的理性色彩，又表達(dá)著哲學(xué)與科學(xué)的藝術(shù)美感。當(dāng)深入揣摩和合壺的內(nèi)涵與風(fēng)格特色，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理，同時(shí)又會(huì)感嘆其做工之難，為了完美表達(dá)作者的靈感，作品努力打磨到極致，考量距離、細(xì)致入微到具體部件的美感，講究整體的協(xié)調(diào)性與完整度，這都是此壺難上加難的地方。和合壺啟迪思維，引人深思，當(dāng)泡上一壺好茶，目光當(dāng)放向遠(yuǎn)方，世間萬物，和則共生；和合一身，清廉一生。