吳金花

人類文明發(fā)展之初，就已經(jīng)開始了對美的追求，這也是后人自身天生多帶有的天性。中華文明五千多年的悠久歷史為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)，紫砂壺便是其中一只。說起陶器的紙，這要從遠古的石器時代說起，那時的人們已經(jīng)開始用泥巴去制作日常所用的簡單的器具，從先前考古出土的古代文明遺留下來的陶器可以看出，他們所制作的器具不僅是美觀，并且有些器具上面還帶有一些圖案類型的畫面做裝飾，這樣一方面是美觀，另一方面可以作為器具的區(qū)分標志，有些圖騰裝飾的器具還是專門作為祭祀祈福用的，這也就證明了當時人類對美的追求。

隨著時代的發(fā)展，生產(chǎn)水平的進步和提高，人們生活水平隨之提高，在滿足日常生活的同時，人們對所用器具有了更高的追求，造型藝術(shù)就是后來人們所要重點追求的方向。盛唐時期，中國進入了前所未有的繁榮時期，隨著生活水平提高，茶道也應(yīng)運而生受到當時人們的追捧。這也為后來紫砂壺的出現(xiàn)和繁榮奠定了基礎(chǔ)。到了明朝正德年間，傳說中的中國歷史上第一把紫砂壺--供春壺隨著小書童供春仿照樹瘤捏出來而誕生。紫砂壺的創(chuàng)新成為人們茶道生活中的一抹亮麗的風景。紫砂壺的特性備受人們喜愛，一是因為他的透氣性非常好，泡出的茶葉能夠最大限度地讓其保持原色和香氣，再者就是紫砂壺的可塑性好，紫砂壺造型千變?nèi)f化，可滿足不同人的喜好，最后就是紫砂壺在長期的發(fā)展中深受文人們的青睞，文人們的才華與紫砂壺相結(jié)合，成為文人們最直接表達抒發(fā)自己感情的一個載體，也正是因為深受文人青睞，紫砂壺才能歷經(jīng)千年到現(xiàn)在還是具有個性和活力。

來看本篇所講的這把傳爐壺，它既能表現(xiàn)紫砂泥的質(zhì)樸與自然，又能表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的淳厚質(zhì)樸，兩者的結(jié)合使其更加的典雅溫和，極具風雅之氣。紫砂傳爐壺是紫砂器型里的經(jīng)典壺型，誕生于清代，造型與古代的青銅器類似，傳爐主要是四方器型，傳爐壺的身體看來小而精致，四個邊圓滑柔美，壺身呈暗栗色，沒有裝飾，屬于紫砂壺中的光器。制作紫砂光器壺的難點就在于要將壺身表面的細膩度體現(xiàn)出來，這樣才能把紫砂的枝干表現(xiàn)出來，這款傳爐表面光潔潤澤，壺身各部分的鏈接自然流暢，很能表現(xiàn)制壺人手藝的高超，壺把為耳狀把手，線條自然流暢，與壺身的搭配協(xié)調(diào)。壺蓋為壓蓋，與壺的頸部密切相連，貼合緊密，尤為一體。壺鈕為圓柱狀，既實用又美觀，與壺身、壺把融為一體，協(xié)調(diào)自然，形成一個整體。壺底四個角都有小的壺腳，像是壺身自然生出，做工細膩看不出后期修飾的痕跡，小巧可愛、飽滿自然也為傳爐增添了一份莊重之氣。

在傳爐壺的設(shè)計中，其壺嘴的設(shè)計算是整個造型中的難點所在，也是這款壺造型風格里的一個重要的點。這把壺的壺嘴線條給人一種曲線美，透露出壺的溫潤大氣，與壺身相協(xié)調(diào)，別具匠心。傳爐壺所要表現(xiàn)的是多元素的美。首先來說它的整體造型設(shè)計是借鑒了古代的青銅器，那么它就已經(jīng)具有了青銅器的那種威嚴和踏實的美感，在這傳爐壺所選用的原材料是我們腳底下的紫砂泥，這樣又會去抵消青銅器所具有的威嚴，增添了傳爐壺自身的質(zhì)樸美。還有一點就是傳爐壺的名字是來源于古代的煉丹爐，是古代人們對健康長壽的美好祈求。最后一點就是與"傳臚"諧音，這個詞語與中國古代的科舉制度有關(guān)系，這樣的關(guān)聯(lián)又使人們多了一份對美好未來的期待。

傳爐壺所代表的就是中國的傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)文化講究的就是天圓地方，講求的是中庸之道。無論從傳爐的造型，還是工藝上來說，傳爐壺都能反映中華民族的傳統(tǒng)文化。傳爐壺將人文自然很好地相結(jié)合，在現(xiàn)如今節(jié)奏非常快的生活中，自然似乎離我們越來越遠，到處都是高樓密布，然而紫砂壺之所以還被受人們的青睞，其中一點那就是說明人們還是想要與自然接近的。