朱曉玥 劉懿瑤 姚翔宇 蘭思仁，2 黃啟堂，2

1 福建農(nóng)林大學(xué)園林學(xué)院 福州 350002

2 國(guó)家林業(yè)和草原局森林公園工程技術(shù)研究中心 福州 350002

街區(qū)系統(tǒng)是城市有機(jī)體的重要部分。 隨著城市的建設(shè)發(fā)展， 街區(qū)經(jīng)歷了開發(fā)商的樓盤建設(shè)、封閉小區(qū)的組團(tuán)割據(jù)、 商業(yè)項(xiàng)目的孤立發(fā)展以及服務(wù)于快速交通的大道路切割， 街區(qū)單元結(jié)構(gòu)逐漸模糊與破碎。 現(xiàn)有的舊城改造項(xiàng)目多數(shù)是以單點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益為中心的大拆大建與市場(chǎng)化開發(fā)， 忽略了對(duì)民生、 文化、 環(huán)境等整體層面的改善[1]，從而出現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施落后、 環(huán)境惡化、 缺乏活力等現(xiàn)象， 市場(chǎng)開發(fā)和公共利益矛盾愈發(fā)凸顯。 因此，目前舊城改造的關(guān)鍵在于平衡各方利益， 既可保證空間結(jié)構(gòu)的更新優(yōu)化， 又能實(shí)現(xiàn)歷史文脈傳承[2]。 《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》 中提出“開放式街區(qū)” 的規(guī)劃思路， 樹立“窄馬路， 密路網(wǎng)” 的城市道路布局理念[3]。 在推廣街區(qū)制過(guò)程中如何實(shí)現(xiàn)人性尺度與人文功能并重的街區(qū)更新日漸成為城市現(xiàn)代化發(fā)展背景下的一大挑戰(zhàn)[4]。 福州市南街街區(qū)位于市中心區(qū)域， 多類型用地參差不齊的發(fā)展水平使街區(qū)有機(jī)秩序被打破， 在此交織的街巷逐漸因街區(qū)發(fā)展不均衡而散失活力。 本研究將觸媒這一城市規(guī)劃策略應(yīng)用于街區(qū)更新中， 以靈活且具針對(duì)性的針灸問(wèn)診方式尋找街區(qū)的發(fā)展?jié)摿c(diǎn)并串聯(lián)街區(qū)結(jié)構(gòu)， 以點(diǎn)帶面活化街區(qū)功能進(jìn)而盤活整體區(qū)域。

1 城市觸媒理論的引入

1.1 城市觸媒理論

觸媒(Catalyst) 即催化劑， 源自化學(xué)概念，選擇合適的觸媒能有效改變反應(yīng)速率、 控制反應(yīng)方向， 觸媒效應(yīng)指觸媒在產(chǎn)生變化和作用時(shí)對(duì)周圍環(huán)境或事物產(chǎn)生的影響程度[5]。 城市觸媒理論源于二戰(zhàn)后期， 由韋恩·奧圖(Wayne Attoe) 與唐·若干(Donn Logan) 在《美國(guó)都市建筑: 城市設(shè)計(jì)的觸媒》 中提出， 是指城市觸媒體所激發(fā)和維系的城市化學(xué)連鎖反應(yīng)[6－7]。 該理論是對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)在城市復(fù)興運(yùn)動(dòng)中將一切推翻重建的城市空間觀念及城市設(shè)計(jì)思想的質(zhì)疑， 觸媒作為一種漸進(jìn)式、 有策略、 由點(diǎn)及面的規(guī)劃設(shè)計(jì)手法被提出， 更合理、 經(jīng)濟(jì)并富有彈性[6]。 城市觸媒的主要功能是激發(fā)和帶動(dòng)城市的建設(shè)， 促進(jìn)城市結(jié)構(gòu)進(jìn)行持續(xù)、 漸進(jìn)的發(fā)展， 它不是終極產(chǎn)品， 而是一系列產(chǎn)品的發(fā)端， 刺激與引導(dǎo)后續(xù)眾多項(xiàng)目的開發(fā)[8]。 城市觸媒可以是“一間旅館、 一座購(gòu)物區(qū)或一個(gè)交通中心， 也可能是博物館、 影劇院或設(shè)計(jì)過(guò)的開放空間， 或是小規(guī)模的特色場(chǎng)景，如一座柱廊或一個(gè)噴泉”， 甚至是“一份報(bào)告或一套設(shè)計(jì)導(dǎo)則”， 而自然景觀元素如風(fēng)景名勝、公園綠地等亦可成為觸媒[9]。 城市觸媒即城市發(fā)展催化劑， 在本質(zhì)上是指對(duì)人及其活動(dòng)產(chǎn)生高強(qiáng)度聚集效應(yīng)和活力的場(chǎng)所， 能吸引人流、 物流、信息流， 增強(qiáng)居民歸屬感和認(rèn)同感； 最初作用于周邊的構(gòu)成元素， 隨著“觸媒體” 能量傳遞和裂變影響到更大的城市區(qū)域， 從單體開發(fā)形成對(duì)城市發(fā)展的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)， 達(dá)到功能聚集和功能補(bǔ)充[10－11]。

1.2 “城市針灸” 式的觸媒模式

“城市針灸” 是采用一系列足以激發(fā)城市活力的針灸方法[12]的漸進(jìn)式城市治療方案， 是由西班牙城市學(xué)家莫拉萊斯(Manuel de Sola Morales)于1982 年結(jié)合巴塞羅那城更新提出的， 將城市看作一個(gè)有機(jī)整體， 采用一種系統(tǒng)性的、 漸進(jìn)式更新的理念[13]。 將城市街區(qū)當(dāng)作生命有機(jī)體， 其有機(jī)秩序被破壞時(shí)便如同城市患疾， “城市患者”健康形態(tài)的自我調(diào)節(jié)和鞏固便需要城市觸媒介入進(jìn)行良性刺激與干預(yù)。 通過(guò)借鑒中醫(yī)針灸學(xué)原理，運(yùn)用針具對(duì)患者身體穴位進(jìn)行針扎式刺激以達(dá)到治療身體疾病、 調(diào)理生命肌體的目的。 “城市針灸” 作為城市觸媒中的小尺度介入模式能更具針對(duì)性地對(duì)街區(qū)進(jìn)行活化更新， 通過(guò)刺激“街區(qū)穴位” 產(chǎn)生觸媒， 催化形成正效應(yīng)不斷擴(kuò)大影響，從而活化街區(qū)、 治愈城市疾病。

2 福州市南街街區(qū)現(xiàn)狀診療

2.1 街區(qū)概況

南街街區(qū)位于福州市鼓樓區(qū)中西部， 上位規(guī)劃中以“一山一河一街區(qū)” 將烏山、 白馬河和南街街區(qū)所形成區(qū)域定義為福州市鼓樓區(qū)的核心區(qū)，也是福州最繁華地帶之一。 良好的區(qū)位交通條件是形成“觸媒式改造” 的重要前提[11]。 街區(qū)涵蓋多類型用地且呈不同程度的建設(shè)現(xiàn)狀， 如5A 級(jí)景區(qū)三坊七巷、 城市公園、 商業(yè)區(qū)、 高檔住宅、老舊社區(qū)、 棚戶區(qū)、 內(nèi)河支河等。

2.2 街區(qū)問(wèn)診

把街區(qū)當(dāng)作生命有機(jī)體， 將街區(qū)肌理看作人體經(jīng)脈的映射， 對(duì)街區(qū)道路網(wǎng)絡(luò)、 人群結(jié)構(gòu)、 業(yè)態(tài)構(gòu)成、 歷史風(fēng)貌、 組團(tuán)形態(tài)、 生態(tài)環(huán)境等方面進(jìn)行細(xì)致深入調(diào)研和痼疾癥結(jié)診斷分析。

1) 街道喪失交往功能， 街區(qū)缺乏活力。 南街街區(qū)整體結(jié)構(gòu)是由交通運(yùn)輸為導(dǎo)向的道路系統(tǒng)構(gòu)成， 分散的快速交通道路及支路成為難以建立功能更豐富、 尺度更宜人的集中式街道網(wǎng)絡(luò)與公共空間的主要原因。 具體表現(xiàn)為: 各種形態(tài)的封閉小區(qū)填補(bǔ)街道空白， 現(xiàn)存小區(qū)圍墻和以社區(qū)為單元的文化建設(shè)將人的活動(dòng)局限于社區(qū)組團(tuán)內(nèi)， 各個(gè)社區(qū)多數(shù)各自為營(yíng)、 聯(lián)系性低， 交往空間和行為活動(dòng)未能擴(kuò)展至街道， 街道功能止步于單一的公共交通， 作為交往空間的場(chǎng)所功能幾乎喪失殆盡。 總之， 單一的功能性使街區(qū)活力下降、 人氣散失， 如同脾虛乏力的身體在單調(diào)疲乏的生活中日漸消瘦， 而慢速交通和延長(zhǎng)戶外逗留機(jī)會(huì)意味著給城市帶來(lái)更多的活力， 因此亟需對(duì)街區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行慢行系統(tǒng)更新規(guī)劃。

2) 景觀風(fēng)貌不完整， 文化斷裂。 三坊七巷作為南街街區(qū)主要的歷史文化集中區(qū)， 其人流集中于主街南街， 而各坊巷間遺存著眾多優(yōu)秀的閩派私家園林及名人故居(如嚴(yán)復(fù)故居、 沈葆楨故居、 林則徐故居等)， 卻因交通空間局促和活動(dòng)空間不足而造成人氣喪失， 從而阻礙文化交流傳播， 如同人體經(jīng)脈不通而影響身體氣血運(yùn)行和營(yíng)養(yǎng)輸布。 街區(qū)主要人文景觀均集中于三坊七巷，卻因一街之隔而斷裂于此， 與周遭環(huán)境形成文化斷層， 隔街相鄰的便是老舊住宅單元樓和眾多遍布于灰空間中未開發(fā)的人文資源點(diǎn)。 歷史文化街區(qū)保護(hù)與發(fā)展應(yīng)以延續(xù)文脈為最終目標(biāo)， 并從規(guī)劃初始就予以周全考慮[14]。 因此， 對(duì)景觀風(fēng)貌的完整規(guī)劃和空間梳理是促進(jìn)城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、 活化更新街區(qū)的重要工作。

3) 基礎(chǔ)設(shè)施破壞， 活動(dòng)空間缺失。 南街街區(qū)的交通基礎(chǔ)設(shè)施缺乏管理， 大量亂停放的共享單車不僅給街道添堵還影響城市風(fēng)貌， 占據(jù)大量街道空間并阻礙人行與車行。 由于街區(qū)內(nèi)分布較多老舊住宅區(qū)及棚戶區(qū)， 居住人口混雜， 居住的外部環(huán)境及公共基礎(chǔ)設(shè)施如垃圾桶、 指示牌、 路燈等缺乏維護(hù)管理， 造成嚴(yán)重破壞。 此種現(xiàn)狀如同人體臟腑失養(yǎng)， 長(zhǎng)此以往將帶來(lái)更多疾病隱患。揚(yáng)·蓋爾(Jan Gehl) 曾在《交往與空間》 中提到城市街區(qū)的戶外空間生活是一種自我強(qiáng)化的過(guò)程， 自我強(qiáng)化的過(guò)程分為正效應(yīng)過(guò)程—— “有活動(dòng)發(fā)生是由于有活動(dòng)發(fā)生” 和負(fù)效應(yīng)過(guò)程——“沒(méi)有活動(dòng)發(fā)生是由于沒(méi)有活動(dòng)發(fā)生”[15]， 針對(duì)街區(qū)十分缺乏開放空間的現(xiàn)狀， 要實(shí)現(xiàn)更多活動(dòng)功能與戶外生活在街區(qū)內(nèi)的觸媒激發(fā)則需增設(shè)更多休憩活動(dòng)空間并合理進(jìn)行空間布局規(guī)劃。

4) 灰空間過(guò)多， 綠地空間不足。 街區(qū)內(nèi)的城市內(nèi)河——白馬河河道黑臭現(xiàn)象存在已久， 缺乏河道綠化與景觀空間、 單一的河道駁岸及惡劣的水質(zhì)生態(tài)環(huán)境已成為街區(qū)內(nèi)人們避之不及的生硬傷口。 街區(qū)內(nèi)綠地多以小規(guī)模且不成網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)出現(xiàn)， 而分布較多的則是“大而不當(dāng)” 且“小而無(wú)用” 的灰空間。 無(wú)人使用的灰空間成為建筑廢料與生活垃圾的堆積地、 環(huán)境幽暗的危險(xiǎn)地帶以及雜草叢生或寸草不生的閑置用地， 不僅浪費(fèi)隱藏其中的景源， 更是破壞街區(qū)景觀風(fēng)貌、 增加危險(xiǎn)隱患。 當(dāng)公共空間被閑置荒廢、 街道成為寂靜之地時(shí)， 街區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的破壞及犯罪率將會(huì)增加， 一旦犯罪率與恐懼感增加， 人們便有更加充分的理由遠(yuǎn)離街道， 由此形成惡性循環(huán)。 若要在街區(qū)內(nèi)形成永續(xù)健康的良性循環(huán)， 需對(duì)街區(qū)灰空間進(jìn)行有效利用， 增加綠地空間并形成穩(wěn)定的綠色網(wǎng)絡(luò)， 以改善街區(qū)生態(tài)環(huán)境。

2.3 街區(qū)療治

美國(guó)廷丘勒·李名儀建筑師事務(wù)所 (Lee Timchula Architects) 提出深圳市中心城區(qū)布局結(jié)構(gòu)是網(wǎng)絡(luò)化的， 功能是重疊的， 人的活動(dòng)是交互性的， 具有高度的適應(yīng)性， 是多層次且充滿活力的[16]。 在舊城更新中不同性質(zhì)和規(guī)模的城市觸媒及其相關(guān)聯(lián)的空間組成觸媒空間系統(tǒng)， 包含觸媒的功能構(gòu)成和空間形態(tài)設(shè)計(jì)， 以及聯(lián)系各觸媒的通道空間設(shè)計(jì)[10]。 借鑒上述設(shè)計(jì)理念， 針對(duì)街區(qū)存在的問(wèn)題， 提出與癥結(jié)對(duì)應(yīng)的診療方式， 根據(jù)街區(qū)內(nèi)建筑、 公共空間、 交通情況等進(jìn)行交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的活化更新， 構(gòu)建觸媒空間系統(tǒng)。

1) 交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。 在路網(wǎng)系統(tǒng)的串聯(lián)組織上， 為了使觸媒間能有良好的交通可達(dá)性和連續(xù)性， 通過(guò)實(shí)地調(diào)研獲取包括車行道路、 人行道路、建筑圍墻、 開放入口、 封閉入口等道路現(xiàn)狀基本信息， 結(jié)合Arc GIS 進(jìn)行輔助分析， 以道路交叉點(diǎn)為要素， 構(gòu)建路徑直接性—多樣性模型。 根據(jù)道路可達(dá)性對(duì)部分社區(qū)的圍墻進(jìn)行拆除， 實(shí)現(xiàn)內(nèi)部道路的部分共享。 此外， 通過(guò)網(wǎng)上數(shù)據(jù)爬取，獲得道路公交站點(diǎn)分布、 道路擁堵綜合分析及街區(qū)道路需求等， 最終作出南街街區(qū)的道路系統(tǒng)規(guī)劃圖。 規(guī)劃提倡重視人的步行尺度， 減少對(duì)汽車的依賴， 并將鄰里社區(qū)進(jìn)行串聯(lián)， 為街區(qū)規(guī)劃出以慢行為主、 車行為輔的街區(qū)路網(wǎng)和車行、 人行及騎行合理的交通路線(圖1)。

2) 空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。 在空間結(jié)構(gòu)的活化更新上， 通過(guò)對(duì)區(qū)域范圍用地性質(zhì)和用地類型的細(xì)致劃分達(dá)到明確南街街區(qū)的各空間類型， 并在此基礎(chǔ)上爬取麥策數(shù)據(jù)網(wǎng)中街區(qū)范圍內(nèi)的景點(diǎn)游憩、商務(wù)辦公及餐飲美食3 方面的POI 數(shù)據(jù)， 導(dǎo)入power map 制作場(chǎng)地?zé)崃D并疊加分析， 了解3 種業(yè)態(tài)在南街街區(qū)的分布及人流集中情況， 最終得出街區(qū)的復(fù)合活力區(qū)劃圖。 在對(duì)空間結(jié)構(gòu)、 人文風(fēng)貌系統(tǒng)、 道路交通分析的基礎(chǔ)上， 綜合考慮每條街道、 建筑、 入口安排及戶外活動(dòng)區(qū)域之間的關(guān)系， 采用“Street ＋Plaza” 形式打破街道的平行關(guān)系， 增加街道各類附加屬性和公共空間數(shù)量作出空間布局規(guī)劃圖， 使綠化、 活動(dòng)和文化以靈活多樣的形式滲透街區(qū)(圖1)。

3 南街街區(qū)觸媒活化更新策略

3.1 規(guī)劃街區(qū)結(jié)構(gòu)

將“建筑－自然－建筑” 交替的三明治結(jié)構(gòu)引入規(guī)劃中， 實(shí)現(xiàn)建筑、 綠廊和水廊在街區(qū)中交替出現(xiàn)， 植入文化觸媒、 生態(tài)觸媒、 智慧觸媒等， 通過(guò)“點(diǎn)－線－面” 3 個(gè)層面的漸進(jìn)更新活化街區(qū)。

1) 點(diǎn)狀功能的激活， 即將街道公共空間與人的活動(dòng)集中于街區(qū)的開發(fā)潛力點(diǎn)——街區(qū)肌體的“穴位”， 并通過(guò)穴位間的刺激和相互觸發(fā)實(shí)現(xiàn)觸媒連鎖反應(yīng)， 達(dá)到公共活動(dòng)自我強(qiáng)化的正效應(yīng)過(guò)程—— “有活動(dòng)發(fā)生是由于有活動(dòng)發(fā)生”， 從而激活街區(qū)。

2) 線形結(jié)構(gòu)的更新， 即優(yōu)化路網(wǎng)并通過(guò)線性街道結(jié)構(gòu)和公共空間進(jìn)行人類活動(dòng)的組織， 以“街－河－巷” 為街區(qū)骨架將區(qū)域內(nèi)基礎(chǔ)生態(tài)服務(wù)功能以廊道的形式融入街區(qū)肌理， 活絡(luò)街區(qū)“經(jīng)脈體系”， 提高街區(qū)道路可達(dá)性， 實(shí)現(xiàn)資源共享。

3) 面層區(qū)域的發(fā)展， 即通過(guò)點(diǎn)狀功能空間和線性路網(wǎng)織補(bǔ)街區(qū)， 促進(jìn)街區(qū)肌體的“血液” 良性循環(huán)， 結(jié)合各類建筑業(yè)態(tài)串聯(lián)街巷不同尺度空間， 最終催化形成匯集活力的街區(qū)共享圈(圖2)， 通過(guò)各功能圈的觸媒聯(lián)動(dòng)編織鄰里樂(lè)活的街區(qū)生活。

圖2 南街街區(qū)共享圈

3.2 空間活化更新策略

3.2.1 街道空間： 構(gòu)建多元化活動(dòng)路徑， 豐富街區(qū)體驗(yàn)

針對(duì)街道空間“經(jīng)脈不通” 的癥狀， 對(duì)街區(qū)進(jìn)行多元活動(dòng)路線的規(guī)劃以達(dá)到“疏通經(jīng)脈、 補(bǔ)體提氣” 的目的。 根據(jù)南街街區(qū)人群組成和景源分布現(xiàn)狀， 規(guī)劃生態(tài)游憩路線、 文化旅游路線、商業(yè)活力路線和生活社交路線。 生態(tài)游憩路線，即通過(guò)綠色基礎(chǔ)設(shè)施連通白馬河和各街區(qū)公園形成街區(qū)內(nèi)部的串珠公園游覽路徑， 為外來(lái)游客和街區(qū)居民提供游賞和有氧健身的交流場(chǎng)所。 文化旅游路線， 即通過(guò)聯(lián)系三坊七巷景點(diǎn)及街區(qū)內(nèi)各人文景源、 體現(xiàn)民俗特色的街巷為外來(lái)游客提供體驗(yàn)三坊七巷歷史文化和福州傳統(tǒng)民俗的完整路徑。 商業(yè)活力路線則是將傳統(tǒng)商業(yè)店鋪、 文化美食街及百貨購(gòu)物中心進(jìn)行商業(yè)連接， 為購(gòu)物人群提供更為便捷通達(dá)且豐富多樣的商業(yè)選擇。 針對(duì)街區(qū)原住居民及體驗(yàn)福州生活的旅居游客規(guī)劃生活社交路線， 連接街區(qū)內(nèi)各居住區(qū)公共空間、 生活集市、 公共服務(wù)設(shè)施等， 將散亂的獨(dú)立小空間梳理為一條生活社交路徑， 促使更多原住居民參與到街道中形形色色的生活活動(dòng)， 塑造真正屬于自己的街區(qū)。

3.2.2 住區(qū)環(huán)境： 基礎(chǔ)設(shè)施智慧更新， 居民自覺(jué)共建

住區(qū)外環(huán)境空間“臟腑失養(yǎng)” 癥狀可通過(guò)增加智慧生態(tài)的基礎(chǔ)設(shè)施和引導(dǎo)居民自覺(jué)共建良好住區(qū)環(huán)境進(jìn)行療治。 建筑外環(huán)境空間通過(guò)立體綠化、 水平綠化方式進(jìn)行空間生態(tài)降溫， 采用石籠坐凳、 石籠景觀矮墻等設(shè)施可以提高場(chǎng)地透水性，同時(shí)利于地下水過(guò)濾及植物生長(zhǎng)。 可通過(guò)設(shè)置傾斜式?？空緶p少單車停放所需的面積， 規(guī)整單車停放方向。 引入積分獎(jiǎng)勵(lì)制度加強(qiáng)居民對(duì)公共基礎(chǔ)設(shè)施的維護(hù)管理和街區(qū)環(huán)境的自覺(jué)共建， 比如居民的健身運(yùn)動(dòng)時(shí)長(zhǎng)、 規(guī)范停放共享單車、 關(guān)愛(ài)動(dòng)物、 垃圾分類處理等良好日常行為均可通過(guò)文明積分、 愛(ài)心積分和健康積分的方式累積個(gè)人對(duì)街區(qū)營(yíng)建的貢獻(xiàn)值， 并通過(guò)線上APP 進(jìn)行積分兌換， 提高街區(qū)居民參與度， 實(shí)現(xiàn)街區(qū)生活共建共享。

3.2.3 灰空間： 分類別智慧營(yíng)建， 增綠去灰

針對(duì)南街街區(qū)大量灰空間的“氣滯血淤” 癥狀， 將現(xiàn)狀灰空間分為棚戶區(qū)灰空間、 臨時(shí)性空間和河道景觀空間3 個(gè)類別， 通過(guò)分類別灸點(diǎn)治療， 達(dá)到減少灰空間進(jìn)而提高街區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的“活血化瘀” 功效。 棚戶區(qū)空間改造是通過(guò)引入可移動(dòng)社區(qū)書屋、 栽植可食性觀賞果蔬的公共綠地、 將破舊水泥圍墻轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕皦托麄鲏Φ确绞竭M(jìn)行空間利用， 并采用生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施如透水磚步道、 卵石步道、 生態(tài)種植池、 雨水收集模塊等營(yíng)造經(jīng)濟(jì)美觀的棚戶區(qū)公共空間。 臨時(shí)性空間利用則是采用模數(shù)式綠化手法， 充分利用場(chǎng)地材料如沙子、 碎石、 石籠網(wǎng)、 木材、 植物等結(jié)合石籠綠化、 立體綠化、 巖石綠化進(jìn)行修建區(qū)與建成區(qū)之間隔閡的修補(bǔ)， 材料與建成設(shè)施的可拆卸性也利于后期搬運(yùn)和重復(fù)利用。 河道景觀空間提升則是通過(guò)規(guī)劃觀水空間、 多層次親水空間和破堤活動(dòng)空間來(lái)豐富白馬河景觀空間類型和駁岸多樣性； 栽植挺水植物及沉水植物等， 通過(guò)微生物好氧分解和植物呼吸作用對(duì)河道污染物進(jìn)行吸收與揮發(fā)， 達(dá)到凈化水質(zhì)、 提高生物多樣性的目的。

4 結(jié)語(yǔ)

在城市更新發(fā)展中， 不提倡脫胎換骨式的大拆大建， 應(yīng)掌握各組成部分的“生長(zhǎng)規(guī)律”， 從根源上尋找“病因”， 挖掘可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力， 植入符合地域和時(shí)代特征的活力因子療愈城市有機(jī)體， 促進(jìn)永續(xù)良性的城市發(fā)展。 城市觸媒理論強(qiáng)調(diào)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是一個(gè)可持續(xù)過(guò)程， 任何項(xiàng)目本身及產(chǎn)生的價(jià)值都不能孤立存在而應(yīng)聯(lián)動(dòng)發(fā)展， 以動(dòng)態(tài)、 彈性的“漸進(jìn)式規(guī)劃觀” 引導(dǎo)開發(fā)城市區(qū)域， 對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的城市建設(shè)產(chǎn)生刺激活化作用。 城市針灸式的診療具有很強(qiáng)的針對(duì)性和導(dǎo)向性， 是一種新的規(guī)劃設(shè)計(jì)思路和多元復(fù)合的發(fā)展模式。 選擇恰當(dāng)?shù)幕盍d體加以合理引導(dǎo)， 運(yùn)用觸媒策略使有價(jià)值的資源融入街區(qū)發(fā)展， 從小范圍活化逐步向大范圍輻射， 不斷完善和帶動(dòng)周邊要素的整合， 為區(qū)域發(fā)展增添新的引擎。 在城市雙修的背景下， 針灸式城市觸媒模式能對(duì)癥下藥產(chǎn)生積極的聯(lián)動(dòng)效益， 為城市可持續(xù)的改革和發(fā)展提供新思路。