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        資源型農(nóng)村轉(zhuǎn)型中農(nóng)民困境及社會(huì)介入思考

        2021-01-13 15:29:11王明珠
        合作經(jīng)濟(jì)與科技 2021年10期
        關(guān)鍵詞:困境村民農(nóng)民

        □文/ 王明珠

        (安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 安徽·合肥)

        [提要]在過去幾十年,我國很多資源型地區(qū)的農(nóng)村依靠豐富的礦產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收。本文結(jié)合實(shí)地調(diào)查闡述資源型農(nóng)村轉(zhuǎn)型過程中農(nóng)民面臨的困境與問題,探討社會(huì)工作介入其中的必要性與策略。

        一、研究背景

        當(dāng)前,我國現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下面臨重重壓力和挑戰(zhàn),作為一個(gè)具有持久穩(wěn)定性的鄉(xiāng)土社會(huì),在現(xiàn)代化變遷的背景下何去何從?這是我國社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理長期以來面臨的嚴(yán)峻問題。筆者選取的是一個(gè)煤炭資源型農(nóng)村,通過實(shí)地調(diào)查了解并深入探尋農(nóng)民在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下面臨的困境。

        煤炭作為我國的基礎(chǔ)能源,在過去幾十年為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn),但隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)文明建設(shè)的需要,煤炭行業(yè)面臨結(jié)構(gòu)調(diào)整,在加快現(xiàn)代化大型煤礦基地建設(shè)的同時(shí),國家依法整改關(guān)閉布局不合理、不具備安全生產(chǎn)條件、浪費(fèi)資源、破壞生態(tài)環(huán)境的眾多小煤礦,這就給曾依靠煤炭生存的農(nóng)村居民的生活造成重大影響,給原本穩(wěn)定有序的農(nóng)村社區(qū)帶來了巨大沖擊,使其處于一種失序狀態(tài)。S 村位于安徽省中南部,四周被丘陵環(huán)繞,煤炭資源豐富,已有50余年開采歷史。該村戶籍人口2,770 人,大部分勞動(dòng)力曾都以當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)資源開采為生,可以說該礦養(yǎng)活了全村人。近幾年,根據(jù)國家規(guī)定,該村煤礦逐漸停產(chǎn)關(guān)閉,目前收尾工作仍在進(jìn)行。

        二、轉(zhuǎn)型中農(nóng)民面臨的困境

        (一)突發(fā)事件產(chǎn)生情緒危機(jī)。情緒危機(jī)是指人的心理經(jīng)歷了極度的波動(dòng),其中包括憤怒、沮喪、恐怖以及由期待而引起的激動(dòng)和悲痛等,因突發(fā)事件而產(chǎn)生的情緒危機(jī),不及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生不良后果。面對(duì)煤礦關(guān)閉的突發(fā)事件,農(nóng)民由于缺乏思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備,易產(chǎn)生恐慌。長時(shí)間生活在穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中,社會(huì)轉(zhuǎn)型給農(nóng)村社區(qū)造成嚴(yán)重的危機(jī)感,同時(shí)因?yàn)樯鐣?huì)支持網(wǎng)絡(luò)薄弱,農(nóng)民個(gè)人難以有效解決現(xiàn)存問題,對(duì)未來生活的擔(dān)憂使無力感充斥著農(nóng)民內(nèi)心??只拧⒔箲]是該村農(nóng)民出現(xiàn)的主要負(fù)面情緒,礦產(chǎn)資源的優(yōu)勢(shì)為該村農(nóng)民提供了與生俱來的工作、生活上的便利,社區(qū)形成了穩(wěn)定的秩序,每個(gè)農(nóng)民都生活在同一模式中,對(duì)農(nóng)民來說只需要遵守這固有的生活模式即可,而轉(zhuǎn)型帶來的突變打破了傳統(tǒng)的社會(huì)秩序,使社區(qū)處于“失范”狀態(tài),農(nóng)民面對(duì)混亂不知所措,危機(jī)情緒由此產(chǎn)生。

        (二)準(zhǔn)老年人就業(yè)問題嚴(yán)重,農(nóng)村婦女就業(yè)困境突出。煤礦關(guān)閉使得農(nóng)民處于失業(yè)狀態(tài),據(jù)了解,目前該村60 歲以下的村民都外出謀生,年輕人基本都能找到一份較合適的工作,但部分準(zhǔn)老年人(指年齡在45~59 歲階段的人)尤其是此年齡階段的農(nóng)村婦女就業(yè)面臨困境。外出務(wù)工的農(nóng)民多從事文化水平要求不高、工資待遇差、技術(shù)要求低下或者高危的行業(yè),如保潔員、建筑工人等。通過訪談了解到很多農(nóng)村婦女做過工廠臨時(shí)工、洗碗工、餐館服務(wù)員等既繁重工資水平又不高的職業(yè),并且工作不穩(wěn)定。身份障礙、知識(shí)技能是影響農(nóng)民就業(yè)的主要問題。45~59 歲女性農(nóng)民工在就業(yè)中處于極為弱勢(shì)的地位,尤其這些來自資源型農(nóng)村的婦女,由于此前一直生活在農(nóng)村中,丈夫在煤礦采煤獲得較高的收入供養(yǎng)家庭,她們大多在家做家庭主婦和務(wù)農(nóng),基本與社會(huì)脫離,在突發(fā)事件下推動(dòng)她們迅速融入城鎮(zhèn)社會(huì)極其困難。同時(shí),由于缺乏知識(shí)技能,就業(yè)空間狹窄,就業(yè)問題十分嚴(yán)峻。

        (三)農(nóng)村空心化,空巢老人養(yǎng)老問題突出。農(nóng)村空心化是一個(gè)由農(nóng)村人口流動(dòng)引起的農(nóng)村整體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能綜合衰退的過程。由于煤礦的關(guān)閉,青壯年勞動(dòng)力紛紛離開農(nóng)村、外出謀生,導(dǎo)致農(nóng)村人走房空,該村常住人口由近3,000 人減少至如今的百余人,宅基地閑置量大。同時(shí),農(nóng)村空巢老人規(guī)模擴(kuò)大,老齡化嚴(yán)重,由于子女照顧的缺失以及社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)薄弱,這些農(nóng)村留守老人在基本生活、醫(yī)療服務(wù)、心理健康等方面會(huì)產(chǎn)生諸多問題,養(yǎng)老問題亟待解決。在空心化的背景下,該村產(chǎn)生一系列問題:從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口數(shù)量急劇減少,大部分耕地拋荒;農(nóng)村村民組織發(fā)展落后,社區(qū)治理水平低下,村民缺乏參與社區(qū)公共事務(wù)管理的熱情等與當(dāng)初靠煤礦開采發(fā)展起來的盛況相比,該村呈現(xiàn)出整體性衰敗的景象。

        (四)長期煤炭開采破壞生態(tài)環(huán)境,影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。煤炭開采給農(nóng)業(yè)和生態(tài)帶來的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的,五十余年的煤炭開采使該村的地下水遭到了嚴(yán)重污染,土壤質(zhì)量下降,不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開展。在實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn),該村很多河流都被硫磺水污染,宛如一條條黃色的皮帶束縛在群山田野間,部分農(nóng)民反映由于選煤污水滲透流入到礦區(qū)周圍的農(nóng)田,嚴(yán)重影響農(nóng)作物生產(chǎn),雖然煤礦已經(jīng)關(guān)閉,但是水稻長勢(shì)依舊較差。

        三、社會(huì)工作介入必要性

        社會(huì)工作作為一個(gè)具有強(qiáng)烈價(jià)值導(dǎo)向、基于科學(xué)知識(shí)、通過專業(yè)方法幫助困難群體的專業(yè)和職業(yè),其旨在協(xié)助個(gè)體與社會(huì)更好地適應(yīng),在參與社會(huì)福利服務(wù)、改善社會(huì)服務(wù)傳遞機(jī)制、有效地解決社會(huì)問題方面具有不可替代的作用,是提升社會(huì)治理水平的必然選擇,也是滿足百姓需求、給百姓真正帶來福祉的必然要求。

        個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作作為社會(huì)工作的三大基本方法,不僅可以使農(nóng)民獲得心理關(guān)懷和社會(huì)支持、挖掘農(nóng)民潛能,提高他們應(yīng)對(duì)社會(huì)變遷的能力,還可以促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)的整合,推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展。社會(huì)轉(zhuǎn)型中的農(nóng)民是社會(huì)中的邊緣群體,文化水平低、社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)薄弱,年齡和身份的障礙使其處于困境中,而社會(huì)工作重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,通過鏈接各種資源,滿足困境中農(nóng)民的需求,解決現(xiàn)實(shí)問題。

        在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下,各種不穩(wěn)定因素使農(nóng)村基層社會(huì)治理面臨更加嚴(yán)峻的考驗(yàn),有必要通過社會(huì)工作介入資源型農(nóng)村中處于困境的農(nóng)民,為其提供專業(yè)服務(wù),維護(hù)農(nóng)民權(quán)益,同時(shí)增強(qiáng)鄉(xiāng)村社群歸屬感與自信、重塑鄉(xiāng)村關(guān)系、重建鄉(xiāng)村社區(qū)網(wǎng)絡(luò)。

        四、社會(huì)工作介入策略

        (一)個(gè)案工作及小組治療緩解不良情緒。個(gè)案工作和小組治療是緩解困境中農(nóng)民不良情緒的有效手段,面對(duì)煤礦關(guān)閉帶來的危機(jī),其突然性使農(nóng)民無法及時(shí)處理自己的情緒,因此需要社會(huì)工作的介入幫助農(nóng)民正確認(rèn)識(shí)自身處境,安撫不良情緒。個(gè)案工作通過建立一對(duì)一的專業(yè)助人關(guān)系,幫助個(gè)人解決問題,協(xié)助個(gè)人與社會(huì)環(huán)境的適應(yīng),為困境中的農(nóng)民提供心理支持,以減輕壓力、發(fā)掘自身潛能。首先,社會(huì)工作者在進(jìn)入社區(qū)時(shí),要注重與農(nóng)民建立信任關(guān)系,接納與尊重案主,同時(shí)個(gè)案工作強(qiáng)調(diào)個(gè)別化原則,將案主看成獨(dú)特的個(gè)人,社會(huì)工作者應(yīng)重視每位農(nóng)民的感受和看法,采取不同的介入策略。作為長期生活在穩(wěn)定的農(nóng)村社區(qū)中的個(gè)體,他們具有獨(dú)特的心理和認(rèn)知特點(diǎn),不宜對(duì)他們做過多的干涉,社會(huì)工作者需要的是主動(dòng)傾聽、鼓勵(lì)案主,表示了解、支持與共情,農(nóng)民需要的是一個(gè)傾訴煩惱與擔(dān)憂的對(duì)象,獲得情感上的支持。其次,個(gè)案工作者應(yīng)尊重案主自我決定的權(quán)利,在協(xié)助農(nóng)民分析自己的困境、提出建議時(shí),不干涉案主選擇,在案主的情緒緩和后,讓其自己決定有關(guān)未來生活、工作的抉擇,鼓勵(lì)并相信農(nóng)民。對(duì)于具有相似問題的農(nóng)民如就業(yè)困難的農(nóng)村婦女,將她們組織起來通過小組活動(dòng)提供專業(yè)服務(wù),提供一種歸屬感,使其獲得互助合作的資源,在互動(dòng)中通過分享、教育、支持等小組動(dòng)力帶來組員的改變,促進(jìn)能力建設(shè)、恢復(fù)情緒、提升自信心。

        (二)資源鏈接和能力建設(shè)。社會(huì)工作的主要功能之一,就是調(diào)動(dòng)一切可調(diào)動(dòng)的資源進(jìn)行服務(wù)。社會(huì)工作在介入農(nóng)村社區(qū)時(shí)的首要任務(wù)就是先調(diào)動(dòng)內(nèi)部資源,解決社區(qū)問題,應(yīng)認(rèn)識(shí)到該村獨(dú)特的地理環(huán)境以及采礦歷史是一種優(yōu)勢(shì)資源。在實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn),雖然煤礦周邊的農(nóng)田土地都遭到污染破壞,農(nóng)民抱怨影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但由于很多村民外出謀生,大量耕地拋荒,有多數(shù)并不在污染范圍內(nèi),土壤并未遭到破壞,社工作為資源鏈接者可以通過協(xié)助現(xiàn)有村民在與原土地所有者的充分溝通下,將這些荒地借來使用,解決難以改變的污染問題。在與村民的交談中發(fā)現(xiàn),該村獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了天然的品質(zhì)優(yōu)良的茶葉,并且在城里小有名氣,每年清明前后有部分村民會(huì)采摘炒制后拿到市場(chǎng)銷售,但并未規(guī)模化,同時(shí)在煤礦關(guān)閉后有不少市民會(huì)自駕到該村游玩。

        社會(huì)工作者應(yīng)通過社區(qū)教育促使村民認(rèn)識(shí)到該社區(qū)的潛在資源,恢復(fù)民眾自信心,加強(qiáng)民眾掌握自己發(fā)展道路和實(shí)踐自我價(jià)值的能力。通過廣泛宣傳增強(qiáng)社區(qū)影響力,結(jié)合礦區(qū)實(shí)際開發(fā)特色旅游文化、促進(jìn)農(nóng)民增收。尤其要挖掘及訓(xùn)練農(nóng)村婦女領(lǐng)袖,尋求能力提升的途徑,讓婦女擔(dān)當(dāng)起鄉(xiāng)村文化的推動(dòng)者,促進(jìn)其能力建設(shè)。對(duì)于農(nóng)民文化水平低下、無法有效獲得各種就業(yè)信息的問題,在實(shí)現(xiàn)農(nóng)民自我增能的同時(shí),需要根據(jù)不同農(nóng)民的需求整合就業(yè)信息,鏈接城鎮(zhèn)用工企業(yè)資源,使農(nóng)民的就業(yè)選擇更加多樣化。

        (三)互助式養(yǎng)老解決空巢老人問題。在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下,農(nóng)村青壯年離開農(nóng)村、涌入城鎮(zhèn),農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老問題凸顯?;ブ金B(yǎng)老是一種不靠子女、自助助人的養(yǎng)老模式。經(jīng)調(diào)查,該村低齡老人(60~69 歲)和中齡老人(70~79 歲)占比較大,80 歲以上的老人占比較小,在農(nóng)村社區(qū)這個(gè)“熟人社會(huì)”中,血緣和地緣關(guān)系為互助養(yǎng)老的展開提供了諸多便利,因此社工可以發(fā)動(dòng)社區(qū)資源,成立互助社、挖掘社區(qū)能人,以老帶老,帶動(dòng)低齡老人服務(wù)高齡老人。在互助養(yǎng)老下,能夠擴(kuò)大老年人的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),打破農(nóng)村“空心化”背景下的關(guān)系隔膜,增強(qiáng)社區(qū)居民的互動(dòng),改善鄰里關(guān)系,引導(dǎo)居民互助,提升社區(qū)幸福感。

        (四)增強(qiáng)農(nóng)民主體性,促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。農(nóng)民是農(nóng)村社區(qū)的主體,是促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵。在空心化背景下,青壯年大量流入城市,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)缺乏人才、留守農(nóng)民參與社區(qū)治理的積極性不高。村民在社區(qū)建設(shè)中主體性的缺失使得農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和管理落后,村民的問題得不到有效解決,因此需要因地制宜充分調(diào)動(dòng)有限的村民的主體性和自覺性,才能更好地解決轉(zhuǎn)型中存在的諸多問題。

        社會(huì)工作者要明確自身“同行者”、“助推者”的角色,秉持助人自助的專業(yè)價(jià)值理念,通過社區(qū)工作專業(yè)方法開展社區(qū)服務(wù),充分利用社區(qū)資源對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社區(qū)教育,增強(qiáng)農(nóng)民社區(qū)參與的意識(shí);通過社區(qū)組織調(diào)動(dòng)村民的積極性,提高農(nóng)民參與公共事務(wù)的能力,培養(yǎng)社區(qū)領(lǐng)袖,為社區(qū)建設(shè)創(chuàng)造核心力量;培育社區(qū)社會(huì)組織、促進(jìn)社區(qū)自治,鼓勵(lì)農(nóng)民表達(dá)自己的利益訴求,滿足村民的實(shí)際需要,增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和歸屬感,培育鄉(xiāng)村內(nèi)部建設(shè)力量,最終實(shí)現(xiàn)資源型農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。

        五、結(jié)語

        社會(huì)轉(zhuǎn)型在促進(jìn)國家發(fā)展的同時(shí),也給農(nóng)村帶來了危機(jī)和挑戰(zhàn)。社會(huì)工作如何在秉持“助人自助”的專業(yè)價(jià)值理念下介入處于困境中的農(nóng)村,解決我國農(nóng)村問題,在社會(huì)建設(shè)和管理中發(fā)揮積極作用,還需要根據(jù)不同農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況,將本土化社會(huì)工作與農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合,不斷探索與實(shí)踐。

        主要參考文獻(xiàn):

        [1]王鵬云.社會(huì)工作對(duì)資源型農(nóng)村轉(zhuǎn)型中農(nóng)民危機(jī)干預(yù)研究[J].理論觀察,2015(08).

        [2]饒靜.如何應(yīng)對(duì)農(nóng)村空心化問題[N].農(nóng)民日?qǐng)?bào),2013-06-04(003).

        [3]田北海,羅衛(wèi),彭軍.空心化背景下農(nóng)村社區(qū)建設(shè)主體的缺失與重構(gòu)[J].學(xué)習(xí)與實(shí)踐,2015(07).

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