文_郭旭峰

在大宋曠遠(yuǎn)的晴空下，這注定會(huì)是蘇軾銘記的一天，孤傲清高的他從家鄉(xiāng)四川眉山出發(fā)，風(fēng)塵仆仆，過(guò)成都去洛陽(yáng)，稍作停頓，平復(fù)身心，而后趕赴京城開(kāi)封，實(shí)現(xiàn)他一生最為重要的抱負(fù)。而在時(shí)光鋪就的洛汴古道上，一個(gè)質(zhì)樸小城正在靜候著他。

這個(gè)地方位于豫中平原的中部，北宋時(shí)歸屬于汝州直隸州。大約在公元前1004年周康王在位時(shí)，此地稱(chēng)“夾”，春秋時(shí)名夾邑。夾什么呢，民間有“兩山夾一河，相看兩不厭”的說(shuō)法，南有落鳧山，北有大劉山，中間為蜿蜒的北汝河。秦時(shí)置縣，建章立制，繁衍生息，開(kāi)始漫長(zhǎng)的前行。往后的日子，先民聰慧、勤勞，城郭日益擴(kuò)大，就把“夾邑”兩字合起來(lái)，曰“郟”，即郟縣也。青春年少的蘇軾曾任汝州團(tuán)練副使，他多次在這片熱土上看山弄水，躍動(dòng)穿行，拓印下灑脫的足跡，抒發(fā)豪邁不羈的心音。

在蘇軾一生奔走的腳印里，這里給他留下過(guò)什么？給他帶來(lái)了哪些難以割舍的情懷？冥冥之中他或許感到，郟縣將是他生命中重要的地標(biāo)之一。

北宋建中靖國(guó)元年（公元1101年），蘇軾病逝于常州，翌年移葬于汝州郟城上瑞里廣慶寺東北300米處，現(xiàn)在郟縣茨芭鎮(zhèn)蘇墳村。蘇軾葬于此地是鐵實(shí)，但緣由呢？學(xué)術(shù)界有多種說(shuō)法，其中《中國(guó)名勝詞典》對(duì)郟縣三蘇墳的注釋為：“蘇軾于北宋元豐七年（公元1084年）貶為汝州團(tuán)練副使時(shí)，曾贊賞此處似其家鄉(xiāng)峨眉山，因囑其弟在他死后葬于此地。”這種說(shuō)法時(shí)常讓我感到溫暖和自豪，更接近泥土的氣息，貼近民間善良的期許，適合于大眾的理解和記憶，為小地方文化的重塑添加韌度和上升的品質(zhì)。

和蘇軾同一個(gè)時(shí)代，宋徽宗剛繼位，一個(gè)叫崔鶠的詩(shī)人，曾上書(shū)彈劾蘇軾的政治對(duì)手章惇，直諫他惑亂國(guó)政，被蔡京歸入“邪等”而罷官免職。宋欽宗繼位，崔鶠被以諫官召用，上書(shū)論蔡京之奸時(shí)，曾論及當(dāng)時(shí)的文禁：“若蘇軾、黃庭堅(jiān)之文章，范鎮(zhèn)、沈括之雜說(shuō)，悉以嚴(yán)刑重賞，禁其收藏。其苛錮多士，亦已密矣?！笨梢?jiàn)他正直敢言的忠義秉性和他與蘇軾之間的至厚情誼。

在蘇軾葬郟十多年之后，崔鶠也追尋著蘇軾的足跡來(lái)到郟縣，《宋史》記載他：“始居郟城，治地?cái)?shù)畝，為婆娑園。屏處十余年，人無(wú)貴賤長(zhǎng)少，悉尊師之?！彼麆倎?lái)的時(shí)候，這個(gè)地方叫石牛莊。他在此養(yǎng)畜耕種，游走田園，抒發(fā)胸懷，作《石牛莊閑居》：“不識(shí)春風(fēng)面，知從底處來(lái)。紅深桃靨破，綠靜水簾開(kāi)。物外心常掛，人間事不諧。從今江海去，無(wú)復(fù)世推排。”十年間，崔鶠相授詩(shī)文，惠福鄉(xiāng)里，石牛莊因他的卓識(shí)而繁盛，鄰里和睦，文脈流芳。這里樹(shù)影婆娑，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，姹紫嫣紅，熱鬧遍野，慢慢被人喚作婆娑園。人好景佳，心智不蝕，他用柔潤(rùn)之筆寫(xiě)下《婆娑園》：“晚禽噪竹百千翅，殘菊橫枝三兩花。好在山園養(yǎng)衰廢，風(fēng)波不到野人家?！弊屢粋€(gè)普通尋常的中原村落，永遠(yuǎn)駐足在《宋史》里，溫暖著雕版里冰冷、生硬的漢字。

同樣光明磊落的崔鶠，出于對(duì)蘇軾的敬仰，不止一次去過(guò)蘇墳村，長(zhǎng)久地呆立在蘇軾墳頭，拜謁，訴說(shuō)，得到慰藉和溫暖。如今青磚灰瓦依在，蘇軾矗立在高臺(tái)之上俯瞰郟縣大地，遙望他的家鄉(xiāng)眉山，卻不知崔鶠如今在哪兒，或許正和蘇軾在別處的光陰里飲茶敘舊，談起夢(mèng)魘中的郟縣之冬了吧。

知道了蘇軾、崔鶠，這兩個(gè)北宋詩(shī)人與這座小城的淵源，慕名而來(lái)的人日漸多起來(lái)。1996年，大學(xué)時(shí)代教授我古典文學(xué)的老師楊杰來(lái)到三蘇園看望蘇軾。而起初他無(wú)論如何卻不相信蘇軾會(huì)和小城有什么瓜葛。來(lái)到三蘇祠的時(shí)候，他陡然寧?kù)o下來(lái)，穿堂而過(guò)，撫摸著殘破的碑文，望著暖閣里端坐的三蘇父子雕像，滿目溫潤(rùn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蘇軾的墳頭，他踉蹌著趨步過(guò)去，凝思不語(yǔ)，滿臉凄容。他在課堂上無(wú)數(shù)次提起的蘇軾，真的埋在這里？三鞠躬之后，他突然就撲跪下來(lái)，渾濁的淚水，仿佛儲(chǔ)備許久，一下子都交予了這片泥土。后來(lái)他說(shuō)，他想到蘇軾的千年孤獨(dú)，想到了文強(qiáng)武弱的北宋黯然地落幕和收?qǐng)觥?/p>

一個(gè)不起眼的小城，讓宋代兩個(gè)詩(shī)人先后徐來(lái)，如不屈的閃電和雷鳴，在亙古的蒼穹長(zhǎng)久地保存，帶來(lái)文化的清澈和驚醒。蘇軾長(zhǎng)久地留下來(lái)，成為小城精神的驛站。而崔鶠最終走了，留下一個(gè)美好的村莊，如花朵刺繡在中原的黃土之上。楊杰老師從蘇軾墳前輾轉(zhuǎn)而來(lái)，帶著蘇軾的氣息和問(wèn)候，恭敬地站在崔鶠居住過(guò)的故地，迎著陽(yáng)光，朗聲誦唱他曾經(jīng)教授過(guò)的《石牛莊閑居》《婆娑園》，腳下正是萌生它們的溫潤(rùn)之土。

千年之后，滄海桑田，兩個(gè)外鄉(xiāng)人繼續(xù)站在郟縣這片土地之上，為這里的人們帶來(lái)清風(fēng)和溫度，成為小城的掌燈人。