■牛夏琳

（山西工程職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030009）

開(kāi)展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育，是習(xí)近平總書(shū)記高度重視教育工作中“立德樹(shù)人”思想的貫徹落實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)群體的向上力超過(guò)60%，就會(huì)帶動(dòng)另一部分人向上靠攏。思想政治教育是輔導(dǎo)員的核心工作，如果方法得當(dāng)，形式新穎，在學(xué)生中建立起輔導(dǎo)員廣度的影響力，那么思想政治教育的結(jié)果對(duì)特色社會(huì)主義的發(fā)展將有不可估量的優(yōu)勢(shì)。

一、輔導(dǎo)員在高校的影響力關(guān)系到大學(xué)生思想政治覺(jué)悟的提高

“影響力是一種別人所樂(lè)于接受的方式，是改變他人的思想和行為的能力”。我們這里所論述的影響力，是一個(gè)人或少部分人的思想政治行為去影響大部分人的思想政治行為。構(gòu)成這種影響力并非是權(quán)力的強(qiáng)制，或法律的震懾，而是被影響者自覺(jué)自愿去接受這種思想，并以此力量去帶動(dòng)更多的人群。當(dāng)下高校具備這種素質(zhì)的輔導(dǎo)員仍處在弱勢(shì)，處在被動(dòng)層面，處在表面形式的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的因素，與社會(huì)全面大發(fā)展中，一切圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)出發(fā)有關(guān)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占領(lǐng)居高點(diǎn)，對(duì)教育工作產(chǎn)生沖擊力，這種沖擊力又會(huì)因各種復(fù)雜因素對(duì)思想政治教育產(chǎn)生麻木情緒，消極情緒?，F(xiàn)實(shí)情況影響下，教育機(jī)構(gòu)如果采取的措施跟不上新形勢(shì)的發(fā)展，或者是理念老套了，不僅會(huì)降低思想政治教育的效率，甚至還會(huì)改變思想政治教育的性質(zhì)。由于人本身的復(fù)雜性，以及人與人之間的差異性，真正影響思想政治教育的因素還不止這些。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視教育工作，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)，因此，錘煉一批高素質(zhì)思政輔導(dǎo)員迫在眉睫。輔導(dǎo)員肩負(fù)著培養(yǎng)一代年青思想先進(jìn)德才兼?zhèn)涞闹厝?。輔導(dǎo)員的任務(wù)不僅是要完成課堂上的理論教育，更重要的是將理論深化到學(xué)生的日常生活中去，深入到學(xué)生的思想行為中去，將思想政治教育落實(shí)到服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人民。一個(gè)好的高校輔導(dǎo)員，像一支能帶兵打仗的優(yōu)秀指揮員，仗是否打得贏，全看帶兵的行不行。

“影響力，又被解釋為戰(zhàn)略影響、印象管理、善于表達(dá)的能力，目標(biāo)的說(shuō)服力以及合作促成的影響力?！痹跀U(kuò)大學(xué)生思想政治教育的影響中，輔導(dǎo)員是核心力量。高校輔導(dǎo)員對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施和影響體現(xiàn)在：提升學(xué)生的思想政治理論水平；塑造他們的道德品質(zhì)；不斷提高他們的政治思想覺(jué)悟，等等。毛澤東同志曾指出：“調(diào)動(dòng)一切積極力量，為了建設(shè)社會(huì)主義，這是一個(gè)戰(zhàn)略方針?！编囆∑皆凇陡呒?jí)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》里說(shuō)：“我們一定要認(rèn)識(shí)到，認(rèn)真選好接班人，這是一個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題。”習(xí)近平總書(shū)記在政治局學(xué)習(xí)會(huì)議上指出：“學(xué)習(xí)黨史，國(guó)史，是堅(jiān)持社會(huì)主義把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)的必修課。”[1]從領(lǐng)袖們高瞻遠(yuǎn)矚的觀點(diǎn)看來(lái)，思想政治教育的影響力，解釋為戰(zhàn)略影響力，也毫無(wú)疑問(wèn)。這種影響力能激起彼此的共鳴，激發(fā)積極的因素，散發(fā)出正能量。在人類社會(huì)中積極因素是創(chuàng)造萬(wàn)物發(fā)展的根本動(dòng)力，設(shè)定目標(biāo)后，推動(dòng)歷史前進(jìn)的是人的思想行為。思不到，行不為。以此而論，以戰(zhàn)略的眼光去提高輔導(dǎo)員的思想政治素養(yǎng)，去武裝當(dāng)代大學(xué)生的思想政治頭腦極為必要。

根據(jù)上述分析，輔導(dǎo)員的責(zé)任艱巨，要實(shí)現(xiàn)高?！傲⒌隆?shù)人”的根本任務(wù)，首先要全面系統(tǒng)地提升輔導(dǎo)員的思想政治境界，為他人服務(wù)的高尚情操，站位高、品德好、認(rèn)知力強(qiáng)及精湛的理論水平以及一流的說(shuō)服能力。然而，我們當(dāng)下對(duì)專職輔導(dǎo)員的培養(yǎng)、提升仍存在表層建設(shè)，存在著形式主義的工作作風(fēng)。人人都明白的道理，“打鐵還需自身硬”，沒(méi)有品質(zhì)過(guò)硬的老師怎能帶出出類拔萃的好學(xué)生？思想政治教育是以形成受教育者思想品德為目標(biāo)，是貫穿于現(xiàn)代思想政治教育始終的價(jià)值取向，是把人的思想觀念與社會(huì)發(fā)展的意識(shí)形態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立被教育者正確的人生觀、世界觀，激發(fā)并增強(qiáng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的意識(shí)，這是思政輔導(dǎo)員的使命。然而，在這一領(lǐng)域里，我們還缺乏共同的認(rèn)知，缺乏站在高位著眼大局去培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，缺乏感召力和凝聚力，缺乏大批有能力的思想政治教育輔導(dǎo)員。

二、輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生思想政治教育的滲透性將為新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)儲(chǔ)備力量

“不論是實(shí)體性的思想政治教育，還是寓他性的思想政治教育”，都是一方面滲透著“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治經(jīng)驗(yàn)”，另一方面又必然要求結(jié)合著經(jīng)濟(jì)、管理、前景一道去做思想政治教育工作。歸根結(jié)底是要教育學(xué)生懂得怎樣用學(xué)來(lái)的知識(shí)，去建設(shè)社會(huì)主義，去服務(wù)于人類。任何教育都不是獨(dú)立性的，尤其是思想政治教育。我們?cè)诜治鲅芯克木C合性時(shí)，必須圍繞著促進(jìn)人的主觀能動(dòng)性，去認(rèn)識(shí)思想政治教育與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是相互存在的；是新的教育思想在新的政治經(jīng)濟(jì)制度下，得到普遍實(shí)施和共同發(fā)展。所以，思想政治教育只有結(jié)合著社會(huì)的前進(jìn)，結(jié)合著科學(xué)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到思想政治教育的實(shí)際意義是滲透在各個(gè)行業(yè)中，滲透在社會(huì)各層次的群體中才能收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。唯物主義辯證法認(rèn)為，世界萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互聯(lián)系的，如果把思想政治教育滲透到社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展中去，通過(guò)教育者的工作成果為各行各業(yè)提供精神動(dòng)力，那么現(xiàn)代思想政治教育堅(jiān)持“以人為本”，體現(xiàn)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念，就會(huì)持久影響傳遞。

習(xí)近平總書(shū)記在召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，思想政治課要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一[2]。高校的思想政治教育對(duì)象是大學(xué)生，教育的理念和方式是否真正適應(yīng)青年學(xué)生,這就要求教育者的主體地位要擺正，以師者的發(fā)展目光去關(guān)懷、探索學(xué)生的精神營(yíng)養(yǎng)需求，用他們易接受的方式展開(kāi)教育。哲學(xué)家盧梭說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)是思想的語(yǔ)言，通過(guò)他的心（指青年）才能為他所了解?！鄙鐣?huì)發(fā)展多元化文化領(lǐng)域里，大學(xué)生思想的復(fù)雜性、多元性，追求生活的多面性，要求輔導(dǎo)員對(duì)他們展開(kāi)思想政治的多維性教育時(shí)，在全面適應(yīng)學(xué)生的接受能力上多下功夫，只有深入到學(xué)生的具體生活中才能了解到他們的精神需求。大學(xué)生的群體來(lái)自各種不同的文化領(lǐng)域，他們的思維方式長(zhǎng)久在各自特定的文化層次里，形成了各自的生活習(xí)慣，比如農(nóng)村出來(lái)的大學(xué)生，相對(duì)城市匯集在大學(xué)校園的學(xué)生來(lái)說(shuō)，從思想根本上的多元化就產(chǎn)生了不同的認(rèn)知。然而，要將他們統(tǒng)一在相同的文化領(lǐng)域里，接受思想政治教育，輔導(dǎo)員應(yīng)采用主導(dǎo)性的多維輔導(dǎo)。如何能做到主導(dǎo)性的多維輔導(dǎo)，要求輔導(dǎo)員在精神建設(shè)、思想政治建設(shè)、文化理念建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域采取人性化、溫情化、知識(shí)跟進(jìn)化的方式進(jìn)行疏通引導(dǎo)。方法上的多維性體現(xiàn)了輔導(dǎo)員的綜合能力?！昂玫乃枷虢逃琨}，但不能只吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中，讓人自然吸收”，便能達(dá)到預(yù)期的效果。

通過(guò)上述的系列措施，能將思想政治教育的實(shí)效性體現(xiàn)到大學(xué)生日常生活的行為中，是最終的目的。輔導(dǎo)員在實(shí)施職責(zé)的路徑中，面對(duì)貧困大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的實(shí)際行動(dòng)中，首先著力于他們精神與思想上的困乏尤為重要。一個(gè)人或一個(gè)群體的世界觀由單純狀態(tài)突然跌入現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜狀態(tài)，這過(guò)程產(chǎn)生的心理變化，是茫然的。在沒(méi)有解決了他們的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之前，與他們談思想政治教育，是有障礙的。再比如另一個(gè)群體，他們的生活是優(yōu)渥的，不為經(jīng)濟(jì)而困擾，他們的思想行為相對(duì)是積極的、豐滿的。針對(duì)這兩種現(xiàn)象，輔導(dǎo)員采取的指導(dǎo)途徑，應(yīng)分別根據(jù)不同情況去落實(shí)他們的思想動(dòng)態(tài)，將他們的現(xiàn)實(shí)情況精神需求統(tǒng)一到思想政治教育的前題上，這途徑也考驗(yàn)高校輔導(dǎo)員的全面素質(zhì)，驗(yàn)證其對(duì)培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義后備人才的重視程度。

每個(gè)人都有思想問(wèn)題，具體到當(dāng)代大學(xué)生的身上，表現(xiàn)得更為突出一些，他們面對(duì)人生的大選擇，思想的波動(dòng)性會(huì)更大。這個(gè)階段，輔導(dǎo)員的思想政治工作做到實(shí)處或是直接參與到學(xué)生的人生前景規(guī)劃中，歸納大學(xué)生四年來(lái)的總體情況，掌握他們的思想動(dòng)態(tài)，尤其是在一些比較迷茫的學(xué)生身上，發(fā)揮好引導(dǎo)作用，那么大學(xué)生走向社會(huì)為人民服務(wù)的信心會(huì)更充足，他們的人生前景會(huì)因思想政治教育的影響更加充實(shí)。如果思想政治教育在一個(gè)人的身上能發(fā)光發(fā)熱，能具體到他的開(kāi)拓進(jìn)取、不懈努力上，能幫助他們建立健全人格的魅力，那么，思政教育就真正滲透到學(xué)生的工作生活中了。青年是國(guó)家的希望，是民族的未來(lái)。在他們最純潔、精力最充沛的時(shí)候培養(yǎng)他們良好的思想政治素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。這樣，思想政治教育在學(xué)生的行為習(xí)慣中引導(dǎo)著他們自覺(jué)自愿地為社會(huì)服務(wù)，也是思想政治教育的積極功能得到充分發(fā)揮的結(jié)果。如此以來(lái)，大學(xué)生走向社會(huì)走向工作崗位會(huì)發(fā)揮出不可估量的作用。

三、提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟增強(qiáng)他們進(jìn)入社會(huì)的全面認(rèn)知能力

“思想政治教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，一方面是促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展?！币岣叽髮W(xué)生對(duì)思想政治教育的全面認(rèn)識(shí)，必須圍繞著這兩方面展開(kāi)。思想政治教育的最終目的是為社會(huì)服務(wù)，為人民服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要始終把人民放在心中最高的位置。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。那么，思想政治教育的價(jià)值，歸根結(jié)底是全心全意為人民服務(wù)。如何能培養(yǎng)出為人民為社會(huì)貢獻(xiàn)力量的時(shí)代新人，是教育者的職責(zé)，更是思想政治教育者的職責(zé)。

一般來(lái)說(shuō)，人的世界觀在十八歲時(shí)就可以形成，那么大學(xué)生的世界觀形成時(shí)期基本上是在高校，他們的思想政治教育形成的根基也在高校，提高他們?nèi)轿坏恼J(rèn)知能力，同樣在高校。一旦他們的認(rèn)知視角探索到社會(huì)的大舞臺(tái)，如何引導(dǎo)培養(yǎng)他們正確的人生觀？如何拓展他們對(duì)世界的認(rèn)知能力？哲學(xué)家叔本華說(shuō)：“世界最大的監(jiān)獄是人的思維意識(shí)?！贝罅渴聦?shí)證明，在校大學(xué)生接受良好的思想政治教育，對(duì)他們的人生價(jià)值觀起著決定性的鑒別作用。這一時(shí)期，專職輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的政治信仰增強(qiáng)也起著決定性的作用。在大學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展持有“批判性”的審視時(shí)，思想政治教育社會(huì)化就起到了開(kāi)創(chuàng)性作用，這是一種發(fā)展趨勢(shì)。思想政治教育社會(huì)化的目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)化的人，培養(yǎng)社會(huì)需要的人。隨著時(shí)代的前進(jìn)，避免僵化的思想政治教育脫離社會(huì)實(shí)踐。于是，有學(xué)者提出“思想政治教育社會(huì)化，通過(guò)社會(huì)生活來(lái)達(dá)到教育的效果有利于增強(qiáng)個(gè)體的發(fā)展”，有利于增進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步。而這宏大復(fù)雜的行程，確需大學(xué)生們的高度的思想政治覺(jué)悟及對(duì)世界的認(rèn)知能力、生存能力、發(fā)展能力。這種社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)的能力也正好驗(yàn)證了學(xué)生在校時(shí)期輔導(dǎo)員的認(rèn)知能力，與他們?cè)谛r(shí)期世界觀的形成。

我們的社會(huì)已發(fā)展成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每個(gè)人都可以和地球上任何人發(fā)生聯(lián)系，不論地位、身份、年齡、性別，只要有網(wǎng)，隨時(shí)可以交流。人與人之間的距離密切又陌生?！熬W(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”，從思想政治教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)上的信息是良莠不齊的，有利于人的思想品質(zhì)提高的信息，就有反方面的信息。所以，要經(jīng)受起思想自由的交鋒碰撞，是人的認(rèn)識(shí)力，也是思想政治教育社會(huì)化的作用。在知識(shí)爆炸的年代，拉開(kāi)人與人之間的距離，也是人的認(rèn)知能力，是世界觀、價(jià)值觀的取向，是人在形成自我意識(shí)后對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的思想政治教育分析，可以從不同的角度進(jìn)行，僅從人性中理性和非理性的維度去探討他們的相互作用是不夠的。如果一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自己對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要性，那么我們的思想政治教育就是失敗的。

現(xiàn)代思想政治教育是幫助大學(xué)生建立個(gè)人與社會(huì)共同發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)代大學(xué)生在接受思想政治教育的同時(shí)，實(shí)際上高校輔導(dǎo)員也在不斷提高自己，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，這也是輔導(dǎo)員在教育學(xué)生正確看世界，正直誠(chéng)懇做人做事的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)扎實(shí)了，使個(gè)體在自我完善中逐漸提高整體素質(zhì)，全面發(fā)展自己，點(diǎn)燃人生的希望。

四、思想政治教育的價(jià)值落到實(shí)處是大學(xué)生思想政治覺(jué)悟的主動(dòng)性提高

“思想政治教育價(jià)值，是在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值的和諧統(tǒng)一?！比耸冀K是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)因素，在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中所接受的思想政治教育是遵循著知行統(tǒng)一的原則去實(shí)踐。在實(shí)踐中已形成的思想品德與文化政治素養(yǎng)，最大限度地發(fā)揮著主觀能動(dòng)性，發(fā)揮人的深度潛能去服務(wù)于人類。我們前面論述了思想政治教育的影響力、滲透性、認(rèn)知能力及價(jià)值取向，無(wú)不是圍繞著“以人為本”的基本理念去弘揚(yáng)人的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)人的多維性、潛能性。但這并不意味著受教育者的思想政治行為可以自覺(jué)自發(fā)地實(shí)現(xiàn)，而是受到各種內(nèi)外因素的制約，如社會(huì)環(huán)境繼承著歷史環(huán)境中的積極因素、消極因素，還有社會(huì)意識(shí)因素也是相對(duì)而定的。將這些因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)去探討分析，而后激發(fā)出學(xué)生的主體能動(dòng)性，是一位稱職的思政輔導(dǎo)員在思想政治教育中充分發(fā)揮出自身的價(jià)值作用與學(xué)生的自我和諧統(tǒng)一的結(jié)果。如此以來(lái)思想政治教育目的性就達(dá)到了。

人類社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，教育的形態(tài)自產(chǎn)生之日起，就是隨著社會(huì)的發(fā)展、變化而發(fā)展。當(dāng)下大學(xué)生的思想，更是在瞬息萬(wàn)變的多種形態(tài)下相互沖擊、碰撞中產(chǎn)生的多維性思想。對(duì)于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)思想政治教育產(chǎn)生的影響力與前瞻性而言，相對(duì)影響力，無(wú)需再述。而前瞻性思維似乎沒(méi)有特別專業(yè)的定義，從淺表處理解是深思熟慮，有遠(yuǎn)見(jiàn)，看待事物，更注重它的深層含義，看待問(wèn)題比較全面，客觀有預(yù)見(jiàn)性的分析，體現(xiàn)出問(wèn)題的前瞻性。在社會(huì)發(fā)展前景中能夠提出有效的預(yù)測(cè)，并在其中形成對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀解剖的方法和視覺(jué)，體現(xiàn)出問(wèn)題的深邃性和本真性，并能提供可發(fā)展的藍(lán)圖。前瞻性問(wèn)題的探討，不僅具有縱向的廣度，同樣有橫向的深度，一旦有了問(wèn)題的深度和廣度，就有了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方式，猶如一盞懸在高空的燈，指明了思考的方向。

上述論點(diǎn)主要是思想政治教育在高校的重要性，輔導(dǎo)員的影響力、滲透性與前瞻性，最終目的是落實(shí)到學(xué)生的思想行為與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的焦點(diǎn)上。如果在教育實(shí)踐的過(guò)程中，接受教育的對(duì)象能自覺(jué)、主動(dòng)，從自我意識(shí)的角度去理解思想政治教育的重要性，那么，學(xué)生會(huì)在知識(shí)、技能、思想、品德等方面實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)教育這個(gè)復(fù)雜的概念里所包含的目的性；也樹(shù)立起思想政治教育符合社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展建設(shè)的需求，把社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)作用與每個(gè)接受高等教育的學(xué)生有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使其主動(dòng)成為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的主力軍。使其積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，去鞏固知識(shí)；運(yùn)用能力去提升能力；使靈魂深處的思想啟動(dòng)，從而將人性里的真、善、美、仁、愛(ài)、智慧自然地流露出來(lái)，而不是單一地、表層地、為教育而教育。教育者和被教育者達(dá)成共同的認(rèn)知，站在同一個(gè)高度去看待世界，用思想政治行為去改造世界，那么，在思想教育中產(chǎn)生的價(jià)值，將會(huì)直接運(yùn)用到社會(huì)發(fā)展體系中去，將會(huì)更全面地體現(xiàn)社會(huì)主義教育本質(zhì)需求。柏拉圖說(shuō)：“教育非他，乃心靈轉(zhuǎn)向。”我們希望教育最終的轉(zhuǎn)向是智慧、仁愛(ài)、善良、利他而非其他功利行為摻雜進(jìn)思想政治教育性質(zhì)中。讓思想政治教育為強(qiáng)國(guó)服務(wù)，讓思想政治教育為培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的人才服務(wù)，是當(dāng)代高校的首要任務(wù)，是專職輔導(dǎo)員的首要任務(wù)，也是當(dāng)代青年大學(xué)生的首要任務(wù)。