釋文：

古人說：﹁寫字不厚，沒得宰相做﹂，此言不虛。寫生創(chuàng)作也要厚實為上。從古至今厚重一路的畫家，通常都容易高于清秀一路的畫家。

中國畫畫家的書法功必不可少。明代李日華《竹懶論畫》說﹁余嘗泛論，學畫必在能書，方知用筆。其學書又須胸中先有古今﹂，清代華琳《南宗抉秘》也說﹁學畫又當先學書，未有不能書字而能書畫者﹂，這些都是來自幾十年繪畫創(chuàng)作實踐和欣賞實踐的識知。中國畫點線與用墨的功夫技巧俱從平素書學、書功中磨礪而出，看似無意的揮灑，筆筆皆有門徑可尋。﹁書，心畫也﹂。說畫有韻致、情趣，其實皆筆墨之韻致、情趣;說畫之筆墨，也是﹁先識其筆，次辨其墨﹂;道甘苦，也是說傳墨易，運筆難，非涉筆不得成趣。

畫家成功否，要看眼界，也要看胸界。胸襟開闊，才能畫出超凡脫俗、出人意料的好作品。畫者的氣量有多大，作品的氣象就有多大。

中國畫之所以獨立于世界藝術(shù)之林，主要取決于語言關(guān)系（筆墨）、形式關(guān)系（構(gòu)圖）、意蘊關(guān)系（意境）。無中國傳統(tǒng)繪畫之魂靈，即無中國畫之形色。

線是中國畫筆墨之核心要素。線既能最簡捷地表達客觀世界的剛、柔、粗、細、疾、徐、疏、密，又能最直接地抒發(fā)主觀的雄渾、清淡、高古、典雅、綺麗、豪放等情懷。線是中國畫家在﹁造化之神﹂抒寫﹁胸中之氣﹂時，可優(yōu)選的最直接、最有效的手段。

畫家成功與否，一在筆力，一在眼力，一在心力。﹁三力﹂之積墊是畫家的﹁青藏高原﹂。若無此積墊，即無畫家自己的﹁青藏高原﹂，想卓立藝術(shù)的巍然高峰，絕無可能。前賢教訓弟子，畫畫不能只練手技，要多讀書。廣識博學，也是畫家修行的必備功業(yè)。齊白石出身木匠，讀書之功晨昏不懈，方得大氣象，即是榜樣。今人只知白石老人自學成才，不知他勤于苦讀，﹁以學墊底兒﹂，也是不知白石老人。清人方薰《山靜居畫論》說﹁畫法可學而得之，畫意非學而有之者，唯多書卷以發(fā)之，廣聞見之廓之﹂，最有道理。不讀書，腹無醞釀，﹁三力﹂不足者，還要自詡大家高手，就是啟功先生所稱的﹁乞兒炫富﹂。

中國畫說千道萬，都離不開﹁虛﹂、﹁實﹂二字。實處可以虛之，虛處可以實之。虛虛實實，即成畫面。虛是故意不畫，但不畫處亦有畫;實是故意畫實，但實中仍有虛。虛實若能處理得多樣而協(xié)調(diào)，可生大氣象。

獲獎/呈現(xiàn)情況

2021年4月，該作品獲得由中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會、中國書法家協(xié)會主辦的第七屆中國書法蘭亭獎銅獎。（注：中國書法蘭亭獎是中宣部批準的唯一國家級書法藝術(shù)最高獎，參評者需提交個人代表作3幅。此次參評的為林嶠三件獲獎作品之一，另兩幅作品為：隸書《清·黃鉞二十四畫品之奇辟沉雄二篇》、草書《論語子張第十九章句》。）

作者簡介 林? ?嶠 中國書法家協(xié)會理事，四川省書法家協(xié)會副主席，四川省文化館研究館員，榮獲首屆“四川省中青年德藝雙馨文藝工作者”。作品獲第七屆中國書法蘭亭獎銅獎，中國書協(xié)全國第五屆書法篆刻作品展“全國獎”（最高獎），全國第四屆中青年書法篆刻家作品展“獲獎作品”（最高獎）。個人專著《林嶠漢磚佛造像》獲中國編輯學會第二十九屆“金牛杯”美術(shù)圖書銀獎。