游宇明

讀到一幅題為《不敢看父親》的漫畫，覺得很有意思。作品以八分之七的篇幅復(fù)制了羅中立的著名油畫《父親》?！案赣H”頭上裹著白色的頭巾，臉上的皺紋深得像溝壑，手里大約是端著一碗稀飯，他雖然歷盡坎坷，眼睛卻剛毅、樂觀地直視前方。左下角則勾勒了一個雙手捂著臉、身體蜷縮成一團的貪官，他的形狀活像一只老鼠，背上寫著四個字：貪污腐敗。貪官的形象占漫畫的篇幅不足八分之一，一大一小，褒貶自現(xiàn)。

我總覺得，在這幅漫畫中，“父親”的形象是個深深的隱喻。

首先，它代表的是生物學(xué)上的父親。貪官同樣是父精母血孕育的，他們的父親一樣希望自己的孩子成年之后好好做人，對社會有所奉獻，某些貪官的父輩甚至是聲譽非常好的清官。貪官因腐敗行為遭了調(diào)查、領(lǐng)了徒刑，回首前塵，覺得有愧于父親的教育，自然不敢面對。

貪官都是有過職位的。坐在主席臺上時，他們也曾呼吁領(lǐng)導(dǎo)干部遵紀(jì)守法，也曾將“手莫伸，伸手必被捉”之類的言辭做成鈴鐺掛在嘴上，但背地里，誰的錢都敢收。什么污濁之事都敢做。不要說最后被抓捕了，他們沒有膽量去正視法紀(jì)這位“父親”，即使當(dāng)初貪腐行為暫未暴露，他們也早已戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。一些貪官接受審訊時，不是說：平時一接紀(jì)委、監(jiān)委的電話，一聽到樓下警車鳴笛，就內(nèi)心慌亂嗎？

貪官也不敢看道德這位“父親”。有句話叫“法律是最低的道德，道德是最高的法律”，一個人守法，只能說他是個基本合格的公民，品質(zhì)方面表現(xiàn)突出，才能呈示應(yīng)有的人格高度。凡貪官，幾乎必干兩件事：一是通過搶道、插隊、暗地分贓、作法自利等手段大量獲取不法利益;二是經(jīng)常利用手中權(quán)力勾引異性，以滿足其罪惡的淫欲。張宗海、雷淵利、賴小民、徐其耀之流，情婦少則七八個，多則上百個，有的還弄出了私生子。這些人連守法這樣的底線都做不到，還有臉與冰清玉潔的道德打照面嗎？

貪官最最不敢看的“父親”還是公眾。官員是受納稅人之托提供公共服務(wù)的社會守夜人，公眾也支付給了他們正常的工資、福利，官員本沒有理由另外謀取利益。然而，總有少數(shù)人將官職當(dāng)成生意做。洛陽市委原書記孫善武就是典型的例子。此人臨危受命于“洛陽大火”之后，上任后，不是認真考慮一個城市的正常發(fā)展，而是開展大規(guī)模的“舊城改造”，修大馬路、蓋大高樓、建大廣場、筑大景觀，費盡心機為自己的權(quán)力勾兌創(chuàng)造機會，最終自然也葬送了自己的政治前途。

在任何社會，貪腐都是為人不齒的行為，會極大地影響個人聲名。官員要想防微杜漸，不染污泥，首先必須做到珍惜信任。一個人被提拔坐了某個重要的位子，意味著上面有人賞識你，下面有人相信你。你用權(quán)應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，該做的事努力去做，不該干的私活絕對不為，管治的單位或區(qū)域富足安寧和諧，公眾獲得了實實在在的福祉，才能不辜負大家對你的期待，于自己的良知也才有比較好的交代。

除了珍惜信任，我們還要曉得駕馭自己的欲望。世間不會有人完全沒有欲望，一個人沒有欲望，也就沒有做事的動力，最后必然淪為行尸走肉。但我們承認欲望的合理性，并不意味著可以放縱它。在我看來，欲望是否正當(dāng)，有一個標(biāo)準(zhǔn)，即它是否符合公序良俗，是否不妨礙世道人心。基于這樣的認知，有些欲望我們可以保留，有些欲望我們必須毫不猶豫地放棄。比如飲食男女，人之大欲。你不搞公款吃喝，只擁有一名合法配偶，誰也不能說你不守規(guī)矩。超過這個限度，這欲望就是不正當(dāng)?shù)?，必須堅決抵制。

官員是清是貪，表面差異很大，深層區(qū)別只有一個：是否在意對這個世界的虧欠。