宋慶泮

（大連市教育科學(xué)研究所）

冷冉先生“情·知教學(xué)”的內(nèi)涵和著眼點(diǎn)是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)思想，他提出了“立體結(jié)構(gòu)”這一教學(xué)策略。

一、課堂教學(xué)“立體結(jié)構(gòu)”的內(nèi)涵及意義

冷冉對(duì)“立體結(jié)構(gòu)”是這樣闡釋的：班級(jí)教學(xué)的信息傳遞結(jié)構(gòu)方式也是一個(gè)值得研究的問題。如果把個(gè)別授課看作是一種“點(diǎn)→點(diǎn)”的信息交流結(jié)構(gòu)形式，那么班級(jí)授課制則是“點(diǎn)→面”的結(jié)構(gòu)形式：教師面對(duì)全班學(xué)生，全班學(xué)生面對(duì)一個(gè)老師。這種辦法把課堂教學(xué)活動(dòng)僅僅看作師生之間的交流關(guān)系，而看不到甚至嚴(yán)禁學(xué)生之間的交流關(guān)系以及交流引起的連鎖反應(yīng)，更不會(huì)有意識(shí)地發(fā)展和利用這些關(guān)系。這種傳統(tǒng)班級(jí)授課制的弊端是：全班學(xué)生的知識(shí)程度和能力不可能完全均衡，難免有一部分學(xué)生吃不飽或吃不了；教學(xué)的反饋很單薄，在同一時(shí)間，教師只能提問或檢查一名學(xué)生，不能及時(shí)了解自己的教學(xué)在不同學(xué)生中的不同反應(yīng)；從學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的角度觀察，如果教師講的過多，則學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)就越少；如果給一部分學(xué)生提問題、答問題、復(fù)述、朗誦、觀察、運(yùn)算的機(jī)會(huì)，則將有更多學(xué)生處于觀望等待之中，浪費(fèi)時(shí)間；如果均衡地給每個(gè)學(xué)生以同等主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，則每個(gè)學(xué)生都將有很多時(shí)間浪費(fèi)于消極等待之中。這就是“點(diǎn)→面”結(jié)構(gòu)的消極方面。而事實(shí)上，“點(diǎn)→面”結(jié)構(gòu)并不是班級(jí)授課制的必然方式，而只是它的一種可能方式。因?yàn)樵谡n堂上教師和學(xué)生的活動(dòng)中，時(shí)刻發(fā)生著學(xué)生之間橫向交流的關(guān)系以及縱橫連鎖反應(yīng)，只不過傳統(tǒng)的教學(xué)理論設(shè)置了一些煩瑣的形式主義的框子，限制了這些關(guān)系的正常發(fā)展與合理利用。

為了與傳統(tǒng)的教學(xué)策略區(qū)別開來，冷冉把既有師生之間縱向信息交流，又有學(xué)生之間橫向信息交流，以及交流引起連鎖反應(yīng)的課堂教學(xué)方式，稱為“立體結(jié)構(gòu)”。在他看來，利用“立體結(jié)構(gòu)”方式進(jìn)行教學(xué)有以下幾點(diǎn)意義：一是幾位具有上述特點(diǎn)的教師的教學(xué)實(shí)踐證明它是較好的教學(xué)結(jié)構(gòu)方式，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和智力發(fā)展都明顯地優(yōu)于“點(diǎn)→面”結(jié)構(gòu)形式；二是有利于教會(huì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生踏實(shí)、獨(dú)立思考地進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于建立良好的師生關(guān)系；三是為“情·知教學(xué)”創(chuàng)造了良好的情境，提供了有利條件；四是在連鎖反應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)困生也有表現(xiàn)和活動(dòng)的機(jī)會(huì)，促使他們努力學(xué)習(xí)，學(xué)有所得；五是增強(qiáng)了全班學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)總量，在“立體結(jié)構(gòu)”的教學(xué)策略下，學(xué)生很少有觀望等待現(xiàn)象出現(xiàn)。

二、課堂教學(xué)“立體結(jié)構(gòu)”的框架

要將“立體結(jié)構(gòu)”運(yùn)用到課堂教學(xué)，不僅要知道“立體結(jié)構(gòu)”的含義和意義，還必須掌握“立體結(jié)構(gòu)”的結(jié)構(gòu)組成。關(guān)于這個(gè)問題，冷冉先生在文章中雖然列舉了一些優(yōu)秀教師的做法，但并沒有給出一個(gè)完整的具體結(jié)構(gòu)，這個(gè)問題的解決只能靠后來者不斷研究，不斷完善。研究發(fā)現(xiàn)，“立體結(jié)構(gòu)”包括“學(xué)的結(jié)構(gòu)”和“教的結(jié)構(gòu)”兩部分。

（一）學(xué)的結(jié)構(gòu)

“學(xué)的結(jié)構(gòu)”從大的方面說，可做如下表示：獨(dú)立學(xué)習(xí)—相互交流—展示成果—反饋矯正。

1.獨(dú)立學(xué)習(xí)

“獨(dú)立學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在聽教師講或與其他同學(xué)交流之前，自己先學(xué)習(xí)（預(yù)習(xí)）。之所以要有這一環(huán)節(jié)，理由有三：

其一，“獨(dú)立學(xué)習(xí)”是后續(xù)學(xué)習(xí)——“相互交流”的基礎(chǔ)；沒有“獨(dú)立學(xué)習(xí)”，學(xué)生的“相互交流”就沒有共同的話語，“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”也就成了一句空話。

其二，“獨(dú)立學(xué)習(xí)”是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)（學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等）的必要條件。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)最重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，其著眼點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。心理學(xué)告訴我們，學(xué)習(xí)品質(zhì)——無論是學(xué)習(xí)情感，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，都是實(shí)踐的產(chǎn)物。沒有學(xué)生的“獨(dú)立學(xué)習(xí)”，他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)就不可能逐漸形成和發(fā)展起來。

其三，“獨(dú)立學(xué)習(xí)”是提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量的保證。心理學(xué)認(rèn)為，人的知覺是有選擇性的，如果一個(gè)人在頭腦中對(duì)某一事物事前處于有準(zhǔn)備狀態(tài)，那么他就會(huì)有選擇地去感知那個(gè)事物，而且可以提高對(duì)那個(gè)事物的知覺效率。19世紀(jì)末的心理學(xué)家C·朗格的實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。他在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，被試者心理上的準(zhǔn)備狀態(tài)支配著個(gè)人的記憶、判斷、思考與選擇。學(xué)生進(jìn)行了“獨(dú)立學(xué)習(xí)”，就意味著他在課堂上的學(xué)習(xí)已經(jīng)有心理準(zhǔn)備了，他的學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。我國教育家葉圣陶也明確說：“他們經(jīng)過了自己的一番摸索，或者略有領(lǐng)悟，或者是不得要領(lǐng)，或者全盤錯(cuò)誤，這當(dāng)兒再來聽老師的指導(dǎo)，應(yīng)用和理解的程度一定比較深切?！鄙虾Ｊ幸幻呖嘉目啤盃钤?，從小學(xué)到初中、高中，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)成績都是“優(yōu)”。他學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是，每門課程的學(xué)習(xí)，課前都能做到“獨(dú)立學(xué)習(xí)”。

2.相互交流

“相互交流”是指在學(xué)習(xí)小組內(nèi)的學(xué)生圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行討論的一種活動(dòng)?！跋嗷ソ涣鳌边@一環(huán)節(jié)能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效益。理論和實(shí)踐都證明，影響學(xué)生學(xué)習(xí)效益的最主要因素，從心理學(xué)角度說就是思維，思維含量大，學(xué)習(xí)效率就大，反之就小。那么，什么樣的學(xué)習(xí)方式思維含量大呢？美國學(xué)者埃德加·戴爾于1946年提出的“學(xué)習(xí)金字塔”理論，給出了答案（見圖1）：

圖1“學(xué)習(xí)金字塔”理論

從上表可以看出，主動(dòng)學(xué)習(xí)中“相互交流”活動(dòng)其“學(xué)習(xí)內(nèi)容平均保存率”明顯高于被動(dòng)學(xué)習(xí)。心理學(xué)認(rèn)為，語言與思維是同步的，語言是思維的外殼，思維是語言的內(nèi)核?！跋嗷ソ涣鳌笔峭ㄟ^語言進(jìn)行的，交流的過程就是思維的過程。交流的機(jī)會(huì)越多，思維的含量就越大；思維含量大了，學(xué)習(xí)效益當(dāng)然就會(huì)增強(qiáng)。這種交流不是個(gè)別學(xué)生有機(jī)會(huì)，而是每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)，這樣，就可保證每個(gè)學(xué)生都在思維，學(xué)習(xí)效益都會(huì)有提高?！跋嗷ソ涣鳌边€可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)獲得反饋和矯正，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解經(jīng)常得到補(bǔ)充和深化。

3.展示成果

“展示成果”是指一個(gè)學(xué)習(xí)小組的學(xué)生將自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解向全班學(xué)生進(jìn)行講述的過程，之后其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充和質(zhì)疑。這一環(huán)節(jié)，是再一次給學(xué)生提供“說”的機(jī)會(huì)，也是為了增大他們的思維含量。一個(gè)小組要展示自己的學(xué)習(xí)成果，就要做好分工，在這個(gè)過程中，他們的合作意識(shí)和能力就會(huì)提高；一個(gè)小組要展示自己的學(xué)習(xí)成果，就要精心組織自己的語言，在這個(gè)過程中，他們的語言表達(dá)能力也會(huì)得到提高；一個(gè)小組要展示自己的學(xué)習(xí)成果，他們就要面對(duì)來自其他同學(xué)的挑戰(zhàn)——質(zhì)疑或否定，在這個(gè)過程中，他們的自信心也會(huì)逐漸成熟起來；學(xué)生“展示成果”，也是表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這將激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。一位教育家曾說：“十次說教不如一次表現(xiàn)，十次表現(xiàn)不如一次成功?！背晒Ω芗ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

4.反饋矯正

“反饋矯正”是指學(xué)生個(gè)體在反饋的基礎(chǔ)上對(duì)自我的學(xué)習(xí)進(jìn)行矯正。任何有效的學(xué)習(xí)，都是一個(gè)從不知到知、從知之不多到逐漸增多、從理解膚淺到理解深刻的過程。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要不斷對(duì)自己的學(xué)習(xí)及時(shí)反饋，并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行矯正。系統(tǒng)科學(xué)理論告訴我們，任何系統(tǒng)只有經(jīng)過及時(shí)反饋和矯正，才能“有序”，系統(tǒng)的功能不斷增強(qiáng)。這就是說，對(duì)于學(xué)習(xí)只有及時(shí)反饋和矯正，學(xué)習(xí)質(zhì)量才能不斷提高。為使學(xué)習(xí)更有效，學(xué)生不僅要對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行反饋和矯正——哪些知識(shí)掌握了，哪些知識(shí)還沒完全理解，錯(cuò)在哪里……并把錯(cuò)誤的地方改正過來；另一方面，還要對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反饋和矯正——在學(xué)習(xí)過程中，哪些學(xué)習(xí)行為是正確的，哪些是學(xué)習(xí)時(shí)該做還沒做，哪些是該做的已經(jīng)做了，但還沒有做好，錯(cuò)在什么地方……并把錯(cuò)誤的地方矯正過來。只有這樣，才能不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，還能學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

（二）教的結(jié)構(gòu)

“教的結(jié)構(gòu)”，可用圖2來表示。

圖2教的結(jié)構(gòu)

在課堂上，教師的任務(wù)不應(yīng)只是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，而應(yīng)是教學(xué)生會(huì)學(xué)、教學(xué)生愛學(xué)、教學(xué)生學(xué)會(huì)。

1.教學(xué)生會(huì)學(xué)

這是現(xiàn)代學(xué)校最根本的任務(wù)，從終身受益的角度說，比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更為重要。學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)不是先天的，也不是自然而然就能做到的，只有教師精心地教，學(xué)生才能真正會(huì)學(xué)習(xí)。要“教學(xué)生會(huì)學(xué)”，教師至少要做四件事：

其一是“要求”，即告訴學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候要做哪些事——前面說的學(xué)生學(xué)習(xí)行為（獨(dú)立學(xué)習(xí)、相互交流、展示成果和反饋矯正）都要讓學(xué)生知道，而且要給學(xué)生講解其中的道理。僅僅有要求并不是好的教育，但沒有要求的教育也不是好的教育。

其二是“指導(dǎo)”，即告訴學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的每一項(xiàng)活動(dòng)該怎樣做。這是很具體的。比如要學(xué)生“獨(dú)立學(xué)習(xí)”一篇課文，教師就要將讀課文的時(shí)候要做哪幾件事，每一件事該怎樣做，進(jìn)行具體地指導(dǎo)。要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)，不僅對(duì)初中學(xué)生和高中學(xué)生指導(dǎo)應(yīng)是有區(qū)別的，即使都是小學(xué)生，對(duì)高年級(jí)和低年級(jí)的指導(dǎo)，也應(yīng)是有區(qū)別的。如果只是告訴學(xué)生“你們一定要認(rèn)真預(yù)習(xí)啊”，那么教學(xué)就不可能有多少實(shí)效。另外，指導(dǎo)還應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)。

其三是“示范”，即教師將正確的學(xué)習(xí)方式展示給學(xué)生，讓學(xué)生模仿。這樣做，在開始“教學(xué)生會(huì)學(xué)”的時(shí)候尤為重要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)任何事物，一開始的時(shí)候都要經(jīng)歷一個(gè)“描紅”階段，這個(gè)階段是不能越過的。

其四是“樹典型”，即經(jīng)常把學(xué)生中的正確學(xué)習(xí)行為，在全班展示出來。經(jīng)常這樣做，不僅能使學(xué)生從身邊找到學(xué)習(xí)榜樣，還可以提高學(xué)生“獨(dú)立學(xué)習(xí)”的自信心。

2.教學(xué)生愛學(xué)

教學(xué)有三種境界，一是教學(xué)生學(xué)會(huì)，二是教學(xué)生會(huì)學(xué)，三是教學(xué)生愛學(xué)。學(xué)生愛學(xué)習(xí)也不是先天的，也不是自然而然形成的，而是教的結(jié)果，并且是可以教的。要“教學(xué)生愛學(xué)”，作為教師，至少要做到以下四點(diǎn)：

其一是與學(xué)生建立并保持親密的師生關(guān)系，具體說，就是讓學(xué)生喜歡你。崇高的理想、明確的學(xué)習(xí)目的都是讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的重要因素，但我們也要承認(rèn)學(xué)生喜歡老師，是激發(fā)學(xué)生愛學(xué)習(xí)最經(jīng)常、普遍起作用的因素。關(guān)于這一點(diǎn)，古人早就說過“親其師，信其道”，“信其道”就愛學(xué)習(xí)。學(xué)生喜歡老師，源于老師對(duì)學(xué)生的愛，但這種愛必須讓學(xué)生感受到，否則它就不會(huì)發(fā)生作用。

其二是給學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。大多數(shù)人都有表現(xiàn)的欲望，少年兒童的表現(xiàn)欲望尤為強(qiáng)烈，對(duì)所要表現(xiàn)的內(nèi)容往往會(huì)更愿意去做。所以給學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的有效方式。教學(xué)中，給學(xué)生提供表現(xiàn)的內(nèi)容有很多：可以讓學(xué)生朗誦課文，可以讓學(xué)生講解答題所用的方法，可以讓學(xué)生表演課文中的故事……給學(xué)生提供表現(xiàn)的方式也有多種：可以在課堂上讓學(xué)生隨時(shí)表現(xiàn)，也可以讓學(xué)生在家里把表現(xiàn)的內(nèi)容先拍攝，再在教室展示視頻……

其三是幫助學(xué)生不斷取得成功?！笆∈浅晒χ浮保瑢?duì)很多學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，這句話不一定是真理，倒是“成功是成功之母”更具有普遍性，因?yàn)閷?shí)踐表明，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)上越成功就越愛學(xué)習(xí)。有位教育家說：“十次表現(xiàn)不如一次成功”，幫助學(xué)生成功是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的有效方法。這一點(diǎn)對(duì)學(xué)困生尤為重要，教師可以采取課前輔導(dǎo)的方法幫助他們?nèi)〉贸晒?。大多?shù)學(xué)困生在學(xué)習(xí)上存在困難，往往是在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)不能與已有知識(shí)相銜接。如果課前預(yù)習(xí)時(shí)提前對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)，幫助他們找到新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，從而掌握新知識(shí)，在課堂上再讓他們把掌握的新知識(shí)表現(xiàn)出來，說給大家聽，往往會(huì)收到很好的效果。

其四是帶著熱情去上課。學(xué)生愛學(xué)習(xí)是一種情感，情感的變化單靠說教是蒼白無力的，更多的要靠感染和熏陶。教師在課堂教學(xué)中流露的情感對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是具有很強(qiáng)的感染和熏陶作用，這就是心理學(xué)中說的“以情激情”。對(duì)大多數(shù)教師來說，教學(xué)內(nèi)容都不是新的。如果在課堂上能抱著“像第一次發(fā)現(xiàn)真理那樣的熱情（甚至是激情），與學(xué)生進(jìn)行交流，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感肯定會(huì)產(chǎn)生激勵(lì)作用；反之，如果教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)毫無熱情，還希望學(xué)生愛學(xué)習(xí)，這是難以想象的。教師永遠(yuǎn)不要拿自己沒有的東西去教育學(xué)生該有的東西。

3.教學(xué)生學(xué)會(huì)

“教學(xué)生學(xué)會(huì)”是指教學(xué)生學(xué)會(huì)各科應(yīng)學(xué)的知識(shí)。所謂學(xué)會(huì)知識(shí)不僅是指對(duì)應(yīng)學(xué)會(huì)的知識(shí)理解了、記住了，還指會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問題。要做到這一點(diǎn)，在教學(xué)各學(xué)科知識(shí)時(shí)，要著力做好三件事：

一是“雙基自動(dòng)化”，即對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的掌握要達(dá)到既“準(zhǔn)”又“熟”的程度。“雙基”是解決問題的工具?！半p基”沒有達(dá)到自動(dòng)化的程度，解決問題的能力肯定不會(huì)強(qiáng)。一個(gè)木工，他要順利制作一個(gè)家具，就必須熟練地使用鋸和刨子等工具。如果他在做家具時(shí)臨時(shí)去想每一道工序該用什么工具、每一個(gè)工具該怎么使用，他是很難做成一個(gè)家具的。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此。據(jù)了解，經(jīng)過訓(xùn)練的學(xué)生閱讀課文每分鐘可以讀400個(gè)字，寫出一個(gè)數(shù)學(xué)公式或進(jìn)行一步運(yùn)算只需4到5秒的時(shí)間?！半p基”要達(dá)到自動(dòng)化的程度，就必須自覺地進(jìn)行訓(xùn)練。

二是“知識(shí)結(jié)構(gòu)化”，即將相關(guān)的知識(shí)聯(lián)系起來?！敖?gòu)主義”學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，掌握任何知識(shí)最忌諱的是碎片化，只有“結(jié)構(gòu)化”才能牢固地儲(chǔ)存，又能靈活地提取。教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以分為三類：一是教材前后知識(shí)的聯(lián)系。對(duì)這類知識(shí)結(jié)構(gòu)，大多數(shù)教師都比較重視，到單元復(fù)習(xí)或期末復(fù)習(xí)的時(shí)候，都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去整理。這類結(jié)構(gòu)我們可以把它稱為縱向的知識(shí)結(jié)構(gòu)。但在解決問題的時(shí)候，在大多數(shù)情況下，需要掌握橫向的知識(shí)結(jié)構(gòu)。橫向的知識(shí)結(jié)構(gòu)又可分為兩類：第一類是以“問題—方法”為線索的結(jié)構(gòu)。具體地說就是要掌握“解決某一類問題與方法”之間的聯(lián)系。比如小學(xué)中段怎樣寫一段話的問題，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把“先總后分”“先分后總”、“總分總”三種方法與“問題”聯(lián)系起來；初中解方程的問題，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把“因式分解法”“配方法”“公式法”與“問題”聯(lián)系起來。第二類是以“知識(shí)—價(jià)值（用途）”為線索的結(jié)構(gòu)，具體說就是要引導(dǎo)學(xué)生把某一個(gè)知識(shí)與它的用途聯(lián)系起來。比如“配方法”的知識(shí)，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把它與“有什么用處”——可以用來因式分解，可以用來解方程，可以用來解不等式，可以用來求極值等——聯(lián)系起來。只有掌握了知識(shí)的橫向結(jié)構(gòu)，學(xué)生在解答具體問題的時(shí)候，才能靈活地提取所需要的知識(shí)。需要注意的是，知識(shí)的縱向結(jié)構(gòu)在教材中是一條“明線”，而知識(shí)的橫向結(jié)構(gòu)在教材中是一條“暗線”，大多數(shù)情況下它隱含在教材的課文或例題中。所以，對(duì)知識(shí)的橫向結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材，自覺地進(jìn)行建構(gòu)。

三是“思維可視化”，即思維的可知化。它包括兩層意思：一是思維結(jié)果的可視化，二是思維過程的可視化，這里重點(diǎn)說后者。所謂知識(shí)過程可視化，就要把思維過程通過直觀的方式展示出來，展示的方式可以是“思維導(dǎo)圖”，也可以是語言闡述。當(dāng)下的課堂教學(xué)，有一種現(xiàn)象相當(dāng)普遍，不論是教師還是學(xué)生，在講一個(gè)問題的答案的時(shí)候，只講題目是怎么解的，很少講是怎么想的，沒有做到“思維可視化”，這對(duì)提高學(xué)生解決問題的能力十分不利。

三、課堂教學(xué)“立體結(jié)構(gòu)”中的“提問題”

冷冉先生在《談“情知教學(xué)”》一文的“立體結(jié)構(gòu)”部分曾說：“不僅教師提問題，學(xué)生也提問題”。在文章的另一處，他又說：“要使學(xué)生學(xué)會(huì)善于發(fā)問?！笨梢?，“提問題”對(duì)于課堂教學(xué)“立體結(jié)構(gòu)”的確立意義重大。

（一）為什么要教會(huì)學(xué)生“提問題”

在課堂教學(xué)中“提問題”，尤其是“使學(xué)生學(xué)會(huì)善于發(fā)問”是十分有意義的。

1.有利于激發(fā)學(xué)生的思維

眾所周知，影響學(xué)生對(duì)教材知識(shí)理解深淺的主要因素是他們的思維含量和深度；思維含量越大，越有深度，對(duì)知識(shí)的理解也就會(huì)越全面、越準(zhǔn)確。那么，怎樣激發(fā)學(xué)生的思維呢？讓學(xué)生“提問題”是一個(gè)很有效的辦法。這是因?yàn)椤疤釂栴}”和思維這二者之間是具有辯證關(guān)系的。善于“提問題”，源于思考，不思考不可能提出問題。一個(gè)學(xué)生如果能“提問題”，這就意味著他已經(jīng)在思考了；反之，“提問題”又能激發(fā)思考，用古希臘哲學(xué)家亞里士多德的話說就是：“人的思維是從疑問開始的?！弊寣W(xué)生“提問題”激發(fā)了他們的思維，他們的學(xué)習(xí)必然有長進(jìn)。關(guān)于這一點(diǎn)，古人說得十分中肯：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之基也。一番覺悟，一番長進(jìn)?！泵兰A人、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者李政道先生也曾說：“什么叫學(xué)問？就是要學(xué)怎樣問，就是要學(xué)會(huì)思考問題?！彼终f：“最重要的是要學(xué)會(huì)提出問題?！钡聡鴮W(xué)者韋特海默也說過：“看到和提出一個(gè)創(chuàng)造性問題，往往比解決一個(gè)特定的問題更重要?！苯虝?huì)學(xué)生“提問題”，可以激發(fā)學(xué)生的思維，從而使他們的學(xué)習(xí)更有效。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

要把這一點(diǎn)說清楚，就必須對(duì)創(chuàng)新過程進(jìn)行討論。對(duì)于這一問題，國內(nèi)外學(xué)者的看法是高度一致的。20世紀(jì)20年代英國心理學(xué)家沃勒斯提出的創(chuàng)新過程“四階段論”最具代表性。他認(rèn)為：“無論哪一種創(chuàng)新活動(dòng)，一般都經(jīng)過四個(gè)階段：準(zhǔn)備期、醞釀期、明朗期、驗(yàn)證期?！?/p>

準(zhǔn)備期：準(zhǔn)備和提出問題階段。這一階段的主要任務(wù)是對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積累，收集和整理必要的事實(shí)和資料，做好研究的準(zhǔn)備；同時(shí)，提出自己要研究的問題，了解自己要研究問題的意義。

醞釀期：深思和提出假設(shè)的階段。這一階段的主要任務(wù)是對(duì)所收集到的資料和信息進(jìn)行多角度的深入思考，反復(fù)進(jìn)行組合，并提出各種假設(shè)。

明朗期：頓悟和突破階段。這一階段的主要任務(wù)是通過頓悟，發(fā)現(xiàn)并提出結(jié)論。

驗(yàn)證期：評(píng)價(jià)和論證階段。這一階段的主要任務(wù)是通過實(shí)驗(yàn)或推理論證結(jié)論的正確性。

從這一過程可以看到，創(chuàng)新能力是一個(gè)復(fù)合概念，它是由多種能力組成的，如收集檢索信息能力、提出問題能力、提出假設(shè)能力、驗(yàn)證能力（實(shí)驗(yàn)?zāi)芰屯评砟芰Γ┑?。同時(shí)我們還看到，任何創(chuàng)新都是從提出問題開始的，提不出問題，就不可能有創(chuàng)新。對(duì)這一點(diǎn)，陶行知先生說得十分明確：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！钡聡茖W(xué)家愛因斯坦也說過：“只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)?！苯虝?huì)學(xué)生“提問題”，就是培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

3.適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要

實(shí)事求是地說，當(dāng)下很多學(xué)校的創(chuàng)新教育是缺乏力度的，學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)，特別是“提問題”的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的要求。有一年我國派5名高中學(xué)生參加世界生物奧林匹克競賽。競賽結(jié)束之后，競賽組委會(huì)組織了一次活動(dòng)，讓各國參賽學(xué)生回答一個(gè)問題：“你認(rèn)為在生物學(xué)領(lǐng)域有什么問題需要研究？”結(jié)果，我國的5名參賽學(xué)生一個(gè)問題也提不出來。筆者曾對(duì)一所小學(xué)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果表明，最弱的一項(xiàng)就是“提問題”的能力。筆者也對(duì)一名初升高的“學(xué)霸”進(jìn)行了一次訪談，問：“你在課堂上經(jīng)常提問題嗎？”答：“提，但機(jī)會(huì)很少?！笨梢姡钊胙芯坎⒃谡n堂上自覺地教會(huì)學(xué)生“提問題”十分必要。

（二）應(yīng)該教學(xué)生提什么問題

為使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效，不僅要讓學(xué)生知道為什么要“提問題”，而且還要讓他們知道提什么問題。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“提問題”，可分為以下6類：

1.本節(jié)課要學(xué)會(huì)的知識(shí)點(diǎn)

在課堂教學(xué)中實(shí)施“立體結(jié)構(gòu)”，不論是學(xué)生之間的交流，還是師生之間的交流，都應(yīng)圍繞著問題進(jìn)行。首先要交流的問題就是“本節(jié)課要學(xué)會(huì)的知識(shí)點(diǎn)是什么”。掌握教材知識(shí)點(diǎn)，是每一節(jié)課最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)。這里要特別強(qiáng)調(diào)，所謂要學(xué)會(huì)的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)包括三個(gè)方面：是什么——知識(shí)點(diǎn)的具體內(nèi)容是什么；為什么——知識(shí)點(diǎn)成立的依據(jù)是什么；怎樣做——怎樣運(yùn)用這個(gè)知識(shí)。

2.自己還沒弄明白或理解不準(zhǔn)確的問題

學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，原來不知道的現(xiàn)在知道了；其二，原來理解不準(zhǔn)確、不全面、不深刻或有錯(cuò)誤，現(xiàn)在理解準(zhǔn)確了。系統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)要及時(shí)矯正，矯正得越及時(shí)進(jìn)步越快。但這是有前提的，前提是：知道自己理解得不正確。知道錯(cuò)了提出來才能矯正，不斷矯正學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。

3.提出有不同見解的問題

實(shí)踐表明，如果一個(gè)人對(duì)他人（包括權(quán)威）的觀點(diǎn)不敢懷疑，不敢提出異見，這個(gè)人是很難有創(chuàng)新的。所以，在課堂教學(xué)中，不論是老師的觀點(diǎn)，還是其他同學(xué)的觀點(diǎn)，乃至教材上的觀點(diǎn)，只要有不同的看法，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽地提出來。這不僅能使學(xué)生學(xué)得更好，也可以使他們的創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。

以上三類問題，大多數(shù)教師在課堂上都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去提高，但下面的三類問題，往往被忽視了。

4.“怎么想出來的”問題

筆者從對(duì)小學(xué)到高中的課堂觀察中，發(fā)現(xiàn)有一種現(xiàn)象相當(dāng)普遍，教師在講解如何解答一個(gè)題目時(shí)，只講這個(gè)題目是怎樣解的，很少講解答這個(gè)題目是怎樣想出來的。換句話說，當(dāng)下的課堂教學(xué)，普遍沒有做到“思維可視化”。這種現(xiàn)狀，對(duì)提高學(xué)生解決問題的能力十分不利。面對(duì)一個(gè)問題，有些學(xué)生找不到解答的方法，主要原因是因?yàn)樗麄儾恢涝趺聪?。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生提出“怎么想出來”的問題。如果能夠經(jīng)常這樣做，學(xué)生的解題能力一定會(huì)逐步提高。

5.“知識(shí)的價(jià)值”問題

學(xué)習(xí)任何知識(shí)都要用它解決問題，一個(gè)知識(shí)有什么用就是它的價(jià)值。比如在小學(xué)，學(xué)習(xí)了“通分”之后，就要引導(dǎo)學(xué)生提出“通分有什么用”的問題。在這個(gè)基礎(chǔ)上就可以讓學(xué)生知道，通分可以用來比較兩個(gè)分?jǐn)?shù)的大小，可以用來進(jìn)行異分母分?jǐn)?shù)加減法運(yùn)算等。在初中，學(xué)習(xí)了“配方法”之后，就要引導(dǎo)學(xué)生提出“配方法有什么用”的問題。在這個(gè)基礎(chǔ)上就可以讓學(xué)生知道，配方法可以用來進(jìn)行因式分解，可以用來解方程，可以用來解不等式，可以用來求函數(shù)的極值（最大值或最小值）等。

6.“解決問題的方法”問題

即解決一類問題有哪些方法的問題。解決任何問題都要運(yùn)用一定方法，很多時(shí)候方法還不止一種，而是多種。掌握的方法越多，解題就越靈活。所以，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生提“解答這類問題有哪些方法”的問題。如小學(xué)中段語文教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生提出“寫一段話有哪些方法”的問題，通過討論，學(xué)生就會(huì)知道，寫一段話常用的方法有三種：先總后分、先分后總、總分總。初中數(shù)學(xué)教學(xué)，教師可啟發(fā)學(xué)生提出“解一元二次方程有哪些方法”問題，通過討論，學(xué)生就會(huì)知道，求一元二次方程常用的方法有三種：因式分解法、公式法、配方法。

引導(dǎo)學(xué)生提出后兩類問題尤為重要，因?yàn)閲@著這兩類問題進(jìn)行交流，更有利于學(xué)生將學(xué)過的知識(shí)“結(jié)構(gòu)化”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，被“結(jié)構(gòu)化”的知識(shí)能被更牢固地記憶，又能被更靈活地提取。這就意味著，學(xué)生解決問題的能力更強(qiáng)。

（三）使“提問題”成為一種習(xí)慣

教師不僅在教學(xué)過程中要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生“提問題”，而且在日常生活中也要經(jīng)常引導(dǎo)他們“提問題”，使“提問題”成為學(xué)生的一種習(xí)慣。

要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己“提問題”。我國著名教育家陶行知先生曾提出“每天四問”的主張，他曾說：“現(xiàn)在我提出四個(gè)問題。叫作‘每天四問’：第一問，我的身體有沒有進(jìn)步？第二問，我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？第三問，我的工作有沒有進(jìn)步？第四問，我的道德有沒有進(jìn)步？”只有不斷地問自己“有沒有進(jìn)步”，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤，才能不斷進(jìn)步。一個(gè)人是這樣，一個(gè)公司（或單位）也是這樣。“得到”公司的后臺(tái)有一個(gè)軟件叫“混沌猴”，它每天的工作就是通過“自我攻擊”查找公司系統(tǒng)的漏洞，然后加以完善。“阿里巴巴”公司也有類似舉措。他們專門組建了一支叫“藍(lán)軍”的程序員隊(duì)伍，日常工作就是通過“自我攻擊”找到公司系統(tǒng)中的問題，然后修復(fù)……經(jīng)常向自己“提問題”，不僅是自我修復(fù)、不斷進(jìn)步的方式，也是提高自信心的有效手段。

心理學(xué)中有一種心理效率叫“鄧寧—克魯格”效應(yīng)，它的基本內(nèi)容可用圖3表示：

圖3“鄧寧—克魯格”效應(yīng)

從圖中我們可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人如果“不知道自己不知道”那么他就不會(huì)擺脫愚昧狀態(tài)，還是一個(gè)“巨嬰”，雖然自信心很強(qiáng)，但那是盲目的，這就是人們常說的“無知無畏”；只有“知道”自己不知道，才能逐漸“知道自己知道”，這像是增加智慧的過程；而要“知道自己不知道”，就必須經(jīng)常對(duì)自己“提問題”。心理學(xué)上還有一種心理效應(yīng)叫“稟賦效應(yīng)”，它的含義是：人們常常感覺自己擁有的東西比自己沒擁有的東西更有價(jià)值。所以，要經(jīng)常向自己“提問題”，必須克服“稟賦效應(yīng)”。

以上闡述只是對(duì)冷冉課堂教學(xué)“立體結(jié)構(gòu)”的初步研究，它不是、也不應(yīng)該是最后的結(jié)論。辯證唯物主義哲學(xué)告訴我們，人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)是不能窮盡的，只能逐步接近。冷冉教育思想中的“立體結(jié)構(gòu)”也將隨著研究的深入而不斷完善和發(fā)展。