扶 娟

廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院，廣西 南寧 530008

漢服作為中華文化符號(hào)，融入了中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中最為精髓的內(nèi)涵。我國(guó)古代服飾歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)現(xiàn)有出土文物和資料顯示，明代服飾是歷史上保存最為完整的服飾，因此漢服創(chuàng)新工作應(yīng)該更加注重以明制漢服為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)新。為了真正實(shí)現(xiàn)漢服文化的創(chuàng)新進(jìn)步，必須在傳統(tǒng)漢服文化的基礎(chǔ)上，融入一些更加靈活多樣的時(shí)尚元素，從面料、色彩、款式、紋樣等層次上，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)漢服的創(chuàng)新，讓漢服文化更加容易被現(xiàn)代人接受，便于漢服文化得以傳承。為了更好地對(duì)漢服文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，應(yīng)該對(duì)明制漢服進(jìn)行深入分析，借助明制漢服文化，讓傳統(tǒng)意義的漢服進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，以便于實(shí)現(xiàn)“古衣新穿”的效果。明代是我國(guó)古代較為特殊的一個(gè)時(shí)期，明代處于封建社會(huì)和資本主義萌芽時(shí)期，無(wú)論從思想、政治還是文化、經(jīng)濟(jì)層面，都呈現(xiàn)出一定的變化，其中摻雜著明朝時(shí)期人民的衣著觀念。文章將針對(duì)傳統(tǒng)文化視閾下的明制漢服創(chuàng)新進(jìn)行詳細(xì)研究。

1 明制漢服文化的審美特征

1.1 傳統(tǒng)美

明制漢服作為傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，不僅展現(xiàn)了過(guò)去存在的物質(zhì)和精神內(nèi)涵，還體現(xiàn)在文化延續(xù)層次。文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展起到了極大作用，傳統(tǒng)文化輻射面非常廣泛，對(duì)于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都起到了重要作用。自從朱元璋恢復(fù)漢服之后，明制漢服便對(duì)傳統(tǒng)漢服承擔(dān)著繼承、發(fā)揚(yáng)的重任。明朝期間，程朱理學(xué)盛行，在這樣的文化背景之下，人們更加注重對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)制度的維護(hù)。明制漢服的傳統(tǒng)美，主要體現(xiàn)在對(duì)前朝漢服元素的繼承，例如“盤(pán)領(lǐng)衣、龍紋”等元素。針對(duì)盤(pán)領(lǐng)衣來(lái)說(shuō)，盛行于唐代，在宋代時(shí)期得以沿襲。自從朱元璋推崇復(fù)興漢服之后，盤(pán)領(lǐng)衣便在明朝進(jìn)行了繼承發(fā)展，展現(xiàn)出了明制漢服對(duì)傳統(tǒng)漢服繼承的傳統(tǒng)美[1]。

1.2 創(chuàng)新美

明制漢服繼承了唐宋時(shí)期漢服的特點(diǎn)，并對(duì)原有漢服風(fēng)格進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新。從客觀層次來(lái)說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)文明的每一次進(jìn)步都無(wú)法離開(kāi)創(chuàng)新。傳統(tǒng)服飾也相同，正是因?yàn)椴粩嗟貏?chuàng)新，展現(xiàn)出了明制漢服的新穎和新奇，創(chuàng)新之美也是明制漢服的重要美學(xué)體現(xiàn)。明制漢服對(duì)唐宋時(shí)期漢服進(jìn)行了繼承，并且碰撞產(chǎn)生了新的元素[2]。例如，就“補(bǔ)子”元素來(lái)說(shuō)，在唐朝時(shí)期“補(bǔ)子”作為賜服，真正使用的范圍非常有限。但是在明代，對(duì)“補(bǔ)子”進(jìn)行了拓展和延伸，不僅正式將其引入官服，是官服階級(jí)的標(biāo)志，而且構(gòu)建了“補(bǔ)服”制度，展現(xiàn)出了明制漢服對(duì)傳統(tǒng)漢服的創(chuàng)新。

1.3 華麗美

明制漢服的華麗之美，體現(xiàn)在明制漢服的質(zhì)地、圖案、裝飾、色彩等諸多元素中。明制漢服相比唐宋時(shí)期的漢服來(lái)說(shuō)，材質(zhì)有所考究，并且圖案精美、復(fù)雜，具有高貴感，色彩搭配艷麗，是明制漢服重要的組成部分[3]。明朝中后期，諸多民主啟蒙思想出現(xiàn)，資本主義萌芽不斷發(fā)展，富人們的消費(fèi)心理呈現(xiàn)出不斷變化，人們開(kāi)始沖破了禮制束縛，這也促使明制漢服的風(fēng)格更加華麗。明制漢服體現(xiàn)了華麗之美，主要是由于明制漢服更加習(xí)慣用“緞”，雖然緞制造工藝早已出現(xiàn)，但是明代使用制造緞的工藝更加復(fù)雜和精美。此外，明代非常流行鳳冠霞帔，明制漢服的華麗在鳳冠霞帔上展現(xiàn)得淋漓盡致，是明制漢服華麗之美的典型代表。明制漢服的色彩使用非常鮮明、大膽，因?yàn)槊鞔旧夹g(shù)較為發(fā)達(dá)，色彩種類(lèi)較多，染色技術(shù)頻繁運(yùn)用到衣著當(dāng)中，使衣著顏色更加鮮明、鮮亮。

2 明制漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略

2.1 明制漢服款式創(chuàng)新設(shè)計(jì)

明制漢服是我國(guó)傳統(tǒng)服飾當(dāng)中的明珠，在漢服文化不斷繁榮的當(dāng)下，明制漢服滿足了當(dāng)下群眾的審美，但是為了讓明制漢服更加順應(yīng)廣大群眾的審美，便于群眾日常生活與工作，因此明制漢服款式呈現(xiàn)出創(chuàng)新設(shè)計(jì)趨勢(shì)[4]。例如，當(dāng)前明制漢服款式變化當(dāng)中，會(huì)刻意將服裝衣袖變窄，衣長(zhǎng)縮短，借助縮小衣擺、改良衣領(lǐng)的方式，讓明制漢服更加符合當(dāng)代人的審美和客觀生活需求。在實(shí)際開(kāi)展明制漢服款式創(chuàng)新時(shí)，保留了漢服最為基本的樣式，打破了傳統(tǒng)漢服規(guī)范框架格局，借助深衣、長(zhǎng)袖、腰帶、交領(lǐng)等諸多設(shè)計(jì)框架，將明制漢服進(jìn)行重新整合。這樣服裝的款式與穿著，將會(huì)更符合當(dāng)代人的審美需求，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾重新設(shè)計(jì)的華美演繹。

2.2 明制漢服面料創(chuàng)新設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)明制漢服所使用的面料大多是以棉麻、綢緞為主，在服裝面料不斷創(chuàng)新發(fā)展的當(dāng)下，服裝面料的選擇種類(lèi)相對(duì)較多，因此可以實(shí)現(xiàn)明制漢服面料創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)面料創(chuàng)新之后的明制漢服，可以選擇雪紡、提花棉、燒花棉、織錦緞、真絲、貢緞等面料，在提升明制漢服舒適度的基礎(chǔ)上，降低明制漢服成本。在當(dāng)前實(shí)施明制漢服改良創(chuàng)新時(shí)，褙子和對(duì)襟可以使用雪紡進(jìn)行制作，這樣不僅可以最大程度上展現(xiàn)出明制漢服輕盈、清秀、飄逸的風(fēng)格，而且非常適用于夏天。當(dāng)前明制漢服面料當(dāng)中使用印花雪紡、純色雪紡、漸變雪紡等布料相對(duì)較多，可以展現(xiàn)出明制漢服垂墜飄逸感。針對(duì)高級(jí)華麗明制漢服來(lái)說(shuō)，可以使用錦織綢緞。錦織綢緞表面光滑、色彩艷麗，并且垂墜感非常好，可以用錦織綢緞作裙頭，這樣不僅可以起到點(diǎn)綴作用，還可以增加裙頭的摩擦力，如此裙子便不容易下滑。漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)的蠟染圖案，并和當(dāng)代審美圖案結(jié)合產(chǎn)生新的圖案，從而改變了傳統(tǒng)的蠟染圖案，再大膽改革印染材料，使之既與現(xiàn)代染料和材料相結(jié)合，又不失傳統(tǒng)的技藝。

2.3 明制漢服紋樣創(chuàng)新設(shè)計(jì)

從傳統(tǒng)明制漢服紋樣來(lái)看，明制漢服的紋樣寓意豐富，紋樣種類(lèi)繁多。明制漢服紋樣主要來(lái)源于勞動(dòng)人民的信仰、民間傳說(shuō)、動(dòng)物植物諧音、圖文暗喻等內(nèi)容。古代勞動(dòng)人民會(huì)借助動(dòng)植物、飛鳥(niǎo)走獸、器物、神圣仙佛等來(lái)寄托情感，將其作為表達(dá)祥瑞的標(biāo)志，以便于滿足人們對(duì)于美好未來(lái)的期盼，展現(xiàn)出人們對(duì)于未來(lái)愿望的表達(dá)與追求。明制漢服在實(shí)施創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，可以引入更加寬范圍的素材，并且選擇花卉、草木、動(dòng)物、條紋、人造紋樣來(lái)進(jìn)行裝飾，以便于滿足當(dāng)前人們的審美需求，體現(xiàn)現(xiàn)代生活的多樣化。此外，在紋樣工藝制作層次上，還可以引入具備創(chuàng)新性的印染、提花、鏤空等諸多制作工藝，打破傳統(tǒng)明制漢服刺繡工藝，讓廣大群眾在體驗(yàn)明制漢服文化的基礎(chǔ)上，感受新生活、新時(shí)代的面貌。

2.4 明制漢服色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)

據(jù)史料記載，我國(guó)明制漢服在明朝時(shí)期，是按照登記制度來(lái)劃分服裝顏色的。雖然明朝時(shí)期漢服的顏色在印染技術(shù)的支撐下，更加多樣化、多彩化，但是顏色華麗、豐富的明制漢服穿戴者，一般都是達(dá)官顯貴。平民在穿著打扮時(shí)，普遍選擇以淡色、青色為主。在明制漢服創(chuàng)新的當(dāng)下，人們處于一個(gè)穿著自由而隨意的社會(huì)，因此明制漢服的色彩不再受制度、經(jīng)濟(jì)層次的約束。為了實(shí)現(xiàn)明制漢服創(chuàng)新發(fā)展，明制漢服色彩不再受到限制，各種顏色搭配繽紛多彩。例如，當(dāng)前我國(guó)流行的牛油果綠、莫蘭迪色、午夜藍(lán)等諸多顏色，便可以融入明制漢服設(shè)計(jì)當(dāng)中，這樣不僅可以保持明制漢服原有的文化風(fēng)格，還可以在原有明制漢服的基礎(chǔ)上，增加色彩因素，讓明制漢服更具飄逸美感。

3 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，為了大力繼承并發(fā)展?jié)h服文化，就必須對(duì)傳統(tǒng)漢服進(jìn)行文化層次、審美層次的挖掘，最大程度上保留原有漢服文化、漢服款式風(fēng)格，并融入現(xiàn)代化設(shè)計(jì)因素。針對(duì)明制漢服設(shè)計(jì)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，必須結(jié)合明朝的社會(huì)背景，明制漢服設(shè)計(jì)因素進(jìn)行詳細(xì)分析，全面把控明制漢服文化內(nèi)涵，了解明制漢服的設(shè)計(jì)因素、設(shè)計(jì)要點(diǎn)。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、群眾審美趨勢(shì)、群眾日常生活需求，對(duì)明制漢服的款式、紋樣、色彩、材質(zhì)等諸多因素進(jìn)行創(chuàng)新，真正讓明制漢服順應(yīng)當(dāng)代群眾的審美，真正實(shí)現(xiàn)漢服文化的繼承發(fā)展。