陳利忠

德化穎達(dá)瓷藝研究所 德化 362500

陶瓷是具有深刻內(nèi)涵的工藝美術(shù)品，早在新石器時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了具有樸實(shí)和粗獷風(fēng)格的黑陶、彩陶。在歷史的發(fā)展和演變的過程當(dāng)中，我國的制陶工藝不斷發(fā)展陶瓷藝術(shù)品的精美程度，使用價(jià)值也在不斷提升。而在人們生活水平不斷提高的當(dāng)下，對陶瓷藝術(shù)的追求也發(fā)生了一定程度的變化?；诖耍O(shè)計(jì)人員就必須要掌握現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則和要求，對陶瓷藝術(shù)的工藝、色彩、材料等進(jìn)行分析，巧妙應(yīng)用在設(shè)計(jì)中，還應(yīng)借鑒和參考成功的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例，根據(jù)設(shè)計(jì)的要求和主題進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，以全面提升設(shè)計(jì)產(chǎn)品的實(shí)用性、綜合性、鑒賞性。

1、傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)陶瓷指代瓷器和陶器，在我國有悠久的制作和應(yīng)用歷史，具有較高的鑒賞價(jià)值、研究價(jià)值、實(shí)用價(jià)值。其所使用的原料易于獲得，通過一系列繁復(fù)的工藝制作和雕琢之后，能獲得十分精美的陶瓷器具。其不同階段的陶瓷藝術(shù)具有不同的特點(diǎn)和風(fēng)格，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)勞動(dòng)人民的智慧和工藝的結(jié)晶，反映了不同時(shí)期人們的審美傾向、文化禮儀、精神信仰，是最具代表性的中國符號。而現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)則是各行業(yè)快速發(fā)展之下衍生出的產(chǎn)物，其涵蓋了現(xiàn)代心理學(xué)、現(xiàn)代材料學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)等學(xué)科理論。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)了解和尊重人的需求，結(jié)合審美變化和時(shí)代特性進(jìn)行設(shè)計(jì)，且在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中廣泛地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，還能獲得使現(xiàn)代產(chǎn)品兼具科技、智能、時(shí)尚的屬性，更好地滿足不同客戶群體的使用需求。

2、傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合創(chuàng)新的措施

（1）物理特性與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合

陶瓷且有耐輻射、密度低、硬度高、耐高溫、耐腐蝕、絕緣、易清潔等特點(diǎn)，其對高品質(zhì)的需求與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念相契合。在進(jìn)行現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，需考慮產(chǎn)品的用途和使用環(huán)境，在電氣陶瓷、化工陶瓷、工業(yè)美術(shù)、陶瓷建筑、衛(wèi)生陶瓷、日用陶瓷等傳統(tǒng)陶瓷基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新和再設(shè)計(jì)。通過高科技技術(shù)介入的方式對產(chǎn)品當(dāng)中的陶瓷材料的性能和比例進(jìn)行調(diào)整，使設(shè)計(jì)出的作品更加精細(xì)、性能更加全面，如香奈兒的陶瓷腕表、日本研發(fā)的陶瓷刀具、改良耐熱性的陶瓷燉盅，以及陶瓷微波爐、洗手池、茶壺等。此外，也應(yīng)考慮使用者的心理感受，借鑒黑陶瓷、白瓷、白玉瓷、骨瓷、青瓷等，巧妙利用陶瓷特有的偏純白、暖色、巖石灰色等顏色，如丹麥陶藝設(shè)計(jì)師在體現(xiàn)人情味，以及對自然材料的欣賞之余，利用陶瓷作為原料進(jìn)行燈具設(shè)計(jì)，獲得外形接近鳥卵的獨(dú)特造型作品，其所使用的黃色暖光也能給晚歸人營造溫馨、別致之感。

（2）陶瓷紋樣與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合

在進(jìn)行現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)之前，應(yīng)了解刻花瓷、毛瓷、釉下五彩瓷、中國紅瓷、青花瓷等包含的特殊紋樣或者紋飾，根據(jù)設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行提取。如傳統(tǒng)陶瓷當(dāng)中的唐草紋，其設(shè)計(jì)靈感來自于相互交纏的樹木枝條，對植物的形態(tài)進(jìn)行觀察，通過一系列的變形和藝術(shù)添加，獲得具有較高藝術(shù)價(jià)值和美觀性的卷曲形狀?？梢愿鶕?jù)一定的規(guī)則將其應(yīng)用在作品設(shè)計(jì)當(dāng)中，以起到更好的點(diǎn)綴和升華的效果。而傳統(tǒng)陶瓷當(dāng)中的蓮花、玫瑰等的植物，具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和寓意，將其應(yīng)用在現(xiàn)代家具裝飾、餐具的設(shè)計(jì)中，能使其美觀性大幅度提升。傳統(tǒng)陶瓷制作當(dāng)中也會(huì)使用八寶紋或回紋的幾何紋樣?；匦渭y可根據(jù)不同的要求進(jìn)行組合排列，獲得全新的幾何紋樣，將其應(yīng)用在手表表帶、項(xiàng)鏈、戒指中，能獲得更為理想的輔助、裝飾的效果。相對而言，八寶紋的整體紋樣構(gòu)成較為復(fù)雜，會(huì)選擇具有吉祥含義的八種不同的器物，提取其“形”，將其環(huán)繞一圈后形成特殊紋樣。整體的變形和改良空間相對較大，能根據(jù)不同的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行圖案的選擇和組合，或融入具有現(xiàn)代氣息和時(shí)代感的元素，突出現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)主題的同時(shí)，賦予設(shè)計(jì)產(chǎn)品良好的寓意。

3、結(jié)束語

綜上所述，相關(guān)人員應(yīng)以全新的眼光審視傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，掌握其優(yōu)勢和不足，結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需求進(jìn)行有機(jī)融合、創(chuàng)新改進(jìn)，還應(yīng)立足于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的精湛技藝和藝術(shù)性質(zhì)，不斷地進(jìn)行挖掘、揣摩、探索，根據(jù)設(shè)計(jì)主題進(jìn)行選用，還應(yīng)掌握現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)之間的融合點(diǎn)和銜接點(diǎn)，遵循去粗取精、繼承創(chuàng)新的原則，從不同的方向和層面入手對其進(jìn)行研究，科學(xué)構(gòu)建集現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)為一體的全新設(shè)計(jì)體系，這樣才能為二者的有效滲透和協(xié)同發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。