徐 悅 馬文琦 鄔文懿

(江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 南昌 330000)

1 新文科語境下的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)

新文科語境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心是以人為本的人文藝術(shù)設(shè)計(jì)，通過定期的藝術(shù)活動為載體，為人文生活所服務(wù)。景德鎮(zhèn)陶瓷自身就是一個(gè)載體，是一個(gè)容器，里面裝什么是由國家和人民來決定的，裝這個(gè)東西的內(nèi)容和形式，需要景德鎮(zhèn)陶瓷從業(yè)者們?nèi)シ此肌?/p>

景德鎮(zhèn)陶瓷品牌所承載的是中國陶瓷文化的傳承，弘揚(yáng)中華民族工匠精神的傳奇歷史，中國陶瓷文化的傳承體現(xiàn)在陶瓷器物上。新文科語境下的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)要求是面對新技術(shù)、新平臺等帶給我們新的思維方式，也是對當(dāng)代新人才的召喚。這要求我們運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，思考更深層次層面上技術(shù)對思維的改變，融合交叉創(chuàng)新，去創(chuàng)作設(shè)計(jì)賦予新理念、新內(nèi)涵的陶瓷制品。

新文科語境下的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)正在隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷地更新升級，帶給了相關(guān)從業(yè)者們認(rèn)知的重啟，能夠更好地把握未來人類消費(fèi)發(fā)展的趨勢與跨界的思考。陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，需要?dú)v史文化的積淀，更需要大量的創(chuàng)新型人才的支撐。新文科語境下的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展需要構(gòu)建大格局，做高品質(zhì)，提供引領(lǐng)未來的精神文化消費(fèi)內(nèi)容，滿足新時(shí)代公眾對高品質(zhì)生活體驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)需求，關(guān)照大眾消費(fèi)的需求，倡導(dǎo)人文關(guān)懷。

1.1 景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史文化價(jià)值

景德鎮(zhèn)陶瓷是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，是中國民族智慧的結(jié)晶。景德鎮(zhèn)陶瓷的制作工藝和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先了歐美千年之久，因精美絕倫的瓷器而聞名全球。景德鎮(zhèn)陶瓷在中國乃至全世界的陶瓷發(fā)展史上都具有舉足輕重的地位以及深遠(yuǎn)的影響力。

1.2 景德鎮(zhèn)的陶瓷創(chuàng)作趨勢

新文科語境下的陶瓷創(chuàng)作需要思考在當(dāng)代藝術(shù)觀念的引領(lǐng)下如何發(fā)展從而激發(fā)出陶瓷作為媒介與人和社會更為本質(zhì)的聯(lián)系。人們掌握了景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)作的技術(shù)之后，當(dāng)代社會消費(fèi)者更需要的是有創(chuàng)意、有情懷的陶瓷制品。景德鎮(zhèn)具備得天獨(dú)厚制作陶瓷的資源和條件，整個(gè)歷史文化氛圍濃重，激發(fā)了人們在此進(jìn)行陶瓷創(chuàng)作的無限藝術(shù)創(chuàng)想。

景德鎮(zhèn)的陶瓷創(chuàng)作要構(gòu)建產(chǎn)品的愉悅并且給消費(fèi)者體驗(yàn)的愉悅，重構(gòu)東方文化氣質(zhì)下的藝術(shù)特質(zhì)與品質(zhì)，融合新技術(shù)、新形勢和新觀念，提升景德鎮(zhèn)陶瓷消費(fèi)形態(tài)的創(chuàng)新從而給景德鎮(zhèn)陶瓷注入新的血液，建立民族與文化的自信心。

景德鎮(zhèn)陶瓷的創(chuàng)作要引導(dǎo)陶瓷產(chǎn)品的相關(guān)創(chuàng)作者融合中國傳統(tǒng)陶瓷文化和當(dāng)代陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)的形式，掌握陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)手段和手法，創(chuàng)作出植根于中國傳統(tǒng)文化的、具有當(dāng)今時(shí)代精神的、弘揚(yáng)當(dāng)下主旋律的藝術(shù)作品。陶瓷創(chuàng)作還要注重內(nèi)容與風(fēng)格匹配，通過對創(chuàng)作內(nèi)容的選擇、設(shè)計(jì)，使其陶瓷產(chǎn)品的內(nèi)容和形式相契合。[1]

1.3 重構(gòu)景德鎮(zhèn)陶瓷品牌的“金字招牌”

陶瓷藝術(shù)是陶瓷產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新升級的重要手段，可有效地助推景德鎮(zhèn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的成功轉(zhuǎn)型升級，其發(fā)展要順應(yīng)區(qū)域的發(fā)展。景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展要瞄準(zhǔn)國內(nèi)國外市場發(fā)展的前沿方向，面向人類社會化所追求的安全邊界和人性化服務(wù)的需求，從而相應(yīng)新時(shí)代的需求，重構(gòu)景德鎮(zhèn)陶瓷的“金字招牌”。景德鎮(zhèn)陶瓷是基于景德鎮(zhèn)的歷史文脈和資源優(yōu)勢提煉出來的最具有城市代表性的“金字招牌”，結(jié)合創(chuàng)意聚焦了城市核心優(yōu)勢價(jià)值。一個(gè)企業(yè)可以依靠創(chuàng)建品牌、樹立名牌而興旺發(fā)達(dá)起來，一個(gè)城市或者一個(gè)行業(yè)也能夠靠擁有眾多的名牌產(chǎn)品而富強(qiáng)起來。振興景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的重要舉措首先是創(chuàng)建景德鎮(zhèn)陶瓷品牌，提高景德鎮(zhèn)市的整體發(fā)展，重視品牌的保護(hù)。景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展要具備高瞻遠(yuǎn)矚的頂層設(shè)計(jì)，優(yōu)秀的頂層設(shè)計(jì)會加速市場化進(jìn)程，催生一批真正有影響力的陶瓷品牌，帶動景德鎮(zhèn)的偉大復(fù)興。

隨著中國國力的發(fā)展，給了中國傳統(tǒng)優(yōu)勢行業(yè)特別是陶瓷行業(yè)很大的品牌機(jī)會。景德鎮(zhèn)需要發(fā)揮自己已有的認(rèn)知優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，闖出品牌之路，立足于自身的歷史文化優(yōu)勢，利用好其世界級的陶瓷文化資源稟賦，重構(gòu)景德鎮(zhèn)陶瓷品牌的“金字招牌”。

2 景德鎮(zhèn)陶瓷品牌的應(yīng)用推廣

景德鎮(zhèn)陶瓷品牌的應(yīng)用推廣要構(gòu)建大格局，做高品質(zhì)，提供引領(lǐng)未來的精神文化消費(fèi)內(nèi)容，滿足新時(shí)代公眾高品質(zhì)生活與體驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)需求，關(guān)照大眾消費(fèi)的需求，倡導(dǎo)人文關(guān)懷。通過陶瓷藝術(shù)作品的感性魅力在情感上打動大眾，強(qiáng)化大眾思想意識的引導(dǎo)與培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)的情感調(diào)動與價(jià)值導(dǎo)向。

景德鎮(zhèn)陶瓷需要知識產(chǎn)權(quán)和品牌意識，市場上抄襲和價(jià)格競爭的現(xiàn)象往往會讓原創(chuàng)者喪失再創(chuàng)作的動力。近些年來市場缺乏活力、萎靡不振，缺少新的創(chuàng)意和品種，甚至于一些失傳的東西還沒有完全開發(fā)出來。

景德鎮(zhèn)陶瓷品牌符號是因地制宜、獨(dú)一無二、但又包羅萬象的概念，同時(shí)具備深厚文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)。景德鎮(zhèn)的陶瓷制作技術(shù)和產(chǎn)業(yè)流程都很熟練，也有很多國內(nèi)國外的藝術(shù)家在這里創(chuàng)造作品，但是一直都沒能形成一個(gè)本地的、優(yōu)秀的品牌。[2]往往很多以藝術(shù)家本身為品牌的，這就是所謂的“大師瓷”，賣的只是藝術(shù)家個(gè)人的名氣，價(jià)格不菲。同時(shí)也存在很大一部分沒什么名氣的藝術(shù)家，他們雖然也創(chuàng)作了很多作品，但是并沒有想到要以此創(chuàng)立品牌，他們并不重視品牌。這種情況跟地方有關(guān)系，在景德鎮(zhèn)沒有品牌依然能夠銷售陶瓷；或者也跟景德鎮(zhèn)的生產(chǎn)模式有關(guān)系，這里制瓷工廠很少，生產(chǎn)陶瓷產(chǎn)品很多都是以作坊為單位進(jìn)行的。

隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動國民消費(fèi)升級的主力是中產(chǎn)階級，景德鎮(zhèn)陶瓷作為中堅(jiān)力量，正迎合中產(chǎn)階級追求產(chǎn)品品質(zhì)，追求體驗(yàn)與服務(wù)和個(gè)性化私人定制的消費(fèi)特征。景德鎮(zhèn)陶瓷的相關(guān)創(chuàng)作人員需要傳承與回溯陶瓷歷史文化的本源，同時(shí)也要在東方與西方、傳統(tǒng)與當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)上進(jìn)行多維度的思考與互動，通過推廣景德鎮(zhèn)陶瓷品牌把中國與世界相連接，探尋景德鎮(zhèn)陶瓷與世界對話的可能性。[3]

3 結(jié)語

瓷都景德鎮(zhèn)通過物化的形式把泥與火的技藝保留了下來，景德鎮(zhèn)陶瓷文化的輸出有國家政策的支持，景德鎮(zhèn)陶瓷就是一種標(biāo)識。景德鎮(zhèn)陶瓷深受世界人民的喜愛，散發(fā)著東方美學(xué)藝術(shù)的光環(huán)，是中國與世界連接的橋梁。新時(shí)代的市場大家都以品牌來互相競爭長短，搶占市場比擁有工廠更加的重要，擁有市場就需要通過推廣其品牌從而占據(jù)主導(dǎo)地位。景德鎮(zhèn)的需要利用自身已有的認(rèn)知和優(yōu)勢，引領(lǐng)景德鎮(zhèn)各陶瓷品牌的發(fā)展，景德鎮(zhèn)陶瓷品牌符號要在創(chuàng)意上選擇上以國際化、親和力以及號召力為基礎(chǔ)要求，針對全球各地的客源市場傳播和多維度推廣，通過各種手段去樹立景德鎮(zhèn)陶瓷品牌形象。