編撰_雷強 方鳳燕 羅元廷
小豬佩奇身上紋,掌聲送給社會人——
就算你沒看過《小豬佩奇》,但你一定聽過它的傳說。
要論近幾年中國最火的兒童動畫,《小豬佩奇》一定榜上有名。這只粉紅色的、兩只眼睛都長在一側(cè)臉上活像一只吹風(fēng)機的小豬,進入中國短短幾年時間,迅速走紅,成為繼喜羊羊、熊出沒之后又一個風(fēng)靡全國的動漫角色。
2018年,小豬佩奇火得匪夷所思,無論是在網(wǎng)上還是大街上,隨處可見小豬佩奇周邊——包包、手表、紋身貼,不但素人愛佩奇,明星也愛,那年的《歌手》總決賽,幫唱嘉賓譚維維在彩排時,手上就戴著一塊小豬佩奇手表。
除了周邊產(chǎn)品,“小豬佩奇身上紋,掌聲送給社會人”這句話更是火遍了各大社交平臺。一時間,小豬佩奇成了中文網(wǎng)絡(luò)世界現(xiàn)象級網(wǎng)紅,在短視頻風(fēng)行的年代,它從線下紅到線上,從兒童世界紅到成人社會,一些人可能從來沒有正經(jīng)看過這部動畫片,但不妨礙他們成為佩奇的“忠實”粉絲。
不止于此。2019年初,賀歲電影《小豬佩奇過大年》的先導(dǎo)片《啥是佩奇》,刷屏了朋友圈、微博以及各大社交平臺,大家在傳閱這則時長5 分40 秒的視頻過程中,被紛紛“洗腦”。
小豬佩奇似乎一下子活了過來,走出了二次元世界,走向了我們身邊。其熱度突破童話世界,進入了現(xiàn)實社會和成人世界,實現(xiàn)了兒童動漫文化領(lǐng)域中為數(shù)不多的“破圈”壯舉。
很多人不明白,天底下這么多豬,怎么就它火了?專心做幼兒動畫的英國人估計也不會想到,佩奇會以這樣一種魔幻的方式在中國大陸火了起來。有意思的是,《小豬佩奇》明明是一部低幼兒童動畫,在中國卻獲得了大量成年觀眾的追捧。
一千個人看《小豬佩奇》,會有一千種解讀。有人看見了傳統(tǒng)家庭觀念與友情的溫馨;有人看見了一種過于完美的英國式田園家庭生活;有人看見了童話故事的現(xiàn)實隱喻;也有人看見了片子背后的女權(quán)尷尬……你是什么樣的人,你就會看見什么。
不要問佩奇為什么能火。也許當創(chuàng)作者構(gòu)思故事情節(jié)時,并不僅僅局限于異想天開的兒童世界,而是把成人社會與現(xiàn)實生活融入到故事結(jié)構(gòu)中,主打現(xiàn)實主義題材,那時候它就已經(jīng)贏了。至于紅和火,那是一門玄學(xué)。
誰是誰的后浪?
誰又不是誰的后浪。
2020年5月4日,朋友圈被一則短片刷屏。有人應(yīng)該能猜到,那則短片就是B 站獻給新一代的演講《后浪》。
短片邀請國家一級演員何冰作為演講嘉賓,以“前浪”的口吻描繪“后浪”,點贊當今年輕人的專業(yè)態(tài)度以及自信開放等優(yōu)秀特質(zhì),喚起公眾共鳴。一經(jīng)上線,立即掀起巨大聲浪。何冰憑借出色的臺詞功力,搭配著激昂的BGM,青春的影像與動情的文案,貢獻出了2020年至今最具感染力之一的演講。截至發(fā)文,這則短片播放量已達到3039.6 萬,彈幕27.6 萬,成為B 站破圈經(jīng)典案例之一。
毫無疑問,短片引起了強烈的圈層共振,也貢獻了2020年上半年的熱詞之一“后浪”。一則傳統(tǒng)短視頻,寫實主義,沒有特效,就是純粹的文案加演講,卻撩撥了不同時代的人,擊中了不同圈層的心?!逗罄恕肥侨绾巫龅降??只能說B 站太懂得揣摩受眾心理。有人做過統(tǒng)計調(diào)查,結(jié)論是看完視頻最燃的是前浪,刷屏的主力也是前浪,而非后浪。
這就是B 站的聰明之處。盡管已經(jīng)擁有1.3 億月活躍用戶,但B 站依舊擺脫不了二次元等非主流標簽,而《后浪》的營銷核心策略,就是為了打破以往小眾單一的標簽,來獲得更多用戶的認可加入,即B 站不只有二次元,而是所有年輕人展現(xiàn)自己的舞臺,他們正在成為主流。
換句話說,《后浪》也許就不是獻給當今的95 后、00 后,而是80 后、90 后這一代父母獻給他們的子女以及未來子女的寄語。當80 后的使命感遇上90 后的價值圈,《后浪》不被刷屏才奇怪。
文藝與文化,創(chuàng)新與創(chuàng)意
600 歲的故宮依舊乘風(fēng)破浪,勢不可擋
近年來,故宮文創(chuàng)頻成頂流“網(wǎng)紅”,600 歲的故宮仿佛正在“逆生長”,變得越來越年輕,越來越有溫度,越來越受到年輕人的歡迎,也進一步引發(fā)了年輕人對文博的興趣。一年10 億+的營收,幾乎讓人忘卻故宮從傳統(tǒng)文博機構(gòu)走向頂流IP 只用了5年。
2014年8月,雍正的剪刀手表情包隨著一篇名為“感覺自己萌萌噠”的文章躥紅于網(wǎng)絡(luò),從此故宮再不是高高在上的世界文化遺產(chǎn),而成為墻縫里長出故宮貓的網(wǎng)紅打卡圣地,腦洞大開的文創(chuàng)產(chǎn)品周邊層出不窮。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品走紅,《上新了故宮》登上銀幕受到熱捧、紅妝玉砌的“紫禁城初雪”配樂,帶人追溯回幾百年之前紫禁城里過大年的場景,更是讓人們真真切切感受了頗有年味的康乾盛世……如今的故宮,更加致力于將故宮歷史與現(xiàn)代融合。
中國歷史文化博大精深,源遠流長,是一個巨大的IP 寶藏,文物古跡并不應(yīng)該是落著塵埃、沉睡千年、毫無新意,每個歷史人物以及文物背后,都能延展出無數(shù)動人故事與巨大商業(yè)價值。故宮文創(chuàng)深入挖掘自身的資源,將實用性和趣味性相結(jié)合,以創(chuàng)新為支撐,設(shè)計出眾多有新意的文創(chuàng)產(chǎn)品。故宮文創(chuàng)的成功在于踩準了市場定位,內(nèi)容創(chuàng)新、受眾年輕化、兼具傳統(tǒng)與潮流是這些文創(chuàng)產(chǎn)品脫穎而出的關(guān)鍵。
他們臨時改歌,愛穿拖鞋;
他們立足世界,放眼海豐。
2020年樂隊的夏天迎來了第一個出圈的“爆款”——五條人樂隊,他們散發(fā)著不羈的土味,站沒站相地出現(xiàn)在舞臺上,他們臨時改歌,他們愛穿拖鞋,他們普通話有時聽著讓人摸不著頭腦……作品風(fēng)格又帶著廣東沿海被炙烤過的鹽味和汗味。但是當你了解五條人的音樂,會發(fā)現(xiàn)他們的人和他們的音樂是如此契合。詩人般深沉卻話多的仁科,人“狠”話不多卻接地氣的阿茂,他們思維跳躍,對待音樂如此真摯,以搖滾安身立命,因為“好笑”出圈,這本身就很幽默。
五條人的意外出圈,自然并不單純因為說話搞笑。五條人的歌曲,背靠的是海豐人民的信仰生活、心理習(xí)俗、價值取向,是有生命力的。2009年他們發(fā)行了自己的第一張專輯《縣城記》,紅色的歌詞本設(shè)計成老式戶口本的樣子,寫著八個字——“立足世界,放眼海豐”。
五條人歌曲的魅力就在于接地氣,他們的歌詞源于生活?!栋⒄鋹凵狭税姟贰兜郎届n仔》……每一首歌,似乎都是我們身邊隨時隨地發(fā)生的故事。粗糙、廣東、市井,這是仁科在一次采訪中對自己音樂的形容。他和阿茂力求貼近打工仔的生活,打動寓居城鄉(xiāng)之人的破碎之心。
早在2009年,《南方周末》就把年度音樂授予五條人的《縣城記》,理由是:“五條人在其首張專輯《縣城記》里舒展了原汁原味的鄉(xiāng)野中國,在音樂日趨娛樂化的大背景下,它無異于‘盛世中國’的音樂風(fēng)景畫,它所富含的原創(chuàng)性彰顯了音樂的終極意義——吟詠腳下的土地與人?!?/p>
餐飲行業(yè)擁有得天獨厚的市場,也就需要靠“天”吃飯。
但不努力,是不行的。
半年前在家滑手機“覓食”,意外發(fā)現(xiàn)最常光顧的一家知名火鍋店,開始做外賣生意了。送過來的時候,鍋底還是熱的,食材也保持賣相完好,除了氛圍不同,鍋具要自備,味道其實差不多,感覺在家能吃上道地且“專業(yè)”的火鍋也不啻為一個好的體驗。當然,洗碗除外。
后來發(fā)現(xiàn),一些五星級酒店的餐飲也扎堆走上“線上”破圈之路,迫于壓力、放下身段也好,轉(zhuǎn)危為機、適時應(yīng)變也好,得益的還是消費者。在原本常見的快餐簡餐、甜品奶茶之外,高端餐飲的外賣正逐漸成為常態(tài)。而這原本井水不近河水般兩者的結(jié)合,究竟誰帶誰破了圈?也還真不好說。
其實在諸如此類被稱為“破圈”的行動之前,餐飲這個行業(yè)天天都“跌宕起伏”。市場的喜好在變,人的選擇在變,“風(fēng)口浪尖”的“主角”不停更換,酸菜魚、豬肚雞、羊蝎子……有時候各領(lǐng)風(fēng)騷,有時候一枝獨秀。場景也變化,設(shè)置一層美食城已經(jīng)拉動了購物中心的消費和人氣,多少KTV 在十幾年前就變成了RTV,還有“農(nóng)家樂”“破圈”進城,一大批號稱“土味”的餐廳賺得盆滿缽滿,現(xiàn)在北方澡堂子里,據(jù)說從日料到紅酒無所不包的自助餐已經(jīng)是標配了。
萬變不離其宗,既然擁有“民以食為天”帶來的得天獨厚的市場,也就需要踏踏實實、認認真真地靠“天”吃飯。不努力顯然是不行的。有一些想踮起腳來,向上突破,而有一些要“彎下腰”來破,無論如何,真相是又一個新餐飲時代已經(jīng)到來,正如之前的時代曾經(jīng)到來那樣。
如今疫情得到控制,餐飲消費環(huán)境持續(xù)改善,但我喜愛的那家知名火鍋店的外賣業(yè)務(wù)繼續(xù)得以保留,并且服務(wù)還有了提升,大概也是親身體驗到了“甜頭”——因時而“破”,并迎合多元需求,是經(jīng)驗也是王道。
誰的人生不是“歲月不居,時節(jié)如流”?
事業(yè)要成長,人也要活得漂亮。
首先捫心自問下,自己真的有“圈”嗎?
當然,后者更大可能是無所不在的,正兒八經(jīng)的圈,秘而不宣的圈,小道消息的圈,后知后覺的圈……不同定義造就不同的圈子,也造就不同的職場面貌,以及職場人的機遇或難題。日復(fù)一日的工作本身可能也是一個“圈”,我們很多普通人其實都缺乏“破圈”的勇氣,而不是缺乏機會。動力倒是有的,往大了說,追求成就感,人生畢竟有那么多的意義和抱負要實現(xiàn),往小一點說,多掙點錢,改善生活。并且身邊總有人在“跳脫”,在“騰挪”,在“溢出”,或多或少給不動如山的你一些肉眼可見的壓力。
跨行業(yè)跳槽的人,是更顯而易見的破圈者,借助時代浪潮之力,很多人從傳統(tǒng)行業(yè)破圈進入新行業(yè),不乏各類互聯(lián)網(wǎng)大廠小廠,也和之前數(shù)次時代浪潮里發(fā)生的情況差不多,只不過那些時候叫“下?!保袀€體戶單干。且不僅僅是轉(zhuǎn)換跑道那么簡單,而是顛覆式的改變,需要從思維到行為,從心理到身體,都作出調(diào)整。
有誰的人生不是“歲月不居,時節(jié)如流”呢?事業(yè)要成長,人也要活得漂亮。還有一些不能用功利來完全涵括,也不必以糾結(jié)、損耗為代價的“破圈”在進行中。
一個平日里做科研工作的朋友,自己開公眾號、做直播、為小朋友寫讀本,成為把高深的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化成喜聞樂見形式的科普“網(wǎng)紅”,也有熱愛中國傳統(tǒng)文化的朋友,熱愛喝茶的朋友,把自己的興趣變成了事業(yè)。世界變化之快,接受新事物、創(chuàng)造新價值,是對職場人永恒的鞭策。立足于圈,再去破圈。電影《肖申克的救贖》里的安迪,身處監(jiān)獄這樣的“硬”圈,但充分利用自己的頭腦,暗地里一直在積累財富,為自己的自由努力,可供“身陷囹圄”而心懷遠方的“打工人”參考。