梁舒欣

海南的一顆椰子，瓜熟蒂落時，人們食其肉，雕其殼。這樣的習(xí)俗在黎族先民部落里延續(xù)了千百年。一顆椰子，在手藝人的刻刀下，由青澀變深沉，青色變棕色，黑絲變白絲，歲月也在椰雕的時間里變得厚重而生動起來。

Tips：海南椰雕是以椰殼、椰木和椰棕為原料的一種傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一個椰雕的誕生

?？谑旋垬蜴?zhèn)富道村手工椰雕作坊外，褐色的椰子殼堆積如山，幾個工人將模樣完好的椰子殼一車車地運(yùn)進(jìn)作坊，坊內(nèi)轟鳴聲此起彼伏，戴著斗笠的黎族婦女坐在切割機(jī)前，捧著椰殼進(jìn)行切割，她們在為椰子做粗加工。一個完整的椰雕須經(jīng)選料、造模、雕刻、通花、嵌鑲、刨光、修飾等多道工序。

富道村是海南遠(yuǎn)近聞名的“椰雕村”，其椰雕制作工藝稱得上是上乘。自清乾隆年間，村子里的人便以椰雕為生，手工椰雕作坊隨處可見，椰雕技藝代代相傳。

在海南，最不缺的就是椰子了。喝完椰汁，吃完椰肉，留下又厚又硬的椰殼，棄之可惜。于是，勤勞聰明的海南黎族先民嘗試將椰子雕刻成器，吃飯的食勺、飲酒的杯盞、盛飯的食碗、汲水的水瓢……海島隨處可見的椰子經(jīng)過海南人的一番精雕細(xì)琢，便從樹上落入了海島的千萬家，成為海南人一蔬一飯中離不開的器皿。

椰雕，古代起便十分流行了。黃庭堅曾收到友人相贈的椰子茶盞，并作詩答謝。蘇東坡謫居海南期間，品嘗椰子清爽的果肉之后，也拿著椰殼請當(dāng)?shù)氐氖炙嚾藢⑵淇坛梢衩?，謂之“椰子冠”。

海南的椰雕器皿工藝精湛，甚至還能辨毒?！董傊莞尽吩涊d，“椰子內(nèi)有堅殼……并以白色為貴，注酒遇毒輒沸起?！痹谔瞥瘯r期，椰殼所制的椰杯便具有消毒避瘴之能，遇水銀等毒物即會裂開。

一個椰雕的誕生，從青澀到成熟，從落地到成為椰雕，它的生命在雕刻師的手指間得到了延續(xù)與升華。粗糲青澀的椰子蛻變?yōu)楣艠憔碌囊?，從來都不是一蹴而就的，要?dú)v經(jīng)千百次的雕琢和打磨。

把椰鄉(xiāng)刻進(jìn)椰子里

海南椰雕文化展覽館位于東郊鎮(zhèn)萬畝椰林間。走進(jìn)展覽館內(nèi)，一扇由椰樹和椰殼精雕細(xì)琢而成的屏風(fēng)映入眼簾。褐色的背景下，挑著椰子的黎族婦女走在田間地頭，三五成群的孩童圍著椰樹嬉戲打鬧，海鷗、帆船、椰樹、海島民居惟妙惟肖，濃郁的海島風(fēng)情淋漓盡致地刻在了海南的椰子上。而這扇極具海南風(fēng)情的椰雕屏風(fēng)出自國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)椰雕工藝傳承人符史瓊之手。

“這是我們世代生活的地方，也是椰子的故鄉(xiāng)。我希望通過椰雕這種藝術(shù)形式，讓更多人看到這些美好的生活畫卷，欣賞到自然的淳樸之美?！惫畔≈甑姆翻偞蟀胼呑佣荚谂c椰子打交道，布滿皺紋的雙手在椰殼上雕刻了半生的時光，創(chuàng)造出無數(shù)獨(dú)具海南風(fēng)情的精美椰雕作品，他將家鄉(xiāng)的民風(fēng)、民情、民景刻在了椰子上，他的椰雕漂洋過海，向世界講述椰鄉(xiāng)的故事，海南的文化。

都說“海南椰子半文昌，文昌椰子半東郊”，符史瓊便出生于椰鄉(xiāng)東郊鎮(zhèn)，父親符和京是當(dāng)?shù)赜忻囊駧煾?，椰雕技藝精湛，椰雕作品栩栩如生?/p>

耳濡目染下，符史瓊在上小學(xué)的年紀(jì)，悄悄拿起父親的刻刀，在番薯上、蘿卜上嘗試雕刻小貓、小狗等簡單的動物。長大一些，技藝有所見長，他開始學(xué)著在松軟的木塊或者椰子皮上雕刻。

后來，符史瓊創(chuàng)辦了“瓊島椰雕工藝廠”，還開發(fā)生產(chǎn)椰猴、椰妹、手提袋、裝飾盒、花瓶等120多種椰雕工藝品。符史瓊的兒子符云崗開發(fā)的新產(chǎn)品椰雕藍(lán)牙有源音箱還獲得“聯(lián)合國教科文組織杰出手工藝品徽章”認(rèn)證。在東郊椰林灣旅游區(qū)“旅游紀(jì)念品一條街”上琳瑯滿目的椰雕工藝品，有1/3是來自“瓊島椰雕工藝廠”。符史瓊憑著一腔熱血，讓椰雕工藝開枝散葉，更新?lián)Q代。椰雕形狀千姿百態(tài)，唯有千年的手藝在時光的流逝中傳承了下來。

一把刻刀的傳承

?？诘尿T樓老街，以南洋風(fēng)格建筑出名，來海南的游客都會來此逛上一逛。吳名駒的椰雕工作室便淹沒在老街人潮涌動的各式商鋪中，沒有花哨的牌匾，只簡單寫了“海南椰雕”四個字，卻曾被各路造訪的人踏破了門檻。

踏入工作室內(nèi)，仿佛是兩個世界，一門之隔，外面人潮擁擠，繁華喧鬧，里面則古樸安靜。吳名駒是國家級非遺項目海南椰雕省級代表性傳承人，是當(dāng)?shù)赜忻囊窆そ?。身在鬧市，卻心如止水，他說：“椰雕需要安靜的環(huán)境創(chuàng)作，雕刻的時候必須一絲不茍，全神貫注，稍有不慎就會跑偏，甚至劃傷手。”

幾十年的椰雕生涯，榮譽(yù)加身，盡管外界浮躁且誘惑甚多，吳名駒仍然堅持在這方寸之地堅守著他的椰雕世界，他的身上承著如山的師恩，肩上擔(dān)著的是沉甸甸的期盼和責(zé)任。

吳名駒拜師學(xué)藝之時，海南椰雕正處于“明珠蒙塵”時期。椰雕工藝周期長、收益慢，那時的年輕人大都耐不住寂寞，紛紛下海經(jīng)商，只有上了年紀(jì)的老藝人還在堅守著，椰雕一時處于無人傳承的境地。正是此時，吳名駒拜了文傳述為師，文傳述在海南椰雕領(lǐng)域稱得上是重要人物，他是建于20世紀(jì)60年代的?？谑幸窆に噺S的開創(chuàng)人之一。在那個晦暗不明的年代，一師一徒，一張案臺，一把刻刀，椰雕薪火相傳，未曾間斷。

傳統(tǒng)的椰雕多以浮雕、沉雕、鏤空雕為主。椰殼因其材質(zhì)特殊，在海南椰雕領(lǐng)域唯獨(dú)缺少圓雕的技法，這一直是吳名駒的遺憾。為了擔(dān)起椰雕傳人的責(zé)任，他日復(fù)一日地試驗、探索，功夫不負(fù)有心人，他通過“榫卯”加“膠接”的方式，找到了椰雕圓雕技法的突破點(diǎn)。海南椰雕沒有圓雕技法的歷史在吳名駒的刻刀下結(jié)束了。

作為文傳述的關(guān)門弟子和海南椰雕的傳承人，吳名駒知道自己身上擔(dān)著怎樣的責(zé)任，把椰雕傳承下去是師父的心愿也是他的責(zé)任。于是，吳名駒走出工作室，走進(jìn)了課堂，前往瓊臺師范學(xué)院做兼職教授，教授年輕一代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的椰雕工藝。

在沒有教學(xué)或者外出事務(wù)時，吳名駒大多時間都窩在騎樓老街的店鋪里，一張簡單的案臺，一把不知道伴隨了他多少個年頭的老刻刀，安安靜靜地一呆便是一日。他將工作室開在最熱鬧的騎樓老街，方便讓來來往往的游客一睹海南椰雕的風(fēng)采。他說，“希望有椰樹的地方就有椰雕?！?/p>

“這是我們世代生活的地方，也是椰子的故鄉(xiāng)。我希望通過椰雕這種藝術(shù)形式，讓更多人看到這些美好的生活畫卷，欣賞到自然的淳樸之美?！?/p>