沈紅丹

“高瞻”理念的提出者是外國心理學(xué)家戴維·維卡特，其主要倡導(dǎo)的就是通過讓幼兒與外界進行接觸和互動，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)主動性，使幼兒對相關(guān)概念具有更加深刻的理解。文章的項目課程“小小城市探索者”就是在此理念的基礎(chǔ)上進行開展的，課程故事的開展就是通過幼兒與真實的情境進行接觸，進而完成觀察和記錄促進幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

一、借鑒高瞻理念，轉(zhuǎn)變課程觀念

在“高瞻”理念的影響下如果才能使課程故事開展的更加具有幼兒自主性，且開展效果更加是一個非常值得深思的問題。作為該項目課程的實施者，首先要對“高瞻”理念具有詳細的了解，這樣才有助于項目課程的順利開展。其次在實際的項目課程開展過程中要特別注重對教育觀念的轉(zhuǎn)變，教育主體的轉(zhuǎn)變，使幼兒成為受教育的主體，教師從中做好組織者的配角，這樣才能使“高瞻”理念的作用得到充分的發(fā)揮。

在項目課程“小小城市探索者”之“雨路花香”中，當(dāng)春天來臨，萬物復(fù)蘇，幼兒園附近非常茂盛的紫荊花吸引了幼兒的注意，他們會非常好奇地問：“這個花是什么花？”“為什么這條路上會有這么多花”等各種問題。

這說明他們對這些花已經(jīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣，此時教師不要著急立刻拿出花的圖片直接回答幼兒的問題，而是應(yīng)該和幼兒一起去對問題進行探究。教師應(yīng)該回答說“小朋友想了解這是什么花嗎？為什么它的花是一簇簇生長的呢？讓我們帶著這些問題一起對它進行探究吧?！边@樣孩子們就會帶著疑問去對問題進行探究，學(xué)生成為了活動的主體，教師在這場活動中只是一個引導(dǎo)者、合作者的角色，教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，不僅使幼兒的主體地位得到了充分的發(fā)揮，同時也充分體現(xiàn)了“高瞻”理念教學(xué)思想。

二、追隨兒童學(xué)習(xí)，深度觀察分析

1. 觀察

在幼兒教育中幼兒教師應(yīng)該具備觀察的能力，通過對幼兒的行為和動作觀察了解他們的想法從而開展針對性教學(xué)，這樣才能提高教學(xué)的效率。比如：在“雨路花香”的項目課程中，教師就可以充分利用自身的觀察技能對幼兒的行為進行觀察，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子們在看到路邊的紫荊花時，并沒有說話，而是在一遍走路，一遍數(shù)著步數(shù)的時候，教師通過觀察可以發(fā)現(xiàn)他們正在用腳步去測量兩顆紫荊花之間的距離。

2. 追跟

這里所謂的追根指的是教師對幼兒的行為與表現(xiàn)進行追隨、跟蹤和記錄。在教師追根幼兒學(xué)習(xí)活動的過程中，教師要充分了解幼兒現(xiàn)在已經(jīng)了解到了哪些內(nèi)容，如果再給他們一點時間他們還可以了解哪些其他的內(nèi)容。比如：在“雨路花香”的項目課程中，教師通過對幼兒動作的觀察已經(jīng)清楚地知道他們在用腳步測量兩顆紫荊花之間的距離。那么除此之外，教師也應(yīng)該對幼兒的語言和行為進行跟蹤和記錄，觀察他們在用腳步測量完兩顆紫金花之間的距離之后下一面的行為是什么，如果幼兒已經(jīng)產(chǎn)生了下一步的行為，那么教師只需要繼續(xù)跟蹤和記錄。如果幼兒的行為停止了，那么教師這時候就要適應(yīng)大進行引導(dǎo)和介入，讓幼兒思考是否可以用手臂或者小朋友一起手拉手的形式對兩顆紫金花之間的距離進行測量。

3. 評價

教師對幼兒的學(xué)習(xí)行為進行評價，其實也是在對幼兒行為進行分析與判斷。比如：在“雨路花香”的項目課程中，教師通過對幼兒進行觀察，發(fā)現(xiàn)幼兒在測量距離，那么就可以分析出幼兒在此項項目活動中掌握了哪些數(shù)學(xué)概念，解決了他們學(xué)習(xí)中的哪些難題等。除此之外，教師還可以根據(jù)幼兒的行為分析出幼兒對于測量是否有學(xué)習(xí)興趣，同時還可以通過與同學(xué)之間手拉手測量增強他們的合作互動精神。

4. 思考

思考主要指的是教師在此項課程活動中思考幼兒的需求以及課程的下一步該如何開展。比如：在“雨路花香”的項目課程中，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒用腳步對兩顆紫荊花的距離進行測量之后，回到班級后，教師可以組織幼兒用回形針、雪花片等在地圖上對兩顆紫荊花的距離進行測量，所選的測量工具是幼兒生活中非常常見的素材，使教學(xué)內(nèi)容賦予其生活化的特征，對于幼兒來說可以更好地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，從而掌握更多的測量活動知識。

三、把握核心要素，助推故事發(fā)展

1. 凸顯兒童視角

在“高瞻”理念下開展的項目課程“小小城市探索者”，要充分體現(xiàn)幼兒的主體性。因此，在具體活動開展過程中一定要以凸顯兒童視角為重點，圍繞幼兒主體開展系列活動。在項目課程活動中生發(fā)的一些小故事，教師應(yīng)該盡可能用幼兒的語言口吻或者兒童作品名稱作為此次活動故事的標(biāo)題。比如：“我是小小測量師”“一片梅林”等。

2. 體現(xiàn)教師支持

教師在項目課程故事活動中只是單純的做記錄做觀察是遠遠不夠的，還需要給予幼兒一定的支持作用，從而使教師在項目課程活動中可以更進一步的深入對活動故事的探究。比如：在“雨路花香”的項目課程中，當(dāng)幼兒向教師提出為什么道路的名字都是以花的名字進行命名的，就像這條種滿紫荊花的路為什么叫紫荊花路呢。當(dāng)孩子們對其命名產(chǎn)生疑問的時候，教師一定要做出有效的回應(yīng)：“聽說這條路名字的由來還流傳著一個歷史故事呢，你們想了解一下嗎？”這樣的回應(yīng)其實也是在支持孩子更好地探究花路名字的由來，使幼兒可以了解更多與花路相關(guān)的歷史故事。

3. 關(guān)注探究過程

關(guān)注探究過程中其實指的就是從項目課程開始到結(jié)束的整個過程，在這個過程中，教師要特別關(guān)注幼兒遇到了哪些問題，當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題的時候教師不要直接給予他們解決問題的答案，而是應(yīng)該觀察幼兒在遇到問題時的行為發(fā)展，同時給予他們一定的鼓勵和支持。比如，在“雨路花香”的項目課程中，當(dāng)幼兒回到教室之后，讓幼兒用雪花片測量地圖上兩顆紫荊花距離時發(fā)現(xiàn)，雪花片太大，而地圖上的距離又比較小，測量出現(xiàn)問題的時候，教室不應(yīng)該立即叫停測量，而是應(yīng)該引導(dǎo)和鼓勵幼兒思考問題，從而使幼兒發(fā)現(xiàn)可以用毛線代替雪花片進行測量，這樣才能使幼兒的思維得到充分的發(fā)散。

4. 呈現(xiàn)圖文共話

課程故事想要更加生動形象，只靠單純的文字描述是遠遠不夠的，有時候還需要適當(dāng)借助圖片的力量，使其呈現(xiàn)出圖文公話的效果。當(dāng)闡述幼兒在紫荊花路邊開展義賣活動時，教師可以配上兩張圖片，一張是孩子們自制義賣宣傳海報的場景，圖片下面可以搭配上“愛心義賣，特價處理”的字眼。另一個是孩子們開展義賣活動時進行吆喝的圖片，圖片下面可以搭配上“走過路過，不要錯過”的字眼，這樣圖文公話的形式，使課程故事變的更加生動、有趣。

四、回顧項目之旅，撰寫課程故事

1. 重過程

在項目課程的實施過程中，一定要注重的是幼兒學(xué)習(xí)的過程中，通過圖片搭配文字的形式使幼兒在此次項目課程開展中的各種點點滴滴進行生動形象的記錄。這樣清楚的記錄對于教師來說也是對課程進行總結(jié)的有效素材，同時也是對課程進行改進的有效依據(jù)，促進項目課程得到有效的發(fā)展。

2. 搭框架

教師在撰寫課程故事之前，一定要先對課程故事的所有很容進行回憶，選擇重點部分進行框架的搭建，然后再把里面的一些故事內(nèi)容填寫進去，整個撰寫故事才會更加凸顯思維邏輯性。比如：在“雨路花香”的項目課程中，其一共可以分為三個篇章來展現(xiàn)，即：走進“花路”之花的探秘、“雨路花香”之花路創(chuàng)建以及“雨路花香”之戲劇表演。

3. 會篩選

在課程項目實施過程中，會發(fā)生很多與幼兒相關(guān)的故事，這些故事在教師撰寫課程故事的時候沒有必要全部都要寫進來，因為有一些故事并不是十分有價值的，而教師應(yīng)該學(xué)會對課程故事內(nèi)容的篩選，針對于與幼兒相關(guān)的故事，且故事內(nèi)容十分有價值的故事，可以撰寫進課程故事當(dāng)中，這樣會使整個課程故事撰寫內(nèi)容十分有亮點。

4. 串一體

課程故事都是有很多與幼兒相關(guān)的小故事組成的，這些小故事的發(fā)展都具有其每一個故事的發(fā)展成因和結(jié)果，為了使課程故事的撰寫更加有序，教師在對課程故事進行撰寫的過程中，要注意把這些小故事串一體，圍繞一根主線展開故事描述。

5. 善反思

在撰寫課程故事的過程中要對撰寫的這一故事內(nèi)容想要表達的教育理念是什么要進行反思。在撰寫課程故事內(nèi)容時，一定要注意從幼兒的角度記錄他們的語言和行為，同時還要體現(xiàn)出教師對幼兒的支持，使觀看課程故事者可以明白其想要表達的教育理念。

6. 精結(jié)尾

一個好的結(jié)尾對于整個課程故事來說是畫龍點睛之筆，在結(jié)尾處也是最可以體現(xiàn)出教師教學(xué)理念的地方。因為，教師要特別注重結(jié)尾的作用，在課程故事的結(jié)尾處一定要體現(xiàn)出教師對課程故事的反思和領(lǐng)悟，從而引發(fā)對課程故事的再思考。

參考文獻：

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