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        陶藝在城市公共藝術設計中的融合應用

        2021-01-03 14:06:04趙曄
        美與時代·城市版 2021年11期
        關鍵詞:陶藝

        趙曄

        摘 要:陶瓷具有獨特的藝術氣息,將其融入城市公共藝術設計,有助于將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進行完美結(jié)合,使城市公共藝術設計作品體現(xiàn)出地域文化特點和民族特色。隨著社會的快速發(fā)展,城市公共藝術設計者越發(fā)注重對陶藝的應用。通過介紹城市公共藝術的概念,探討陶藝在城市公共藝術設計中的融合應用。

        關鍵詞:陶藝;城市公共藝術;公共藝術設計

        隨著生活水平的提升,人們對精神文化的需求越來越高,進而對城市公共藝術設計提出了更高的要求。在進行城市公共藝術設計時,設計師不僅要確保所設計出的作品足夠美觀,還要將其與時代意義相結(jié)合,滿足人們的審美需求和精神需求。而陶藝能夠豐富城市公共藝術設計作品的表現(xiàn)形式,使其體現(xiàn)出藝術與文化方面的雙重美感。

        一、城市公共藝術的概念

        城市公共藝術是城市的靈魂,能夠讓人們感受到城市的地域文化,強化自身在情感上對城市的依戀,使城市文明得以傳承與發(fā)揚,具有很強的現(xiàn)實價值和意義。通過藝術的方式來建設城市公共設施,能夠讓人們更加樂于接受城市文化,并在不知不覺中在行為和思想上受到影響,獲得生存與發(fā)展的啟迪[1]。

        從表面上看,公共藝術的含義可以分為兩個部分,即公共和藝術。其中,公共的意義是與私人相對而言的,是指所有公民共有的;藝術一詞的含義則會隨著時間的變化而變化。公共藝術是以大眾的需求為基礎的。

        在進行城市公共藝術設計的過程中,設計師應將注意力放在公共空間與大眾參與上,不應只是簡單地將藝術作品放在公共場所,而是將傳統(tǒng)藝術與公共空間相融合,從而既能體現(xiàn)出城市公共藝術的美感,又能體現(xiàn)出大眾的參與性。這樣一來,城市公共藝術就轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娝囆g,體現(xiàn)了服務于民的設計理念。

        二、陶藝在城市公共藝術設計中的融合應用

        (一)觀賞性

        陶藝是中國傳統(tǒng)古老文化與現(xiàn)代藝術結(jié)合的藝術形式。在古代,陶瓷曾作為一種藝術品流轉(zhuǎn)于達官顯貴之間,供人們欣賞把玩。而在現(xiàn)代,陶藝作品也屢見不鮮。人們普遍認為陶藝作品具有較高的觀賞價值,能夠使人們體會到藝術的美感,受到藝術的熏陶[2]。在將陶藝融入城市公共藝術設計時,設計師應利用陶藝給人們帶來一定的視覺沖擊?,F(xiàn)階段,我國的城市發(fā)展速度較快,高層樓房拔地而起,水泥鋼筋式的建筑比比皆是,這在一定程度上容易讓市民產(chǎn)生視覺疲勞。陶藝具有可塑性特點,將其應用在公共設施建設中,不僅有助于加深市民對公共設施的印象,還能夠讓市民在快節(jié)奏的城市生活中感受到自然的美好。將陶藝融入城市公共藝術設計時,設計師應深入挖掘陶藝的價值,不僅要控制好陶藝作品的線條,使其具有自然流暢的美感,更要認真挑選所要使用的顏料,使其色彩與周邊環(huán)境相契合,并且將時代潮流與城市人文特點相融合,以引起市民的情感共鳴。此外,設計師應充分發(fā)揮陶藝在城市公共藝術設計中的作用,利用陶藝增強藝術設計作品的親和力,使人們能夠理解那些作品所代表的含義。

        為提高城市公共設施中陶藝作品的觀賞性,在進行設計時,首先,設計師要突出表現(xiàn)作品鮮明的色彩、細膩的質(zhì)感和通透的色澤;其次,設計師應結(jié)合時代潮流,使作品更具生活氣息和時代特色,充分發(fā)揮陶藝作品的社會價值,便于讓各個階層的人們所理解和接受;最后,設計師應使陶藝作品與周圍的環(huán)境融為一體,體現(xiàn)出和諧的氛圍,起到美化公共環(huán)境的作用。

        (二)文化性

        最早,陶藝是中國古代人民手工制作的一種工具,經(jīng)過演變后,其逐漸成為一種具有觀賞價值的工藝品。陶藝是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),將其應用于現(xiàn)代城市公共藝術設計中,有利于將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進行有機融合,體現(xiàn)出陶藝的文化特性,使城市公共藝術設計作品散發(fā)出歷史芬芳,觸動觀賞者的內(nèi)心。以景德鎮(zhèn)為例,景德鎮(zhèn)是我國著名的產(chǎn)瓷之都,其城市公共設施中含有大量的陶藝作品,這在一定程度上體現(xiàn)了陶瓷古都的文化特色。尤其是在景德鎮(zhèn)的昌南大道上,陶藝與城市環(huán)境的完美融合,賦予了該街道以濃厚的文化氣息,提高了整條街道的文化品味,使人們能夠在觀賞這條街道上的景色時產(chǎn)生愉悅感。以南昌市的八一廣場為例,在該廣場上,有一幅用陶藝技術制成的巨型壁畫。在看到這幅壁畫時,人們不僅能夠感受到一定的藝術美感,還會聯(lián)想到“南昌起義”的場景,對這幅壁畫產(chǎn)生較深的印象,進而生出對革命先輩的敬佩之情。這在一定程度上傳播了南昌的地域文化,提高了游客對英雄的故鄉(xiāng)——南昌的游玩興趣[3]。

        在將陶藝應用在城市公共藝術設計中時,設計師應使陶藝與城市的整體環(huán)境相呼應,減少陶藝的突兀感。同時,既要融合城市的傳統(tǒng)文化,又要凸顯城市的獨特風貌,既要體現(xiàn)出城市的特色,又要表現(xiàn)出一定的實用價值和文化價值?;诖耍O計師應深入了解該城市的民風民俗、歷史文化等,尋找陶藝與城市公共藝術之間的相通點,充分發(fā)揮陶藝與城市公共藝術的價值,使得陶藝與城市公共環(huán)境相協(xié)調(diào),起到活躍城市氛圍,提高人們的藝術審美水平的作用。

        (三)長期性

        眾所周知,陶瓷除了具有一定的藝術性之外,也有一定的持久性和耐久性,這一特點一直備受陶瓷工藝制作者的青睞。陶瓷的制作工序是非常繁雜的,需要通過持續(xù)的高溫煉就而成。人們?nèi)粘I钪兴^察到的陶藝作品是各種各樣的,持久耐用,同時還具有一定的防水功能和防火功能,不容易被雨水等腐蝕掉,也不會被火燒毀。同其他材料相比,陶瓷有著顯著的優(yōu)勢,但也有一些細節(jié)方面的問題需要引起人們的注意:第一,為確保陶藝作品更加耐用,則需要保持其色彩和光澤度。第二,在設計造型的時候一定要充分考慮到其安全性。第三,對于那些相對較大的陶藝作品,建筑骨架應該選用鋼筋混凝土等材料進行融合,讓其更加堅固。

        陶藝作品是制作者將粘土塑造成一定的形狀,再經(jīng)過高溫燒制而成的,具有高度的耐腐蝕性,能夠供人們長期使用且保持原樣原色,不會因為使用時間過長而影響自身的實用價值和藝術魅力。有的陶藝作品經(jīng)過時間的推移,價值反而會越來越高。例如,半坡文化中的彩陶、景德鎮(zhèn)的唐三彩等,其經(jīng)過了幾百甚至上千年的傳承,直至今天依舊沒有褪色,具有較高的研究價值。因此,將陶藝應用于城市公共設施的設計中,不僅能夠起到一定的裝飾作用,還有助于城市公共設施的長期保存,避免其出現(xiàn)經(jīng)常需要更換和維修的情況,降低城市公共設施的投入成本。

        由于長期處于室外,要經(jīng)受風吹日曬、霜凍雨淋,城市公共藝術中的陶藝作品除了要具有色彩鮮明的特點外,還要具有耐腐蝕、耐高溫、抗凍、耐雨淋等屬性。因此,為保證陶藝作品能夠得到長期保存,延長其使用壽命,在進行城市公共藝術中陶藝作品的設計時,設計師應該注意以下三點:首先,在選擇上色顏料時,設計師應加大使用量,確保陶藝作品能夠長期保持光澤;其次,鑒于陶藝作品容易受到損壞,設計師應加強其堅固程度,以減少可能存在的安全隱患;最后,對于大型的陶藝作品,設計師應該選擇穩(wěn)定性高且堅固的材料作為骨架。例如,設計師可選擇使用鋼筋或混凝土的材料作為骨架,然后再使用陶藝技術對作品的表面進行處理,這樣既可以保證作品的美觀性,又可以保證作品的穩(wěn)定程度[4]。

        (四)實用性

        城市公共藝術中的陶藝作品既要能體現(xiàn)出一定的精神價值,也要能體現(xiàn)出一定的藝術價值和實用價值。因此,在利用陶藝進行城市公共藝術設計時,設計師應進行多方面的考慮,充分發(fā)揮陶藝的獨特優(yōu)勢。例如,在建設道路上的公共設施時,設計師可將陶藝融入路燈桿的設計,提升其美觀程度,為街道增添文化氣息。又如,在建設公園中的公共設施時,設計師可在樹林中設置一些與周圍環(huán)境相吻合的桌椅擺設,賦予其寧靜悠閑的氣質(zhì),使人們能夠在樹林間休息時得到放松。再如,設計師可將陶藝融入旅游景點的垃圾桶設計,將垃圾桶設計成動物、水果、卡通人物等的形象。這樣既可以起到美化環(huán)境的作用,還可以提高旅游景點的觀賞價值。另外,一般情況下,人們在扔垃圾時容易將污漬留在垃圾桶的表面或內(nèi)部,使得垃圾桶臟污不堪。而陶藝作品具有易清理的特性,利用陶藝技術來制作垃圾桶,有助于管理人員快速地清理垃圾桶,減少管理人員清洗垃圾桶的時間。由于陶藝作品具有易清理的特性,在設計城市外城墻的過程中,設計師也可以使用陶藝技術。這樣既可以起到美化環(huán)境的作用,又易于管理人員對其進行清理和維護,使外城墻保持潔凈美觀。陶藝具有傳統(tǒng)設計元素所不具備的優(yōu)點。設計師可以深入地了解陶藝技術,將其運用到城市公共設施建設中,以最大化地發(fā)揮城市公共設施的價值[5]。

        陶藝作品在成型的過程中需要與土、水、火這三種基本元素產(chǎn)生聯(lián)系,而這三種基本元素又與人們的日常生活有著緊密的聯(lián)系。因此,將陶藝應用于城市公共設施的建設中,能夠使城市公共設施具有一定的親和力。隨著社會的快速發(fā)展,人們長期處于快節(jié)奏的生活中,生活壓力較大。而具有較強親和力的公共設施有助于緩解人們的生活壓力,使人們的心境更加平和。

        三、結(jié)語

        陶藝在我國有著悠久的歷史,在傳承和發(fā)展的過程中,其技術中存在的瑕疵被逐漸改善,且越來越趨近于完美。將陶藝應用于城市公共藝術設計中,可以提升城市的品味形象,賦予城市以時代感和藝術感,最大程度地改善城市環(huán)境,這對城市與陶藝的發(fā)展來說都是一種創(chuàng)新。

        參考文獻:

        [1]唐嘉佳.淺談現(xiàn)代陶藝介入城市公共空間的形式[J].中國民族博覽,2019(2):199-200.

        [2]郭婷,王國慶.城市公共藝術之環(huán)境陶藝分析[J].美術大觀,2017(8):112-113.

        [3]何曼婷.環(huán)境陶藝介入公共空間的設計特點和歷史文化性研究:以錦繡昌南公園為例[J].現(xiàn)代交際,2017(9):31.

        [4]孫奕周.改革開放以來的廣東陶瓷公共藝術研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2020(11):30-31.

        [5]王衛(wèi)國.陶瓷藝術在城市景觀中的應用及文化表達方式淺析[J].陶瓷科學與藝術,2017(4):10-11.

        作者單位:

        西安郵電大學

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