徐艷文

蕩秋千是我國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。因?yàn)榍锴гO(shè)備簡(jiǎn)單，又融娛樂與健身于一體，所以深受人們喜愛，在各地都非常流行。如今，蕩秋千在大部分地區(qū)成為兒童的專項(xiàng)娛樂活動(dòng)。

蕩秋千的起源，可追溯至數(shù)十萬年前的遠(yuǎn)古時(shí)代。那時(shí)，人類的祖先為了生存，不時(shí)上樹采摘野果或捕獵野獸。在攀緣和奔跑的過程中，他們會(huì)抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的擺動(dòng)上樹或跨越河溝，這就是秋千的雛形。

秋千，最早被稱為“千秋”，開始僅是一根固定在高處的繩子，人們用雙手抓住垂下的部分來回?cái)[蕩，這種風(fēng)俗在北方少數(shù)民族中流行。之后，齊桓公北征山戎族，把“千秋”帶入中原地區(qū)。漢武帝時(shí)，“千秋”被當(dāng)成祝壽之辭，取“千秋萬壽”之意。后來為避忌諱，人們改“千秋”為“秋千”，秋千逐漸演化成固定兩根繩子加踏板的形式。到了唐宋時(shí)期，蕩秋千成為女子玩耍的游戲。

蕩秋千的健身效果是全身性的。人隨秋千前后擺蕩，感到心情舒展放松，既能忘卻生活中的煩惱，又能鍛煉身體的平衡性。蕩秋千時(shí)，人們可以逐漸克服緊張和恐懼心理，增強(qiáng)心理承受能力和自我控制能力。蕩秋千可以訓(xùn)練兒童的前庭覺，促進(jìn)兒童平衡神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育。前庭覺又叫平衡覺，是人類感覺中內(nèi)部感覺的一種。蕩秋千時(shí)，人們需要控制好身體，這能鍛煉腰腹力量，使肌肉協(xié)調(diào)發(fā)育。

蕩秋千時(shí)，人兩手握繩，兩臂自然彎曲，可站或坐在板上。從力學(xué)角度分析，蕩秋千是一種能量轉(zhuǎn)換的過程。人在蕩秋千時(shí)，如果站或坐在秋千上不動(dòng)，蕩秋千類似于單擺運(yùn)動(dòng)。當(dāng)秋千從最低點(diǎn)蕩到最高點(diǎn)的過程中，重力做負(fù)功，系統(tǒng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的勢(shì)能。當(dāng)秋千從最高點(diǎn)蕩回到最低點(diǎn)時(shí)，系統(tǒng)的勢(shì)能又轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的動(dòng)能。自己一個(gè)人蕩秋千時(shí)，如果想讓秋千越蕩越高，就可以靠在秋千上站起或蹲下來實(shí)現(xiàn)。在秋千從最低點(diǎn)蕩到最高點(diǎn)的過程中，如果人慢慢下蹲，相對(duì)于站著，重力對(duì)重心做功會(huì)少一些，減少了勢(shì)能的消耗。人升至最高點(diǎn)時(shí)如果迅速站起，重力勢(shì)能增大。秋千由最高點(diǎn)蕩回到最低點(diǎn)時(shí)，人再慢慢下蹲，重心位置下降，重力仍然在做正功。這樣，秋千就可以越蕩越高了。

哈尼族人每逢節(jié)慶都有蕩秋千的習(xí)俗。哈尼族人的獨(dú)繩秋千頗具特色，秋千立于斜坡上，4根支架的頂端交叉成十字并用繩捆綁，上有一根橫木，橫木上拴一根拇指粗的藤條，下端有一扣，藤條中段拴一根約2米長的細(xì)藤條。哈尼族人將一只腳踩在扣上或?qū)⑼壬烊肟壑?，雙手緊握藤條，另一只腳蹬地便可以開始蕩秋千。秋千蕩得越高，興味越濃。不能蕩秋千的老人，喜歡坐在旁邊觀看，回憶自己年輕時(shí)蕩秋千的樂趣。不過，隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)在的哈尼族人多用粗繩代替藤條。

蕩秋千也是朝鮮族婦女喜愛的游戲。每逢節(jié)日聚會(huì)，成群結(jié)隊(duì)的婦女便聚集在大樹下或秋千架旁。她們身穿彩色長裙，站在秋千板上，系好保障安全的帶子，憑著腰部、臂部的力量，前后擺蕩。秋千蕩到最高處時(shí)，繩幾乎與地面平行，人如仙女騰云，優(yōu)美飄逸。圍觀者發(fā)出陣陣喝彩，場(chǎng)面十分熱鬧。