林秋蕓
(福建省石獅市華僑中學(xué) 福建石獅 362700)
黨中央做出全面深化改革的戰(zhàn)略決策,把立德樹人作為根本任務(wù)來抓。為了適應(yīng)新的形勢,中學(xué)歷史的教學(xué)方式應(yīng)該更加多樣化。體驗式教學(xué)是種被多方倡導(dǎo)的教學(xué)方式,通過情境教學(xué),盡最大可能還原歷史情境,讓學(xué)生在情境中進(jìn)行真實(shí)體驗,逐漸產(chǎn)生對獲得基本歷史知識的欲望,培養(yǎng)歷史思維能力。同時,在體驗學(xué)習(xí)的過程中,掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法;在體驗探究中落實(shí)核心素養(yǎng),提升教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教師的單向灌輸,其教學(xué)方法僵化,教育效果較差,已無法適應(yīng)課程改革的需要。我們必須探索更有效的教學(xué)方法。經(jīng)過一年多的探索和實(shí)踐,我相信在許多新的教學(xué)方法中,情境教學(xué)在體驗式教學(xué)中對實(shí)施情感、態(tài)度和價值觀教育方面發(fā)揮著重要效用。從中學(xué)歷史教學(xué)方面說,體驗意味著學(xué)生要身心投入地去感受、關(guān)注、理解和識別歷史人物,歷史事件,歷史現(xiàn)象,學(xué)習(xí)有關(guān)歷史思想、觀點(diǎn)等。學(xué)生只有通過體驗,才能拉近與歷史的距離,將歷史事物轉(zhuǎn)化變成可以與之交流的存在,才能在腦海中形成相應(yīng)的歷史圖畫,形成和發(fā)展探索歷史的興趣與能力,并在教師的指導(dǎo)下通過有意識的探索,使自己對歷史形成思維能力,很好地落實(shí)和完成學(xué)科素養(yǎng)中的家國情懷教育。
本文以部編版八下歷史第13 課《香港和澳門的回歸》教學(xué)為例,探討情境教學(xué)在中學(xué)歷史體驗式教學(xué)中的運(yùn)用。
體驗式教學(xué)方法能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味性的教學(xué)情境,進(jìn)而激發(fā)他們對歷史知識的學(xué)習(xí)興趣。因此情境教學(xué)是體驗式教學(xué)的重要手段,將情境教學(xué)應(yīng)用于教學(xué)活動中,根據(jù)不同課程,精準(zhǔn)施策,將有效提升歷史體驗式教學(xué)的成效,真正創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。情境教學(xué)就是基于以生為本,體現(xiàn)學(xué)生主體地位,強(qiáng)調(diào)教師使用各種教學(xué)媒體和教學(xué)資源來創(chuàng)造生動的歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演體驗歷史,激發(fā)學(xué)生探索歷史的興趣,豐富探究經(jīng)驗,達(dá)到建構(gòu)知識、提高能力、發(fā)展素質(zhì)的目的。
在中學(xué)歷史體驗式教學(xué)中,從情境創(chuàng)設(shè)的手段和歷史教學(xué)的創(chuàng)新手段來說,中學(xué)歷史教學(xué)情境教學(xué)方法主要有以下幾種:
早期常用文字表達(dá)歷史教學(xué)中的情境。歷史人物是教學(xué)內(nèi)容中的重要內(nèi)容。在解釋歷史人物時,他們的故事也應(yīng)被解釋為課堂的主要內(nèi)容。在講述故事時,教師應(yīng)使用生動的語言進(jìn)行描述,使學(xué)生對歷史人物產(chǎn)生極大的興趣。讓學(xué)生感受當(dāng)時的歷史場景,并體驗歷史課堂喜悅。比如在講到“一國兩制”時,教師以飽滿的狀態(tài),通過生動的歷史語言描述鄧小平與英國首相撒切爾夫人談判的情景。該故事突出展現(xiàn)了鄧小平的杰出才能,也向英國顯示了中國人民收歸香港主權(quán)的決心和斗志。學(xué)生在聲情并茂的語言描述下,感受到了新中國成立特別是改革開放以來我國綜合國力的提高,中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是香港問題得以解決的關(guān)鍵,增強(qiáng)了民族自豪感和自信心,很好地落實(shí)了家國情懷素養(yǎng)。
由于眾多歷史事件同現(xiàn)實(shí)相距很遠(yuǎn),為了再現(xiàn)歷史情境,可采取利用課本中某一情節(jié)再現(xiàn)情境、理解情境。在描述歷史場景時,學(xué)生不可避免地?zé)o法理解或者對某一歷史行為概念模糊化等問題。因此,我們可以通過角色扮演歷史人物的方法,讓學(xué)生體會歷史人物的作用,身臨其境地感受到歷史知識。在“香港問題的由來”這一知識點(diǎn)中,通過結(jié)合中國近代史上的《南京條約》《北京條約》等,由學(xué)生扮演清政府官員和英法美俄等列強(qiáng)的角色,加以適當(dāng)?shù)呐园?,將香港是如何一步步地離開祖國懷抱給演繹出來。在角色扮演中,我們可以結(jié)合學(xué)校的校園文化藝術(shù)節(jié)或讀書節(jié)活動,舉行歷史教科書課本劇比賽,并頒獎鼓勵。這種方式不僅引起了學(xué)生的興趣,給校園文化增添了新的色彩,也加強(qiáng)了學(xué)生之間的相互合作和團(tuán)隊合作,促進(jìn)了師生之間的交流。
新課改背景下,歷史教學(xué)要求學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)并成為課堂的主人。因此,在歷史課堂上,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于思考,敢于表達(dá),敢于表演。同時,積極搭建平臺,讓學(xué)生可以利用自己的長處在課堂上展示自己的才能。進(jìn)入中學(xué)階段,學(xué)生思想更成熟,對問題的分析也具有自己獨(dú)立思想。教學(xué)中應(yīng)減少教師在課堂上的主動性,讓學(xué)生提出疑問。創(chuàng)建一個充滿問題的環(huán)境,讓學(xué)生獨(dú)立思考并在課堂上表達(dá)自己的想法。部分探究式問題上,采用小組討論的形式,集思廣益,共同對歷史教學(xué)中某一個問題展開分析。例如我們在講解“香港和澳門的回歸”一課時,教師借助“晚清時期為什么香港和澳門被列強(qiáng)侵占”“香港和澳門為什么能夠回歸祖國”“如果你是一名愛國者,會用什么辦法讓香港和澳門回歸”等探究問題,讓學(xué)生體驗,加深對港澳回歸進(jìn)行思考。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,在一定程度上加深了學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解和掌握,集中了注意力。在使用問題創(chuàng)設(shè)歷史情境時,務(wù)必注意問題和課堂內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度,擴(kuò)大歷史教學(xué)范圍,引入主題教學(xué),達(dá)到拓展思維訓(xùn)練的目的。在這一方面,學(xué)生的思維與課堂主題緊密關(guān)聯(lián),要求教師應(yīng)該在課堂中扮演好角色,發(fā)揮引導(dǎo)作用,對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,教學(xué)中突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
當(dāng)今中國,社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民生活水平顯著提高,社會生活方式變得豐富多彩,一些歷史題材的電影和電視劇也逐年增加。新的課程改革對考查學(xué)生的課外能力提出了要求??荚嚨膬?nèi)容已不再局限于傳統(tǒng)的課本知識,尤其是2017 年開始的中考省考背景下,涉及初高中銜接知識,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生課后拓展學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。這種檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)歷史成效的方法使教師不得不創(chuàng)新教學(xué)方法。因此在教學(xué)中通過利用多媒體,將信息技術(shù)融入歷史課堂。利用豐富多樣的多媒體對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的、有效的講解。例如,在教授“中英香港政權(quán)交接儀式”內(nèi)容時,我們可以為學(xué)生播放電影《我和我的祖國》和有關(guān)新聞紀(jì)錄素材,使學(xué)生對香港回歸這段歷史有一個直觀的了解,也使學(xué)生對課堂內(nèi)容有更深入的了解。讓學(xué)生回到當(dāng)時的歷史情境中,感受我國收回香港行使主權(quán)的決心,也間接地對學(xué)生進(jìn)行了一場愛國主義洗禮。
歷史課程具有強(qiáng)大的情感教育功能。港澳的成功回歸得益于改革開放、綜合國力的顯著增強(qiáng),得益于我們黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在一國兩制體制下,港澳地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)文化等取得巨大發(fā)展。因此,本課香港和澳門回歸課問內(nèi)容學(xué)習(xí)后,出示材料:回歸以來的香港和澳門國內(nèi)生產(chǎn)總值示意圖,展示港澳回歸的成就。同時,結(jié)合“2019 年香港社會形勢”材料和“2020 年國安立法”材料,討論探究香港為什么會出現(xiàn)這些暴亂?作為一名中學(xué)生,該以什么樣的行動來維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定。討論的話題立足于課文而不拘泥于課文,引入貼近生活的時政新聞。通過這一探究過程,學(xué)生深入了解“一國兩制”的現(xiàn)實(shí)作用,更加理解中國堅定不移走中國特色社會主義道路的重大意義。
歷史教育,實(shí)際是一種養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)心理內(nèi)在化。情境體驗教學(xué)法之所以能在情感、態(tài)度和價值觀的教育中起重要作用,是因為它遵循了上述的教育規(guī)律。從“香港和澳門的回歸”這一常規(guī)課程示例中,我們可以看到,歷史教學(xué)試圖讓學(xué)生“拜訪”他們面對的歷史事件,成為歷史事件的“參與者”或“目擊者”,在此基礎(chǔ)上形成他們的是非觀,引導(dǎo)他們形成正確的價值取向,并培養(yǎng)他們的深入分析問題的能力。情境體驗在中學(xué)歷史體驗式教學(xué)中作用重大。它讓學(xué)生在情境中進(jìn)行真實(shí)體驗,逐漸產(chǎn)生對獲得基本歷史知識的欲望,培養(yǎng)歷史思維能力。同時,在體驗學(xué)習(xí)的過程中,掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法;在體驗探究中落實(shí)核心素養(yǎng),提升教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
綜上所述,情境體驗的歷史教學(xué)方式有很多。這是一個很好的研究課題,今后的教學(xué)實(shí)踐中,筆者將繼續(xù)探索,豐富和完善這種教學(xué)方法,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗,促進(jìn)自身的專業(yè)成長。