袁越
養(yǎng)過貓的人都知道,這種動物最有個(gè)性,高興起來分分鐘黏著你,不高興了碰一下都不行,搞到最后連你自己都忘了到底誰是主人。
同樣是鏟屎官,養(yǎng)狗的人就理直氣壯多了。狗這種動物對主人特別忠誠,幾乎是有求必應(yīng)。最妙的是,狗似乎聽得懂自己的名字,只要稍加訓(xùn)練就能隨叫隨到。這一點(diǎn)也是最令貓主人困惑的地方,很多人跟自己的寵物貓說了一輩子的悄悄話,卻一直搞不清楚它是否真的聽懂了。
那么,貓到底聽得懂自己的名字嗎?這個(gè)問題看似簡單,其實(shí)很難回答。貓不會說話,我們只能通過觀察貓的反應(yīng)來判斷它是否真聽懂了。但這種觀察必須排除某些干擾因素,比如一只貓也許只是對主人的動作或眼神有反應(yīng),抑或它對所有具備某種音調(diào)特征的聲音都有反應(yīng),并不是真的能聽懂自己的名字。
要想排除所有這些干擾因素,光憑一個(gè)人自己在家里試驗(yàn)是不行的,必須請科學(xué)家設(shè)計(jì)出一套嚴(yán)格的測試方法,找來很多只貓進(jìn)行測試,然后對結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,才能得出靠譜的結(jié)論。日本動物行為學(xué)家溫子濟(jì)藤幾年前用20只寵物貓做試驗(yàn),通過給貓放錄音的辦法排除了視覺干擾,得出結(jié)論說貓確實(shí)能聽懂自己的名字。
但是,這個(gè)試驗(yàn)的說服力還不夠,因?yàn)樨堃苍S只是對異常聲音有反應(yīng),結(jié)果很可能是隨機(jī)的。于是溫子濟(jì)藤重新設(shè)計(jì)了一個(gè)新的試驗(yàn),借鑒了人類行為學(xué)研究里比較常用的“習(xí)慣化-去習(xí)慣化法”,對78只寵物貓進(jìn)行了新的試驗(yàn)。
顧名思義,這個(gè)方法就是先給試驗(yàn)對象重復(fù)施加某種信號刺激(比如人聲),直到它不再對這個(gè)信號產(chǎn)生任何反應(yīng)了(習(xí)慣化),然后再給它一個(gè)新的類似的刺激(比如寵物貓的名字或者一個(gè)發(fā)音類似的單詞),看它會作何反應(yīng)。
這一次,溫子濟(jì)藤還是采用放錄音的方式避免視覺信號的干擾,測試結(jié)果表明,當(dāng)貓的主人正確地喊出貓的名字時(shí),貓的反應(yīng)是最強(qiáng)烈的。如果是一個(gè)陌生的聲音喊出貓的名字,貓同樣會有反應(yīng),只不過反應(yīng)強(qiáng)度不如貓主人的聲音那么強(qiáng)烈罷了。相比之下,如果喊出的不是貓的名字,即使是用貓主人自己的聲音喊,貓的反應(yīng)都很弱。
有趣的是,這些反應(yīng)僅僅包括動耳朵、轉(zhuǎn)頭、搖尾巴或者喵喵叫等,不包括身體移動,也就是說這些貓聽出了自己的名字,但選擇不予理會。
溫子濟(jì)藤將試驗(yàn)結(jié)果寫成一篇論文,發(fā)表在2019年4月4日出版的《科學(xué)報(bào)告》雜志上。有專家評論說,這篇論文只能說明貓能分辨出自己名字的發(fā)音,并不能證明貓知道這個(gè)聲音代表它自己,因?yàn)榻刂聊壳斑€沒有任何一項(xiàng)研究能夠證明貓具備自我意識。換句話說,貓并不是真的“聽懂”了自己的名字,而是對自己名字的發(fā)音產(chǎn)生了一種純生理性的反應(yīng),即貓通過以往的經(jīng)驗(yàn),意識到每當(dāng)這個(gè)聲音出現(xiàn)時(shí),接下來一定會有某種獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰出現(xiàn)。
溫子濟(jì)藤認(rèn)為,這個(gè)結(jié)果符合進(jìn)化論的預(yù)期。家貓的祖先應(yīng)該是一種生活在草原上的野貓,它們被人類聚居地附近的老鼠吸引了過來,主動選擇和人類生活在了一起。相比之下,狗的祖先很可能是被人類獵手抓住的幼狼,經(jīng)過多年的馴化,逐漸變成了獵人的幫手。這就是為什么狗學(xué)會了服從命令,但貓卻從來不需要學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能,因?yàn)樨埐恍枰?/p>
確實(shí),如果把貓和狗放在一起測驗(yàn)聽力理解的話,狗的成績要高出太多了。已經(jīng)有很多科學(xué)試驗(yàn)證明,狗不但能聽懂自己的名字以及一些簡單的指令,甚至能分辨出主人說話時(shí)的語氣。曾經(jīng)有科學(xué)家把訓(xùn)練有素的寵物狗放進(jìn)核磁共振儀里進(jìn)行腦部掃描,發(fā)現(xiàn)狗大腦對聲音信號的處理方式和人類大腦非常相似,兩者顯然源自同一個(gè)哺乳動物祖先。
這個(gè)結(jié)果間接地說明,人類的語言能力只是在哺乳動物原有的大腦機(jī)能的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一次革新,而不是一種全新的創(chuàng)造。
( 喬喬摘自生活·讀書·新知三聯(lián)書店《生命八卦:聰明而又愚蠢的人體》)