（天津體育學(xué)院 天津 301617）

1、一元訓(xùn)練理論

自第二次工業(yè)革命以來(lái),制造業(yè)迅速的發(fā)展，其最根本的科技基礎(chǔ)之一就是“還原論”。就是科學(xué)地對(duì)事物進(jìn)行分解,直到事物的分子、原子的層次,這樣就能對(duì)事物的本質(zhì)特征進(jìn)行更加科學(xué)化的理解和認(rèn)識(shí)。在這種“科學(xué)”的觀念和理論指導(dǎo)下，人們很自然地就把制造業(yè)在生產(chǎn)和科研中的思維慣性移植過(guò)來(lái)用于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練工作的研究中。將運(yùn)動(dòng)能力人為的分解為體能和動(dòng)作技術(shù)兩個(gè)方面，認(rèn)為這是一切運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的“共性”。由此也就產(chǎn)生了二元訓(xùn)練理論。在這個(gè)理論中將體能又分解為：身體形態(tài)、身體機(jī)能、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，運(yùn)動(dòng)素質(zhì)又分為速度、耐力、力量等。力量素質(zhì)還可再分解為:最大力量、快速力量等等，這樣循序的分解為一個(gè)龐大的體系。但是對(duì)于按精細(xì)圖紙制造出的復(fù)雜機(jī)械產(chǎn)品，由細(xì)胞組成的人體，至今也沒(méi)有一個(gè)科學(xué)家能夠清晰的闡釋。

1.1、一元訓(xùn)練理論的內(nèi)涵

面對(duì)高度科學(xué)化的人體，任何的訓(xùn)練都可以導(dǎo)致相應(yīng)的增長(zhǎng)，但是這種脫離專項(xiàng)技術(shù)的體能、動(dòng)作技術(shù)思想不能作為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的指導(dǎo)思想，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的發(fā)展是一件十分精細(xì)化的行為，可能受到地域、個(gè)體差異等因素影響。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練必須將體能和機(jī)能從統(tǒng)一整體來(lái)看。唯物辯證法有一個(gè)根本的思想就是 “共性存在于個(gè)性之中”，到我們的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中就是各項(xiàng)訓(xùn)練工作存在于運(yùn)動(dòng)員整體競(jìng)技能力的訓(xùn)練之中，體能和動(dòng)作技術(shù)就是專項(xiàng)能力的兩個(gè)外顯形式，是同一事物的不同表現(xiàn)層面，也就不能脫離專項(xiàng)技能本身而存在。

1.2、一元訓(xùn)練理論與二元訓(xùn)練理論的爭(zhēng)議

一元訓(xùn)練理論和傳統(tǒng)的二元訓(xùn)練理論的爭(zhēng)鳴在于 “是否存在沒(méi)有體能訓(xùn)練的動(dòng)作技術(shù)和是否存在沒(méi)有技術(shù)動(dòng)作的體能素質(zhì)”。而它們的分歧關(guān)鍵在于對(duì)人體本性的認(rèn)識(shí)不同，必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)人體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力存在著明顯的差異。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，人們對(duì)一元、二元運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的不同聲音，其真正原因是源于對(duì)人體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)本身的復(fù)雜性。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，并逐漸深入到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域中去，人們就對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中各方面的復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行有效的探索。

一元訓(xùn)練理論和二元訓(xùn)練理論爭(zhēng)議最外在的表現(xiàn)也就是體能和技能的問(wèn)題。是二元訓(xùn)練理論的先體能訓(xùn)練、后技能訓(xùn)練，還是一元訓(xùn)練理論的先技能訓(xùn)練、后體能訓(xùn)練。一元訓(xùn)練理論認(rèn)為訓(xùn)練中的體能問(wèn)題和技能問(wèn)題是訓(xùn)練過(guò)程中同一個(gè)問(wèn)題的不同方面。認(rèn)為不學(xué)習(xí)技術(shù)能力，而使體能得到發(fā)展，得到的只是一個(gè)沒(méi)有合理運(yùn)動(dòng)技術(shù)的體育機(jī)械，但在這中間也不能絕對(duì)的看待，當(dāng)技術(shù)過(guò)早的得到發(fā)展很有可能導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)技術(shù)的過(guò)早專項(xiàng)化，從而影響青少年運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展。故而，訓(xùn)練中的體能和技能問(wèn)題應(yīng)該同時(shí)發(fā)展，在不同的年齡階段，抓住敏感期來(lái)得到發(fā)展。

1.3、運(yùn)動(dòng)能力進(jìn)步的原因

一元訓(xùn)練理論認(rèn)為人體的生命活動(dòng)就是一種有序的活動(dòng)狀態(tài)。在人體與環(huán)境相互運(yùn)動(dòng)交叉的過(guò)程中，外界的環(huán)境和所處條件可能在不斷變化，但是人體在物質(zhì)代謝的促進(jìn)下，通過(guò)中樞神經(jīng)的支配調(diào)節(jié)，從而使人體朝著一個(gè)有序的方向去發(fā)展，以此達(dá)到既定的目標(biāo)。把之放到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中來(lái)看，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的本質(zhì)就是不斷克服訓(xùn)練中自身的問(wèn)題，以此來(lái)提高運(yùn)動(dòng)能力，從而到達(dá)既定的參賽目標(biāo)。

從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的角度看運(yùn)動(dòng)能力的增長(zhǎng)問(wèn)題，就是人體在訓(xùn)練條件下有序狀態(tài)的調(diào)整，這看來(lái)可能并不完全是超量恢復(fù)的作用，二是人體在有序狀態(tài)下克服了自身在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的問(wèn)題以及克服了人本身與外界訓(xùn)練環(huán)境的問(wèn)題。通過(guò)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練也就是不斷縮小這兩個(gè)矛盾，使其向著既定的訓(xùn)練參賽目標(biāo)去發(fā)展，但是要達(dá)到參賽的既定目標(biāo)，我們需要采取的手段也一定不僅僅是低訓(xùn)練負(fù)荷的，而最起碼應(yīng)該是接近競(jìng)賽成績(jī)的訓(xùn)練負(fù)荷。

2、清華大學(xué)田徑隊(duì)訓(xùn)練中所體現(xiàn)的一元訓(xùn)練理論

2.1、注意訓(xùn)練的整體思維

清華大學(xué)田徑隊(duì)總教練吳小伍說(shuō)過(guò)自己曾經(jīng)帶過(guò)的隊(duì)員，該隊(duì)員從大一入校期間一直進(jìn)行的整體的技術(shù)練習(xí)，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多的技術(shù)細(xì)節(jié)方面的改進(jìn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)他在擺動(dòng)腿方面存在問(wèn)題，但這是已經(jīng)能突破8m大關(guān)，最后他把該隊(duì)員送到美國(guó)集訓(xùn)三個(gè)月以后，美國(guó)教練改進(jìn)了他的技術(shù)問(wèn)題，可是這時(shí)候的成績(jī)卻下滑了，回國(guó)以后仿佛不會(huì)跳了。此時(shí)吳小伍意識(shí)到了問(wèn)題，認(rèn)為美國(guó)教練只是改進(jìn)了技術(shù)，卻沒(méi)有考量該隊(duì)員的訓(xùn)練水平，其體能基礎(chǔ)并不是很高，因?yàn)樵谇迦A的訓(xùn)練畢竟不比職業(yè)隊(duì)，因?yàn)檫€要考慮到學(xué)生的學(xué)業(yè)，每天只有兩三個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練，現(xiàn)在吳小伍對(duì)他的改進(jìn)就是進(jìn)行跑跳的練習(xí)，讓他忘掉動(dòng)作，忘掉腦子對(duì)動(dòng)作的支配，一直以放松的狀態(tài)去跑跳，現(xiàn)在該隊(duì)員成績(jī)有所回歸能達(dá)到7.9m的水平，卻始終不能再有所突破。

當(dāng)我們的訓(xùn)練中出現(xiàn)任何的問(wèn)題，都不能從問(wèn)題本身去談這個(gè)問(wèn)題，如跳遠(yuǎn)中起跳的節(jié)奏問(wèn)題可能并不是最后三步的問(wèn)題，也有可能是再助跑時(shí)的問(wèn)題，也有可能時(shí)起跳蹬伸的問(wèn)題，解決任何問(wèn)題，從來(lái)不是為了解決問(wèn)題而解決，必須從技術(shù)動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)員的自身狀況來(lái)整體考慮。

2.2、結(jié)合個(gè)人特點(diǎn)，突出訓(xùn)練的本質(zhì)

胡凱和張培萌作為清華大學(xué)自己培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 （張培萌在清華大學(xué)訓(xùn)練），兩人都曾經(jīng)作為中國(guó)百米賽道上的領(lǐng)軍人物，放眼全國(guó)這也是不存在的。二人的教練李慶說(shuō)過(guò)：“胡凱1.76m，百米最好成績(jī)10.24s，跑完全程需要44.5步，而張培萌1.88m，百米最好成績(jī)10s，但卻需要46.2步”。從數(shù)據(jù)來(lái)看1.76m的胡凱反而比1.88m的張培萌完成步數(shù)更少，這可能與我們所了解的傳統(tǒng)訓(xùn)練理論不一致。張培萌作為一個(gè)具有難得一遇的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)胚子，其各項(xiàng)素質(zhì)都可以說(shuō)是為短跑而生，但其肌肉類型卻難以增粗肌纖維橫截面積，也就是說(shuō)其力量素質(zhì)不高，這在他與胡凱的深蹲對(duì)比中已經(jīng)看出來(lái)了（胡凱深蹲200kg，而張培萌只有90kg）。由此看來(lái)這短短的100m并不是單純的數(shù)字，而是追求個(gè)人技術(shù)整體化和最大合理化，這就是跑的科學(xué)與藝術(shù)。

2.3、注意訓(xùn)練的訓(xùn)練量和強(qiáng)度的關(guān)系

清華田徑隊(duì)的訓(xùn)練每天只有兩三個(gè)小時(shí)，并沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)大的運(yùn)動(dòng)量，但是卻抓住了最為關(guān)鍵的高訓(xùn)練質(zhì)量，從而有一個(gè)好的訓(xùn)練效果。面對(duì)傳統(tǒng)的高強(qiáng)度身體訓(xùn)練，中等強(qiáng)度的技術(shù)訓(xùn)練，清華的訓(xùn)練則是保持大訓(xùn)練強(qiáng)度，高訓(xùn)練質(zhì)量，偏低的訓(xùn)練量。當(dāng)隊(duì)員出現(xiàn)身體不適時(shí)，以往的看法是轉(zhuǎn)變練習(xí)手段去做一些輔助練習(xí)，但是在清華可能就是干脆就不練，當(dāng)你的訓(xùn)練達(dá)不到訓(xùn)練效果時(shí)進(jìn)行一些訓(xùn)練甚至?xí)?duì)下一次的訓(xùn)練產(chǎn)生一些抑制效果。

2.4、突出訓(xùn)練的重難點(diǎn)和訓(xùn)練的方向性

在清華的訓(xùn)練中，每一個(gè)訓(xùn)練階段都有自己的突出重點(diǎn)，甚至于每一節(jié)訓(xùn)練課，每個(gè)人的精力是有限的在高強(qiáng)度的訓(xùn)練中要想保持高度的注意力可能訓(xùn)練內(nèi)容就要突出，不能過(guò)于繁多。技術(shù)訓(xùn)練和專項(xiàng)的訓(xùn)練也是不能分開(kāi)的，只是在不同階段有重點(diǎn)的去發(fā)展，可能是融合了體能的動(dòng)作練習(xí)，也可能是有動(dòng)作限制的體能訓(xùn)練。在一節(jié)訓(xùn)練課中，隊(duì)員可能會(huì)出現(xiàn)多個(gè)技術(shù)動(dòng)作問(wèn)題，但是教練在語(yǔ)言提示中可能只提到了一兩個(gè)的問(wèn)題，選擇最根本的問(wèn)題讓隊(duì)員去改進(jìn)，更能使隊(duì)員有序的朝著目標(biāo)前進(jìn)。

2.5、摒棄傳統(tǒng)訓(xùn)練理論，采用小周期訓(xùn)練方法

傳統(tǒng)的周期訓(xùn)練理論以超量恢復(fù)為理論基礎(chǔ)，運(yùn)用訓(xùn)練的累加效應(yīng)，來(lái)達(dá)到刺激機(jī)體能力，從而提高運(yùn)動(dòng)水平，其中一些傳統(tǒng)周期的觀點(diǎn)就認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員一年甚至幾年才有一個(gè)運(yùn)動(dòng)巔峰期，從而達(dá)到最佳的競(jìng)技水平，在當(dāng)今田徑運(yùn)動(dòng)被放到很高的地位，使其得到了空前的發(fā)展，在職業(yè)聯(lián)賽日益頻繁，尤其是世界田聯(lián)的鉆石聯(lián)賽，使得優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員有了更多的機(jī)會(huì)去參加高水平競(jìng)技，這也要求運(yùn)動(dòng)員需要有多個(gè)競(jìng)技狀態(tài)高峰期。在李慶對(duì)張培萌的訓(xùn)練中總是在尋找到其不足和比賽中表現(xiàn)欠缺的地方，通過(guò)這樣反復(fù)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后用一個(gè)核心要素去突破這個(gè)問(wèn)題，然后在下一個(gè)階段從上一個(gè)發(fā)展階段所遺留的訓(xùn)練痕跡來(lái)繼續(xù)發(fā)展所欠缺的。這樣不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，集中突破問(wèn)題，既能夠使競(jìng)技能力得到提高也不致于給運(yùn)動(dòng)員造成過(guò)高的運(yùn)動(dòng)量引起運(yùn)動(dòng)疲勞，但是清華田徑隊(duì)對(duì)于隊(duì)員的基礎(chǔ)訓(xùn)練也并沒(méi)有落下，因?yàn)槊恳粋€(gè)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的成長(zhǎng)都不是一個(gè)空中樓閣，都是從基本的訓(xùn)練做起的。清華的訓(xùn)練在抓住高水平運(yùn)動(dòng)員的核心問(wèn)題利用板塊訓(xùn)練去突破時(shí)也沒(méi)有忽略底層的基礎(chǔ)訓(xùn)練。

3、清華田徑取得成績(jī)的自身優(yōu)勢(shì)

3.1、優(yōu)秀的體育傳統(tǒng)和體育精神

自清華大學(xué)成立之初，就有“育人智商，體魄與人格并重”的體育觀。而清華大學(xué)每年都會(huì)組織開(kāi)學(xué)新生上第一節(jié)體育課，以此來(lái)弘揚(yáng)清華大學(xué)“無(wú)體育，不清華”的體育傳統(tǒng)與精神。而清華大學(xué)的一個(gè)規(guī)定“體育成績(jī)不合格者不能畢業(yè)”從馬約翰在清華任教開(kāi)始至今依然不變，這在全國(guó)高校中也是絕無(wú)僅有的。

3.2、創(chuàng)新培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員體制

清華大學(xué)在培養(yǎng)高水平運(yùn)動(dòng)員上，采用體教結(jié)合的模式，通過(guò)學(xué)生高等教育水平的提高、嚴(yán)格的高質(zhì)量訓(xùn)練和創(chuàng)新科研水平這三方面來(lái)探索。其實(shí)在這三方面做的更好的應(yīng)該是專業(yè)的體育院校，在中國(guó)，北京體育大學(xué)作為國(guó)內(nèi)公認(rèn)的“體、教、研”都是佼佼者的專業(yè)體育院校也做得不是很好。

3.3、先進(jìn)的管理和訓(xùn)練

清華大學(xué)有三個(gè)等級(jí)的A、B、C三個(gè)級(jí)別代表隊(duì)，分別代表征戰(zhàn)國(guó)際賽事的高水平運(yùn)動(dòng)員、代表北京市的運(yùn)動(dòng)水平隊(duì)以及活躍在群眾體育中的普招學(xué)生，這種分等級(jí)的管理體制為清華大學(xué)在各級(jí)賽事都能取得優(yōu)異成績(jī)創(chuàng)造了必要條件。在運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練上不僅采用高水平教練員團(tuán)隊(duì)，同時(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的體育相關(guān)課程也嚴(yán)格把握，從而提高運(yùn)動(dòng)員潛在的運(yùn)動(dòng)能力。

4、小結(jié)與展望

4.1、小結(jié)

當(dāng)今競(jìng)技訓(xùn)練專項(xiàng)化、個(gè)性化趨勢(shì)明顯，針對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人在一元訓(xùn)練理論下的特征，應(yīng)突出整體效應(yīng)進(jìn)行訓(xùn)練。一元訓(xùn)練理論跟據(jù)人體生理特征的發(fā)展規(guī)律,以及技術(shù)學(xué)習(xí)的序列特征充分利用運(yùn)動(dòng)生涯的“可生長(zhǎng)期”,即“技術(shù)”和“體能”是“一元”的,可為我國(guó)田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中體能、技能分離的訓(xùn)練模式提供新方法。

4.2、展望

以清華大學(xué)田徑隊(duì)訓(xùn)練的實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn),總結(jié)高等院校培養(yǎng)高水平田徑運(yùn)動(dòng)員的成功經(jīng)驗(yàn)，借以清華田徑隊(duì)所取得的成功為國(guó)內(nèi)其它高校高水平訓(xùn)練隊(duì)提供了訓(xùn)練新思路，進(jìn)而深入探究田徑項(xiàng)目在高等院校的培養(yǎng)模式，為培養(yǎng)中國(guó)田徑優(yōu)秀人才做出探索。