黃河文化博大精深，源遠流長，是中華文明和民族精神的重要組成部分，是我國各族人民在漫長的歷史長河中形成的物質和精神財富的總和，是延續(xù)水利改革發(fā)展的精神血脈。傳承和發(fā)揚黃河文化，是新時代對治黃事業(yè)提出的更高要求，是推進中國社會文化大繁榮、堅定文化自信的重要舉措。本文通過研究黃河文化傳播的現(xiàn)狀，分析并提出改進對策，為黃河文化宣傳事業(yè)的發(fā)展提供參考依據。

黃河被譽為“百川之首”“四瀆之宗”，是中華兒女的母親河，是華夏文明的發(fā)祥地。黃河文化作為中華文明的主體文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，蘊含了中華民族的文化精神和文化胸懷，對中華文明乃至世界文明產生了深遠影響。傳播黃河文化，講好黃河故事，不僅是提高國家文化軟實力和中華文化影響力，推進中華文化走向世界的需要，也是提高治黃單位水行政管理能力和社會公共服務能力，貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想和弘揚新時代水利精神的需要。

當前，世界經濟在新科技的推動下迅速發(fā)展，但是，人與水的矛盾，人類所面臨的各種水資源、水環(huán)境問題比以往任何一個時期更為突出。僅僅依靠科技手段來解決人與水的矛盾是不夠的，人水和諧的實現(xiàn)亟須借助水文化坐標來統(tǒng)籌和思考。新形勢下，治黃事業(yè)的發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇，發(fā)展治黃事業(yè)不僅要以科技手段為統(tǒng)領，更要重視黃河文化的傳承引領作用，用文化的力量開拓新局面，形成新思路，因此，加強黃河文化的傳播研究是新時代對治黃事業(yè)發(fā)展提出的更高要求，具有重大意義。

黃河文化傳播的內涵

關于水文化的內涵界定，水利專家李宗新在《中華水文化概論》中將其描述為：“廣義的水文化是人們在水事活動中創(chuàng)造物質財富和精神財富的能力和成果的總和;狹義的水文化是指觀念形態(tài)的文化，主要包括與水有密切關系的思想意識、價值意識、精神成果等。”由此，我們可以將黃河文化傳播的定義表述為：在人類水事活動中產生的以黃河為載體的各種物質和精神的文化信息的傳遞。黃河傳播文化主要體現(xiàn)在弘揚黃河文化、傳承黃河精神、創(chuàng)新黃河文明、積淀黃河內涵及共享黃河發(fā)展成果。

任何一種文化都有其獨特的外在表現(xiàn)形式，即文化傳播過程中的載體，黃河文化也不例外。黃河文化傳播的載體大體上可分為物質形態(tài)載體和精神形態(tài)載體兩大類。物質形態(tài)載體是指承載著黃河文化內涵的物質載體，即水利工程樞紐、堤壩、堤防、險工工程、控導工程、黃河旅游景觀等，如小浪底水利樞紐工程，不破壞自然同時合理利用自然，為人類社會生存發(fā)展和繁榮進步提供可持續(xù)服務。精神形態(tài)主要是指通過高校水利專業(yè)課程學習、黃河文化探索探究、以保護黃河為主題進行的各類主題學習來實現(xiàn)。

黃河文化傳播研究的意義

水是萬物本源，中國的水哲學根基深厚，內涵豐富，千百年來水文化始終堅持唱響主旋律，從上善若水、水利萬物而不爭的入世哲學到大禹治水三過家門而不入、西門豹治鄴的無私無畏，以水為魂的中華民族治水精神傳承、發(fā)揚、光大，不斷演繹著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文之魂。

黃河是孕育中華民族的母親河，是中華5000年文明的見證者。大河風光波瀾壯闊，沿途濕地、河灘、林地、湖泊等賦予了黃河流域得天獨厚的歷史文化資源，其中包括獨具特色的河洛文化、逐鹿中原的戰(zhàn)爭文化以及滿天星斗的龍山文化。黃河流域以“四書”“五經”為基礎，傳承儒家正統(tǒng)思想，主張修身養(yǎng)性，提出以“修身、齊家、治國、平天下”為核心的人生理想，以達到“個人內心和諧、人與人和諧、人與社會和諧、人與自然和諧”的終極目標。崇高的人生理想和目標，成為華夏文明的主線延續(xù)至今，并隨著時代的變遷，不斷重塑著獨有的民族精神信仰。黃河文明為創(chuàng)造璀璨的中華文化提供堅實的物質基礎的同時，也形成了自己獨特的精神基礎，并隨著時代的進步，不斷更新，不斷壯大。由曾經鼓勵中華兒女不畏艱險的革命精神，到新形勢下以忠誠干凈擔當為己任的奉獻精神，黃河文化為堅定文化自信，推動中華民族偉大復興提供了強大的精神動力和智慧源泉。

深入挖掘和傳播黃河文化，不僅是對中華民族優(yōu)秀水文化的傳承和發(fā)展，更是在水文化的智慧哲思啟示下幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要舉措，對人格的塑造有著十分重要的作用。黃河精神教人品質包容、堅定、勇敢，陶冶道德情操，提高國民綜合素質，增強人們的民族歸屬感和自豪感。古人不怕艱難困苦的治水精神，無私奉獻的道德情操，對筑牢水利系統(tǒng)干部職工的核心價值觀具有非常重要的現(xiàn)實意義，可進一步增強水利職工的工作認同感，調動廣大水利工作者的積極性，全面提高行業(yè)從業(yè)者的思想素質。

深入挖掘和傳播黃河文化，有助于推動社會主義文化大繁榮。文化興國運興，文化強民族強。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，做好黃河文化價值的挖掘和傳播工作，弘揚民族精神，我們責無旁貸、任重道遠。

深入挖掘和傳播黃河文化，為生態(tài)文明建設提供重要支撐。黨的十八大報告將生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)五位一體發(fā)展布局，提出綠水青山就是金山銀山的生態(tài)發(fā)展理念。生態(tài)意識作為現(xiàn)代文明的價值觀，是全新的價值觀念，隨著人口、環(huán)境和經濟社會發(fā)展矛盾日益凸顯，全球性的水危機已越來越嚴重。而在實踐中，全民節(jié)水意識尚未形成，日常生產中，犧牲水資源換取經濟利益的現(xiàn)象，屢禁不絕。通過廣泛的黃河文化傳播活動，可提高公眾水文化意識，引導公眾反思人與自然的關系，從思想意識上理解自然、尊重自然，水資源、水危機意識深入人心，進而在全社會建立起“人水和諧”的生產生活方式。

黃河文化傳播的有效途徑

（1）黃河文化傳播應堅持正確的指導思想。黃河文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，新形勢下黃河文化傳播必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十九大精神，以習近平新時代中國特色社會主義思想和新時代治水方針為指引，牢牢把握水利改革發(fā)展治水總基調，積極踐行新發(fā)展理念。

（2）黃河文化傳播應加強領導。黃河文化建設與傳播應該作為治黃部門的一項重要工作任務予以規(guī)劃和實施，從建設新時代中國特色社會主義文化事業(yè)的高度出發(fā)，將黃河文化事業(yè)主動融入中華文明的延續(xù)和完善中，充分發(fā)揮治黃主管部門的領導作用，提高認識，完善機制，增強黃河文化規(guī)劃建設的科學性和自覺性，切實將傳承發(fā)展黃河文化的歷史任務落到實處。首先，領導干部要提高認識。從思想上清除輕視黃河文化及其傳播的觀念，提高弘揚黃河文化的重要性和緊迫性的認識，明確不僅要抓黃河工程建設，更要抓黃河文化傳播，要實現(xiàn)黃河工程與文化協(xié)調發(fā)展。其次，要建立健全工作機制和領導體制，明確負責黃河文化傳播工作的主管部門，確立辦事機構，充實人員隊伍，各級領導干部擔負起領導責任，采取有效的措施，全面推動黃河文化傳播。最后，各司其職，分工負責。黃河文化傳播是個宏大且復雜的系統(tǒng)工程，要建立以黨組織為領導核心的領導體系和監(jiān)管體系，充分發(fā)揮團隊的力量，明確分工，各司其職，提高效率。同時，各部門也必須互相配合、通力合作，共同探討和解決工作中遇到的各種問題，共同完成黃河文化的傳播宣傳工作。

（3）黃河文化傳播應加強人才隊伍建設。偉大事業(yè)都成于實干，人才是實現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源。打造高質量的黃河文化傳播隊伍，是傳播工作順利開展的重要保障。加強人才隊伍建設，培養(yǎng)造就規(guī)模宏大、德才兼?zhèn)?、結構合理、銳意創(chuàng)新的傳播隊伍，把隊伍的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調動起來，才能更好地服務于黃河文化傳播事業(yè)。首先，加強傳播人員培訓工作。要求他們不斷更新已有知識，掌握文化傳播的基本理論，具備文化傳播的基本素養(yǎng)。掌握思想政治教育學、傳播學、文化學、哲學、水利學等知識，能夠完整地實現(xiàn)水文化傳播的規(guī)劃意圖，在實施過程中具有再創(chuàng)造的能力，能夠準確、全面地向受眾傳遞水文化相關知識，大力做好水文化的宣傳工作。相關部門要創(chuàng)造有利于優(yōu)秀黃河文化人才健康發(fā)展的機制和環(huán)境，加強專業(yè)知識和專業(yè)技能的培訓，實行持證上崗，積極獎勵為黃河文化傳播做出突出貢獻的個人和集體。其次，吸納優(yōu)秀人才。加大投入，引入競爭機制，建立人才評價機制，推行公開、競爭、擇優(yōu)的選拔機制，鼓勵骨干人才脫穎而出、發(fā)光發(fā)熱。

（4）黃河文化傳播應豐富資金投入體系。黃河文化傳播是一項十分宏大而又復雜的活動，需要大量的資金做保障。在當前資金投入力度不樂觀的背景下，應拓展資金籌措渠道，建立國家、社會和個人的多元化投資體系，吸納民間資本，服務公益事業(yè)。首先，國家要加大對于黃河文化傳播的財政支出，設立專項資金，保障資金來源穩(wěn)定。其次，相關部門應積極轉變思路，拓展多種途徑，制定相關保障措施和鼓勵機制，出臺優(yōu)惠政策，吸引民間資本注入。多方面鼓勵社會力量，加入到黃河文化宣傳的公益性事業(yè)。

（5）黃河文化傳播應加強傳統(tǒng)媒體和新媒體融合。傳統(tǒng)媒體因其在信息傳播中的權威性，地位不可替代。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體具有個性化突出、受眾選擇性增多、表現(xiàn)形式多樣、信息發(fā)布時效性強等新特點，具有交互性、全息化、數字化、網絡化等優(yōu)勢。因此，二者互相融合，優(yōu)勢互補，可使黃河文化傳播效果更佳。要善于利用傳統(tǒng)媒體如《黃河報》《中國水利報》以及《黃河 黃土 黃種人》雜志的品牌，進一步加強紙媒文化建設。同時還需要充分利用網站、微信、微博、抖音等新媒體介質，拓展黃河文化傳播渠道，以更強的視聽觀賞性和互動便捷性，通過制作短視頻、開設知識專欄等形式多樣的宣傳形式，增進人們對黃河文化的認識和了解。

（6）黃河文化傳播應培育水文化市場。文化的發(fā)展傳播離不開文化資源，因此黃河文化傳播應該深入挖掘黃河文化資源，體現(xiàn)黃河特點，運用科技手段，打造創(chuàng)新型黃河文化產業(yè)。黃河自青藏高原發(fā)源流經9個?。ㄗ灾螀^(qū)），跨越高原、平原、丘陵等不同地貌，孕育出多彩多姿、各具特色、風格迥異的黃河文明，因此，要注重展現(xiàn)不同地區(qū)的地域特點，創(chuàng)建出主題各異的自然人文景觀。以黃河章丘段為例，龍山文化在此流域誕生、繁榮，相關部門可探索開發(fā)出依托黃河文化的龍山文化主題公園，將黃河文化和獨特的地域文化相結合，建造集休閑、娛樂、科普于一體的綜合園區(qū)，塑造出典型黃河文化象征的產業(yè)形象，加深人們對黃河的認知。另外，也可以通過創(chuàng)辦創(chuàng)意產業(yè)園，催生黃河文化創(chuàng)意產業(yè)生態(tài)，利用信息化、網絡化和數字化的手段來發(fā)展黃河文化，運用科技手段推動黃河文化產業(yè)升級。

黃河是中華民族的搖籃，黃河文明是中華文明的重要支撐，黃河精神是中華民族精神的縮影，黃河文化是傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分。黃河凝聚著中華兒女的智慧和精神，我們理應走近黃河，了解黃河，挖掘其無窮的精神資源，培養(yǎng)和維護黃河文化，將黃河文化傳承下去。大力傳播黃河文化是貫徹落實新時代治水方針的需要，是經濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設的需要，也是推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，實現(xiàn)中華民族長遠發(fā)展的需要。我們應讓黃河文化成為人類文明的一部分，將它傳承下去，永不褪色。