一、謙詞與敬詞例話

我國一向被世人稱作“禮儀之邦”。而語言中的謙詞與敬詞，就是一種體現(xiàn)。謙詞是對自己的稱呼或稱呼自己一方的人或事物;而敬詞是對對方的稱呼，或稱呼與對方有關(guān)的人或事物。

例一、令尊與家父

前幾年《藝術(shù)人生》特別節(jié)目《恰同學(xué)少年》中，主持人朱軍請上毛岸青之子毛新宇，上臺講述其爺爺奶奶的往事。毛新宇剛一落座，朱軍就語氣沉痛地說：“不久前，毛岸青去世了。首先，向家父的過世表示哀悼?！睂Υ?，網(wǎng)上一片嘩然?？捎腥诉€替朱軍辯護說：“其實朱軍要在‘家父’前面加上‘你的’就沒錯了?！?/p>

這使我感到非常羞愧，因為我似乎覺得人們不是在批評朱軍及其辯護者，而是在嘲笑我們語文老師：都是你們教出來的好學(xué)生呀！

于是，我得講講“令尊”與“家父”的用法。尊稱別人的父親絕不能說“家父”，而要說“令尊”，并且“令尊”前不能再加“你的”或“您的”;謙稱自己的父親通常說“家父”，還有“家尊”“家君”“家嚴(yán)”等，同樣，它們的前面也不能再加“我的”。面對毛新宇，朱軍不能稱毛岸青為“家父”，因為毛岸青是毛新宇的父親，而不是朱軍的父親;朱軍應(yīng)該說：“……首先，向令尊的過世表示哀悼?！?/p>

如果稱別人的母親，就要說“令堂”，稱自己的母親則應(yīng)說“家母”“家慈”等。

再延伸一下，大凡含有“令”字的稱呼，一般用于對方的親屬;因為“令”在這里是美好的意思。如：令郎、令子，是稱呼對方的兒子;令愛或令嬡，是稱呼對方的女兒等。而含有“家”字的稱呼，則是用于自己的親屬。如：家兄，家姊，家叔等。

如果，不懂古代的這些稱呼，那就干脆用現(xiàn)代通常用的詞語，以免造成笑話。

例二、斧正與雅正

斧正，是請人修改文章的敬詞，意思是說，對方動筆為你修改，就如同巧匠揮動斧頭把你的不妥之處去掉，能使原稿生色。斧正源于《莊子·徐無鬼》一則寓言。

文章中寫道：楚國郢都有一個名叫石的巧匠，他在人的鼻尖抹一層白粉，然后他揮動手中的“斤”（橫刃斧頭），頓時把白粉削去，而鼻子絲毫無損。后來就用“斧正”這個詞比喻請人修改詩文，就是暗中夸獎對方有匠石那樣的高超技藝。

雅正，也是贈人書畫等作品時常用的一個敬詞，意思是認(rèn)為對方高雅，請其指正。

可有人不了解這些詞的用法，于是在別人求助時卻說：“我一定會竭力為你斧正！”

例三、惠存與惠贈

惠存，這是個謙詞，意思是希望對方收到你所贈的書畫等作品后，能存起來。惠，這里是指給人以好處。

惠贈，卻是個敬詞，用于稱對方對自己的贈送。指對方贈你書畫或其他禮物，你表示謝意時說的客氣話。如：“這是閣下惠贈之著作，我認(rèn)真讀了幾遍，受益匪淺?！?/p>

可有人不懂使用含有“惠”字詞語的用法，往往出錯。如：“小小禮物惠贈老師，不成敬意，還望笑納！”其中“笑納”用得很好，可惜“惠贈”用錯了。再如：“所贈大作，已收到，定當(dāng)拜后惠存的。”其中“大作”與“拜讀”用對了，“惠存”卻用錯了。

例四、垂聽與聆聽

垂，在古漢語中有多種含義，這里指的是“伏”或“俯”的意思。含有“垂”字的詞語，是指表示對下級或晚輩的愛護。

“垂聽”是個敬詞，表示對方聽你說話時用的詞語。表示對方關(guān)注或者照顧你時，往往用帶有“垂”字的詞語。如“垂青”，表示對方看重你;“垂問”“垂詢”，表示對方有事問你。

“聆聽”也是一個敬詞，但不是指對方聽你講話，而是指你聽對方講話。如：“今天，我在禮堂后排，認(rèn)真聆聽了您的講座?！?/p>

下面三句話中的“聆聽”“垂聽”都用錯了，試改正之。

1.今天見到您很高興，尤其感謝您聆聽我的講座。

2.老師的課講得比以前更加精彩，我們幾個在下面洗耳垂聽時，都感到如坐春風(fēng)。

3.我的演講受到歡迎，聆聽的師生大約有一百多人。

例五、左右與足下

若干年前，報上公開發(fā)表了毛澤東同志寫給宋慶齡的一封信。信的開頭用了“宋慶齡先生左右”這樣的敬稱。當(dāng)時，有學(xué)生問我：“老師，毛主席這封信是寫給誰的？”我告訴他，是寫給宋慶齡的。他聽了，說道：“可有人說是寫給孫中山的，因為宋慶齡的先生是孫中山?！蔽夜室鈫柕溃骸澳恰笥摇衷趺凑f呀？”學(xué)生答道：“他說，大概是不好直接寄給孫中山先生，請孫中山先生的手下人轉(zhuǎn)交的吧？”于是，我給他講了“先生”與“左右”在信中的含義：這兩個詞，都是對對方（收信人）的尊稱。

足下，也是一個敬詞，稱呼對方時，其含義與先生、左右相同。

這里講一個典故：春秋時期，晉國的公子重耳避難外逃時，有一次想吃肉，他的一個叫介之推的隨從，便偷偷割下自己身上的肉，煮熟后送給他吃。后來重耳回到晉國當(dāng)了國君，史稱晉文公?？伤o當(dāng)年隨從者封官加爵時，竟忘了介之推。后來，他得知介之推已隨同母親躲到一座山中去了，就急忙派人搜山尋找。但多次不見人影。于是他就用放火燒山的辦法 “逼”介之推出來。最后發(fā)現(xiàn)，介之推抱著一棵大樹的樹干燒焦了。晉文公十分悲痛，便用介之推所抱樹干做成一雙鞋，以此來表示對恩人的悼念之情。他常俯視其鞋曰：“悲乎，足下！”（見南朝·宋·劉敬叔所寫 《異苑》）

二、近義詞例釋

例一、暴發(fā)與爆發(fā)

下面是兩個病句，因為“暴發(fā)”“爆發(fā)”都用錯了。

1.戰(zhàn)爭終于暴發(fā)了。

2.這一帶自然環(huán)境不好，經(jīng)常爆發(fā)山洪。

暴發(fā)這個詞表示突然而猛烈的動作，適用范圍較窄。常用于洪水，有時指突然興起，又指以不正當(dāng)?shù)氖侄瓮蝗话l(fā)財?？傊@個詞，在強調(diào)突然。

爆發(fā)這個詞，本義是彈藥爆炸，所以，雖然不排除突然之意，但卻更強調(diào)猛烈的意思;它的使用范圍較廣?？捎糜诨鹕?、戰(zhàn)爭、革命、斗爭、起義、運動、喊聲、掌聲等。

下面的話摘自魯迅的《所謂“國學(xué)”》，請讀者想想，橫線上應(yīng)填哪個詞？

“現(xiàn)在___的‘國學(xué)家’之所謂‘國學(xué)’是什么？”（提示：指突然興起）

例二、廝打與撕打

廝，在“廝打”這個詞中是“互相”的意思。所以，廝打就是指互相扭打。

撕，當(dāng)撕扯講;撕打就是撕扯著打。

說說下面句子中的“廝打”是否用得正確：

他們倆各不相讓，就在校門口互相廝打起來。（提示：廝，就是互相的意思）

例三、入駐與入住

入駐這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）沒有收錄，但在媒體中經(jīng)?？吹?。

入駐，主要指團體性的占領(lǐng)或者包圍某區(qū)域的集體政治行為。即某個團體按照一定的政策使某個區(qū)域成為自己的活動或經(jīng)營的范圍。

入住，就是住進去;凡是表示住到某一個處所，都可以用入住這個詞;有時特指房屋建筑完工并交付使用后，房屋業(yè)主住進新住宅。

下面都是正確的例句，請讀者體會。

1.2010年3月30日，人民日報社江蘇分社入駐徐莊軟件產(chǎn)業(yè)基地簽約儀式在獅王山莊隆重舉行。

2.我們?nèi)胱∑渲?，耳濡目染，無不是濃濃的文化馨香氣息。

3.中關(guān)村這個地方人滿為患、車滿為患，許多商家考慮，是否入駐其中。

例四、包含與包涵

《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）認(rèn)為“包含”就是“里邊含有”的意思;認(rèn)為“包涵”就是“客氣話，請人原諒”的意思。表示“里邊含有”的意思時，多用“包含”（有時也寫作“包涵”或“包函”），而表示“請人原諒”的意思時，則絕不能用“包含”，只能用“包涵”。

例五、致哀與志哀

致，是送達或表示的意思;而志（其實是“誌”字的簡化），則是記住或銘記的意思。所以，用志哀，比用致哀表達的意思更莊重，更深沉。另外，致哀所悼念的對象是確定的，而志哀所哀悼的對象是不確定的。凡是用下半旗、鳴笛、敬獻花籃、擺放蠟燭、書寫或朗誦詩文等方式表示哀悼的，就要用“志哀”這個詞。如：

1.今天上午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)到烈士紀(jì)念碑前，向烈士致哀。

2.1941年1月4日，蔣介石策劃并發(fā)動了“皖南事變”，當(dāng)時周恩來曾經(jīng)在《新華日報》題詞：“千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急？”為江南死國難者志哀。

作者簡介：李淑章，內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院教授，內(nèi)蒙古自治區(qū)普通話測試和規(guī)范漢字工作視導(dǎo)員，內(nèi)蒙古漢語言文字研究會名譽會長，內(nèi)蒙古國學(xué)研究會專家委員會主任委員

編輯：徐 " 峰