黃 斌
醫(yī)學的特殊性使醫(yī)學思維具有復雜性,怎樣才能讓醫(yī)學生接受哲學思想的內(nèi)容,需要動一番腦筋。哲學思維理論看似難懂,是因為人們長期習慣于運用現(xiàn)代的語言以及概念來看待問題,如果一味地站在現(xiàn)代醫(yī)學的角度看待哲學思想,往往不容易理解,甚至認為哲學思想不可取。那么,是否可以嘗試用哲學思維來理解醫(yī)學,用哲學思維來指導醫(yī)學呢?
哲學思想最突出、最明顯和最重要的特征是其高度構(gòu)想的抽象、批評和反思。對任何哲學觀察的對象,這三個特征都出現(xiàn)在視角中。在總的層面上,還表達了哲學思維中使用的概念形式和哲學推理所需的邏輯流程。
哲學思維有三大特性,抽象性、批判性、反思性。這三個特征出現(xiàn)在觀察所有哲學客體的視角和層次上,以及出現(xiàn)在哲學思維中的概念形式上。哲學的抽象是一種“形而上”的,試圖使人類的抽象能力最大化并掌握“無限”的抽象。哲學的抽象來自于自身有限的抽象。批判性在于哲學思維對命題和客體進行了消極的考慮和分析。哲學反映的批評不僅針對“外部”,而且還針對所有外部概念對象、現(xiàn)有概念和思想成果,也針對“內(nèi)部”,即反對批評本身。
在醫(yī)學文化的形成和發(fā)展過程中,哲學思想對醫(yī)學思想產(chǎn)生了持續(xù)的影響和指導。在現(xiàn)代醫(yī)學教育中加強醫(yī)學生的哲學思維已成為普遍的認識。提高醫(yī)學生哲學思維能力的有效途徑是將哲學思維訓練納入醫(yī)學教育的全過程,擴大教育內(nèi)容,多樣化教育形式,營造良好的教育環(huán)境,培養(yǎng)合格的醫(yī)學人才。
醫(yī)學生哲學思維是醫(yī)學教育不可或缺的要求,也是獲得醫(yī)學教育實踐效果的重要標志。促進醫(yī)學生哲學思維的發(fā)展,并將其用于哲學思維方式,對醫(yī)學生學習和應用醫(yī)學具有重大的價值和意義。
第一,醫(yī)學生對馬克思主義哲學缺少關(guān)注,哲學品格缺失。從大學生對哲學知識的關(guān)注程度來看,近年來,我國大學生關(guān)注哲學的人越來越少,他們的哲學知識越來越貧乏。同時,面對就業(yè)壓力,實用主義占據(jù)大學生的思維。學生認為,只有好的工資待遇和充足的生活條件,其基本生活才會有保障,然后才會去考慮精神豐富方面的問題。
第二,醫(yī)學生批評創(chuàng)新思維較差。如今,醫(yī)學正在日新月異地發(fā)展,醫(yī)學研究的結(jié)果在世界范圍內(nèi)得到認可。在這個過程中,形成了非常固定、模態(tài)化和程序化的醫(yī)學知識,原理和臨床過程的學習和應用,具有重要而普遍的應用意義。例如,醫(yī)學模式的形成:精神醫(yī)學模式,自然哲學模式,生物醫(yī)學模式和當前構(gòu)建的生物心理學模式。目前,生物醫(yī)學模式仍是當今世界醫(yī)學的主要模式,很難形成哲學心理的醫(yī)學模式。這確定了一名醫(yī)學生無論是在學校學習還是以后從事臨床實踐,都必須遵守確切的程序和模式。只有這樣,才可確保醫(yī)學生非常專注并且可以非常密集地獲得醫(yī)學知識和技能,但卻很難從人文精神、哲學思想上獲得突破。
國內(nèi)市場經(jīng)濟的發(fā)展為醫(yī)學生的物質(zhì)生活提高到一定水平。同時,它為改善醫(yī)學生的心理生活作出了重要貢獻。醫(yī)學生對世界、生活和價值觀的看法也發(fā)生了變化。但與此同時,市場經(jīng)濟的負面影響也影響著醫(yī)學生。社會轉(zhuǎn)型帶來的貧富差距的逐漸擴大,對社會的奢侈和高消費生活產(chǎn)生了意想不到的影響,而由于物欲的迅速增長和拜金思想的悄然暴發(fā),對醫(yī)學生的哲學思想學習有一定的負面影響,導致部分醫(yī)學生逐漸只追求物質(zhì),而放棄精神追求和學習。
近年來,在我國考試制度的影響下,學校一直在努力提高入學率,并且未能注重學生的精神、觀念等方面的發(fā)展。這樣的環(huán)境,是醫(yī)學生缺乏哲學思想的一個重要原因。
教育的影響在醫(yī)學生哲學思想發(fā)展中起著主導作用,是學生成長的第一位教師,教學方法和家庭結(jié)構(gòu)都直接影響學生心理的形成。年輕人在與父母的對話中不知不覺地擁抱了父母傳播的價值觀,這些價值觀對學生走出家庭,在學校甚至在社會上,都有深遠的影響。
強調(diào)反思并注重思考?!白鳛橐环N不同于科學思維的特殊思想方式,哲學的功能是首先進行反思?!闭軐W強調(diào)反思,不斷反思和探索,以深刻理解客觀事物并在人們中形成高度理性、自覺性。而且強調(diào)對既定的意識形態(tài)觀念的反復思考,并強調(diào)為什么意識形態(tài)觀念是可以存在的,以及為什么要進行這種假設。強調(diào)基本原理、標準、規(guī)模和思考。通過從理論上隱藏意識形態(tài),認識并強迫邏輯假設,并推翻這些邏輯假設的支持點,我們終于實現(xiàn)了意識形態(tài)的邏輯轉(zhuǎn)變。
培養(yǎng)醫(yī)學生的哲學思想,要體現(xiàn)在醫(yī)學生的學習和應用上,并擴展,指引醫(yī)學生的整個人生。哲學可以鼓勵醫(yī)學生思考人生,塑造正確的有價值、有意義的人生觀。
看重金錢的價值,學習醫(yī)學的目的傾向于功利化,在市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中,在不良的社會氛圍的影響下,部分醫(yī)學生放棄對精神、哲學、做人的追求。為了社會地位(例如大量經(jīng)濟收入)從而放棄成為一名合格的醫(yī)學專業(yè)人士。醫(yī)學生們也更加注重為個人利益做打算,在選擇醫(yī)學專業(yè)方面存在明顯的功利主義趨勢。對醫(yī)學研究的發(fā)展缺乏興趣。
哲學是“時代精神最重要、最好的部分”,可以在思想的最深處、靈魂的最底層給人提供精神的力量。馬克思指出,“任何真正的哲學都是對自己時代精神的提煉”,而且“哲學不是世界之外的幻想”。醫(yī)學生可以學習哲學,并且可以從詳盡的哲學中獲得持續(xù)的精神力量和精神支持。中國傳統(tǒng)哲學:“穿越古今變遷”“判斷天地之美,分析萬物之理”“為天地立心,為生民立命”,或西方傳統(tǒng)哲學中的“追求最高原因的基本原則”和“提供知識的基礎”。而當代西方哲學則側(cè)重于解決“精神的焦慮”“缺乏宗教信仰”“形態(tài)失落”“人與人,自我的異化”和“現(xiàn)實主義”。而馬克思主義哲學所要實現(xiàn)的是人文的發(fā)展,為后來學者提供世界觀、歷史觀、生活觀和價值觀的指引,是醫(yī)學者人生的精神力量,不可或缺。
如果在醫(yī)學基礎教育中貫徹落實這三種哲學思想,這門課程將成為醫(yī)學院的一門精華課程?;A醫(yī)學課程是要求他們在短時間內(nèi)學到很多知識和解決問題。而不是向?qū)W生傳授一些思想、哲學、原理等,如果可以鼓勵醫(yī)學生改變他們的學習方式,充分利用并彌補劣勢。
哲學的使命是為人們提供一個升華其精神世界的場所,并為人們提供以人為方式應對世界事物的觀點和方式。從根本上講,它們是“價值理想”和“思維方法”,它們的作用是自我超越、自我完善和自我釋放。因此,哲學可以真正鼓勵醫(yī)學生思考。意識到人生的最大價值和意義,不僅要成為有才華的醫(yī)學專業(yè)人員,還要有真正意義的人生。最后,哲學可以培養(yǎng)一種精神狀態(tài)。達到一定的人生境界。生活在現(xiàn)代商業(yè)市場經(jīng)濟中的人們可能會失去道德,缺少思想,失去信仰,節(jié)奏快,效率高,單向,多角色,情緒低落等。哲學可以使醫(yī)學生“了解自己”,通過哲學思考人生,找尋自己。人們?nèi)绾紊??他們對生活的態(tài)度是什么?他們應該尋求什么樣的生活?哲學可以為醫(yī)學生提供精神境界的求索,培養(yǎng)積極健康的精神狀態(tài),并達到生命的至高境界。
農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民2020年8期